《次韵杨廉夫见投》

原文展示:

白发黄冠归故里，某邱某水昔曾经。
石泉新处钻槐火，山雨多时拾菌钉。
溪叟扶犁天际去，邻娃吹笛夜深听。
杜陵醉眼元空阔，解道乾坤水上萍。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位白发苍苍的老人，身着黄冠，归乡的情景。曾在某个山丘和水边生活过。如今在新发现的石泉旁，点燃了槐火，享受着山雨的时节，收获着菌类。溪边的老农正扶着犁走向远方，邻家的小孩在夜深时吹着笛子。杜陵的醉眼让人感到心旷神怡，仿佛宇宙的乾坤都像水面上的浮萍一样无拘无束。

注释:

字词注释：

• 白发：指老人，象征着年老。
• 黄冠：古代士人的一种帽子，象征身份。
• 某邱某水：特指某个山丘和水边，表达一种随意和模糊的记忆。
• 槐火：槐树的木材用来生火，指在乡村生活中的一幕。
• 拾菌钉：在山雨多的季节，采摘菌类，表现了农人的生活。
• 溪叟：溪边的老人，象征着耕作和生活的安逸。
• 杜陵：古地名，常用来指代陶渊明的生活境地，象征超脱。

典故解析：

• 杜陵：与陶渊明联系密切，陶渊明是隐居生活的代表，诗中通过杜陵来表达对自然生活的向往。

诗词背景:

作者介绍： 张雨，元代诗人，字君实，号秋水，擅长描绘自然景色和田园生活。他的诗风清新自然，常表现对乡村生活的热爱与向往。

创作背景： 这首诗在张雨归乡的过程中写成，反映了他对故乡的思念和对田园生活的向往，尤其是在经历了繁华喧嚣后，更显得珍贵。

诗歌鉴赏：

张雨的这首《次韵杨廉夫见投》不仅展现了诗人对故乡的深切眷恋，还通过细腻的描绘展现了乡村生活的恬淡与宁静。诗中以“白发黄冠归故里”开篇，直接将读者带入一个归乡的场景，不禁令人感到一丝温暖与亲切。接下来的描绘如“石泉新处”、“山雨多时”等，不仅勾勒出自然的美丽，也暗示了诗人对生活的感悟与珍惜。

“溪叟扶犁天际去，邻娃吹笛夜深听”，这一句以生动的画面刻画了农村生活的和谐美好，溪边的老人耕作，邻家孩童的笛声交织成一幅动人的田园图景。最后一句“解道乾坤水上萍”更是将整首诗推向哲理的高度，表达了诗人对人生无常和自由自在的领悟。

整首诗在自然与人文的交融中，展现了诗人对故乡的深情厚谊，以及对平淡生活的向往与哲思，给人以心灵的回归和宁静的感受。

诗词解析：

逐句解析：

• “白发黄冠归故里”：用象征性的“白发”与“黄冠”描绘了一位老人在归乡的情景，表达了对故土的深情。
• “某邱某水昔曾经”：模糊的地名反映了一种人对过去美好回忆的怀念。
• “石泉新处钻槐火”：描绘在新发现的自然泉水旁，点燃篝火，象征着自然的温暖与生活的简单。
• “山雨多时拾菌钉”：描写在雨季中采集野生菌，暗示自然赋予的丰盈与恬淡的生活。
• “溪叟扶犁天际去”：溪边的老人耕作，展现了农村生活的日常场景，象征着辛勤与朴实。
• “邻娃吹笛夜深听”：邻家孩童的笛声在夜晚响起，传递出一种宁静与和谐的气氛。
• “杜陵醉眼元空阔”：提到杜陵，表达了诗人对陶渊明式的隐逸生活的向往，眼中所见的世界无比广阔。
• “解道乾坤水上萍”：最后一句哲理升华，表达了对生命和自由的思考，似乎人生如水上浮萍般随意。

修辞手法：

• 比喻：“乾坤水上萍”用萍来比喻人生的无常与随意，具有哲理意味。
• 对仗：诗中多个句子形成对仗，增强了诗的韵律感，如“溪叟扶犁”与“邻娃吹笛”形成了音韵和谐。

主题思想： 整首诗表达了对故乡的怀念，对田园生活的向往，以及对人生哲理的思考，体现了诗人对自然与人文的深刻感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 白发：象征老年和智慧。
• 黄冠：士人身份的象征，表达对文化的尊重。
• 石泉：自然之美，象征着清新和纯粹。
• 山雨：自然的恩赐，象征着生命的滋养。
• 杜陵：隐逸与自由的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“白发黄冠”指代什么？ A. 年轻人
   B. 老人
   C. 小孩
   D. 士人

2. “溪叟扶犁”中的“溪叟”意指： A. 一位年轻的农民
   B. 一位老农
   C. 一位商人
   D. 一位诗人

3. 诗中提到的“杜陵”是与哪个诗人相关？ A. 李白
   B. 杜甫
   C. 陶渊明
   D. 白居易

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》：同样展现了田园生活的美好与超脱。
• 李白的《庐山谣》：描绘自然景色与人生态度。

诗词对比：

• 张雨与陶渊明的作品均表现出对田园生活的向往，但张雨的诗更注重细腻的生活情景描绘，而陶渊明则更强调对隐逸生活的哲学思考。

参考资料：

推荐书目：

• 《元代诗歌选》：收录多位元代诗人的作品。
• 《陶渊明集》：进一步了解陶渊明与田园诗的关系。
• 《中国古典诗词鉴赏》：对古诗词的分析与鉴赏。