《次韵酬宋妃六首》

时间: 2025-01-10 23:21:30

山陂畴昔从吾亲,诸父先生各佩纷。

零落长年谁语此,迟回故地却逢君。

衣冠偶坐论经术,襁褓当时刺绣文。

更怪高材终未遇,有司何日选方闻。

意思解释

原文展示:

次韵酬宋妃六首
王安石

山陂畴昔从吾亲,
诸父先生各佩纷。
零落长年谁语此,
迟回故地却逢君。
衣冠偶坐论经术,
襁褓当时刺绣文。
更怪高材终未遇,
有司何日选方闻。

白话文翻译:

在山陂的地方,往昔我曾与亲人一起生活,
许多长辈和老师都曾在此佩戴着各自的徽章。
漫长的岁月中,谁能再提起这段往事呢?
回到故乡时,恰好遇见了你。
我们衣冠楚楚地坐在一起,讨论经书和学问,
而我小时候所刺绣的图案,如今仍在回忆中。
我更感慨的是,才华横溢的人却终未被识别,
不知何时官府才会听到他们的声音呢?

注释:

  • 山陂:指山坡,强调自然环境的亲切感。
  • 诸父先生:指众多长辈和老师,表示对他们的尊敬。
  • 零落:指散落、分散,形容时间的流逝和往事的消逝。
  • 襁褓:指婴儿时期,暗指作者的童年。
  • 高材:指有才华的人。
  • 有司:指官府、当权者。

典故解析:

  • 衣冠:古代人穿着的服饰,象征身份和地位。
  • 刺绣文:指童年时的手艺,象征着纯真和美好回忆。

诗词背景:

作者介绍:

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,北宋时期著名的政治家、文学家、思想家,曾任宰相。他主张变法,致力于国家的改革与发展。他的诗词风格多样,既有豪放之作,也有细腻之作。

创作背景:

《次韵酬宋妃六首》是王安石在与宋妃交往中写的诗,表达了对往昔岁月的怀念,以及对当下社会的感慨。通过与故人的重逢,反映出作者对个人才华被埋没的无奈与对未来的期望。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘山陂的景色,勾起了诗人对往昔岁月的追忆和对亲友的思念。诗中所描绘的场景,不仅展现了自然的美丽,也映衬了作者内心的感慨和对人生的思考。诗人在重逢的情景中,感受到时间的流逝与人生的无常,既有对往事的留恋,也有对现状的不满。通过“衣冠偶坐论经术”,诗人表达了与故人交谈的愉悦,而“更怪高材终未遇”的反思则流露出无奈和忧虑。这种情感的转化,使整首诗在怀旧与现实之间形成了鲜明的对比,展现了王安石的深邃思考和艺术才华。

诗词解析:

逐句解析:

  • 山陂畴昔从吾亲:我曾在这山坡上与亲人一起生活,描绘出一种温暖的人际关系。
  • 诸父先生各佩纷:长辈们各自佩戴着象征身份的徽章,体现出对传统和礼仪的尊重。
  • 零落长年谁语此:漫长的岁月过去,已无人再提起昔日的故事,感慨时光流逝。
  • 迟回故地却逢君:在归乡的路上偶然遇见你,表达了重逢的惊喜。
  • 衣冠偶坐论经术:我们衣着整齐地坐在一起,讨论学问,体现出知己之情。
  • 襁褓当时刺绣文:回忆起童年时刺绣的图案,象征着纯真与美好。
  • 更怪高材终未遇:感慨有才华的人却始终得不到重用,表达了对社会的不满。
  • 有司何日选方闻:不知何时官府能够识别这些人才,表达了对未来的期待。

修辞手法:

  • 对仗:如“衣冠偶坐论经术”与“襁褓当时刺绣文”,形成对比,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:通过“高材”形象地表现了才华的可贵与稀缺。

主题思想:

整首诗通过怀旧与现实的对比,表达了对逝去时光的追忆和对有才之士未被重用的惋惜,反映出作者对人生的深刻思考和对社会的关切。

意象分析:

意象词汇:

  • 山陂:象征乡愁与归属感。
  • 衣冠:代表社会地位与身份的象征。
  • 襁褓:象征纯真无邪的童年。

互动学习:

诗词测试:

  1. “山陂”指的是哪里? a) 山顶
    b) 山坡
    c) 河边

  2. 诗中提到的“高材”是指什么? a) 高尚品德
    b) 有才华的人
    c) 高山

  3. 诗中表达的主要情感是什么? a) 喜悦
    b) 怀念与惋惜
    c) 愤怒

答案:

  1. b) 山坡
  2. b) 有才华的人
  3. b) 怀念与惋惜

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《将进酒》:表达了对人生的感慨与豪情。
  • 杜甫的《春望》:反映了对国家和个人命运的思考。

诗词对比:

  • 王安石与李白的诗风不同,王安石偏向于理性与现实,而李白则更加豪放奔放。两者都在不同的背景下,表达了对人生的思考,但风格迥异。

参考资料:

  1. 《王安石诗文集》
  2. 《宋代文学史》
  3. 《古诗词鉴赏指南》