《野田行》

时间: 2025-01-08 12:06:18

轻雷长陂水,农事乃及辰。

茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神。

青皋暗藏雉,万木欣已春。

桑间偶耕者,谁复来问津。

意思解释

原文展示:

轻雷长陂水,农事乃及辰。
茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神。
青皋暗藏雉,万木欣已春。
桑间偶耕者,谁复来问津。

白话文翻译:

轻微的雷声在长长的水边响起,农事的时节终于来临。
茅草做的旗帜送走了山中的神灵,瓦制的鼓声迎来了田间的神明。
青翠的草地上暗藏着野鸡,万树都在欣欣向荣,春天已经到来。
在桑树间偶尔看到一位耕作的人,谁还会来询问他的路呢?

注释:

  • 轻雷:微弱的雷声,暗示着天气变化和农时的到来。
  • 长陂水:长长的水边,指的是水田或河流。
  • 茅旌:用茅草做的旗帜,象征着对山神的祭祀。
  • 瓦鼓:用瓦片制成的鼓,象征着对田神的迎接。
  • 青皋:青翠的草地。
  • 藏雉:隐藏的野鸡,象征着自然的生机。
  • 桑间:桑树之间,指农田的一部分。
  • 问津:询问渡口,暗示人与人之间的往来。

典故解析:

  • 山鬼与田神:在古代农耕文化中,山鬼和田神是自然崇拜的体现,代表着人们对自然力量的尊重与祈求。
  • 农事时节:古代社会的生活节奏与农业息息相关,雷声的出现常常预示着农事的开始。

诗词背景:

作者介绍:梅尧臣(1002年-1060年),字子华,号惟白,宋代著名诗人。他的诗风清新自然,注重描绘乡村景致和农民生活,常以田园诗著称。

创作背景:这首《野田行》写于农忙时节,反映了当时农村的生产景象及对自然神灵的敬畏,是对农耕文化的赞美。

诗歌鉴赏:

《野田行》是一首描绘农村春耕场景的诗,展现了梅尧臣对自然与生活的热爱。诗中以“轻雷长陂水”开篇,描绘了春天来临时的轻微雷声,暗示着农田的复苏。接着通过“茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神”展现了农民对自然神灵的崇拜,体现了传统农业社会中人与自然的和谐共处。青皋中藏有野鸡,万木欣欣向荣,显示出春天的生机勃勃,诗人通过自然景象传达了人们对美好生活的向往。最后的“桑间偶耕者,谁复来问津”则渗透出一丝孤独与寂寞,反映出农耕者的辛勤与无人问津的无奈。整体来看,诗歌不仅描绘了自然的美丽,更反映了农民的生活状态与情感。

诗词解析:

  • 轻雷长陂水:以雷声引入春天的气息,暗示着农事的开始。
  • 农事乃及辰:强调农事的时节到了,体现了人与自然的密切关系。
  • 茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神:通过祭祀展现对自然的尊重,体现民间信仰。
  • 青皋暗藏雉:描绘春天的生机,表现自然的丰富。
  • 万木欣已春:表现春天的繁荣和生机。
  • 桑间偶耕者:引入人进入自然的场景,表现出农民的生活状态。

修辞手法

  • 对仗:如“茅旌送山鬼,瓦鼓迎田神”,形成对称。
  • 拟人:万木与春天的关系,赋予自然以情感。

主题思想:全诗通过描绘春耕的景象,表达了对自然的崇敬与农耕生活的热爱,同时又流露出农民的孤独感和无奈。

意象分析:

  • 雷声:象征着自然的力量与农事的开始。
  • 山鬼、田神:代表自然的神灵,体现人们对自然的崇拜。
  • 青皋、万木:象征着春天的生机和希望。
  • 桑间耕者:寓意着勤劳与孤独的结合,反映农民的生活状态。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“轻雷”指的是什么?
    A. 大雷雨
    B. 微弱的雷声
    C. 雷电交加
    D. 雷声不断

  2. “茅旌送山鬼”中的“茅旌”是什么?
    A. 一种植物
    B. 用茅草做的旗帜
    C. 农具
    D. 祭品

  3. 诗中最后一句有什么情感表达?
    A. 喜悦
    B. 孤独与寂寞
    C. 努力奋斗
    D. 轻松愉快

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比
梅尧臣与王维的田园诗都有对自然的描写,但王维的诗更富有哲理,而梅尧臣则更注重对农村生活的刻画与真实体验。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词欣赏》
  • 《梅尧臣与他的诗》