《夜过舒尧文戏作》
时间: 2025-03-14 16:22:34意思解释
原文展示
夜过舒尧文戏作
苏轼 〔宋代〕
先生堂前霜月苦，
弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，
蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，
长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，
得火铜瓶如过雨。
郎君欲出先自赞，
坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎，
应作羲之羡怀祖。
白话文翻译
夜晚，寒霜笼罩着舒尧文的庭院，
弟子们在书房里喧闹地读书。
我推开门进了室内，书籍横七竖八，
蜡纸灯笼在灯下晃动，映照着云母。
老师清瘦的身体很少安卧，
长夜默坐，数着更鼓的声响。
耐寒的石砚似乎要结冰，
而铜瓶里的火焰如同雨水般淋漓。
郎君若想出门，得先自我赞美，
坐在这里的客人们收敛衣襟，谁敢轻侮？
明天阮籍若来阿戎，
一定会让羲之羡慕他的祖先。
注释
- 舒尧文：指的是宋代学者舒亶，他的字是尧文。
- 霜月：指寒冷的冬月，月光照在霜上，显得特别清冷。
- 蜡纸灯笼：用蜡纸做的灯笼，古代常用作照明工具。
- 骨清：形容人的身体瘦弱，清瘦的样子。
- 更鼓：夜间报时的鼓声。
- 阮籍：三国时期的著名文人，以放荡不羁著称。
- 羲之：王羲之，晋代著名书法家，字逸少。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋时期的著名文学家、书法家、画家。他的诗词、散文、赋等作品在中国文学史上占有重要地位。苏轼以其豪放、奔放的个性和广博的学识著称，作品多描写自然、人生、哲思，具有深厚的文化底蕴。
创作背景
《夜过舒尧文戏作》写于苏轼与朋友在寒冷的冬夜里聚会读书的场景，反映了古代士子们的求学精神和师生之间的浓厚情谊。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘一个寒冷的冬夜，展现了师生之间的学习氛围和情感。开篇用“霜月苦”勾勒出严寒的夜晚，营造出一种清冷的氛围，紧接着描绘出弟子们在书房里读书的热闹场景，形成了鲜明的对比。推开门，进入室内，看到书籍纵横，蜡纸灯笼晃动的景象，仿佛能感受到浓厚的书香气息。
接着，诗中转向老师的形象，描绘他清瘦的身体和长夜默坐的情景，表现出老师对学问的执着和对学生的关怀。而“耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨”的描写则通过细腻的观察，传达出冬夜的寒冷和温暖的火焰形成的鲜明对比。
最后两句提到阮籍与羲之，表达了苏轼对文人之间相互欣赏的情感，以及对学问和艺术的追求。整首诗通过生动的细节和鲜明的意象，展现了古代士子在寒冷夜晚的学习情景，体现了他们对知识的渴望和追求。
诗词解析
逐句解析
- “先生堂前霜月苦”：描绘寒冷的冬夜，营造出一种凄清的氛围，暗示着学习的艰苦。
- “弟子读书喧两庑”：刻画弟子们求知的热情，形成与前句的对比。
- “推门入室书纵横”：进入书房，书籍铺陈开来，象征知识的丰富。
- “蜡纸灯笼晃云母”：灯笼的光影与书本的映照，展现学习的氛围。
- “先生骨清少眠卧”：老师清瘦，表现出对事业的投入和牺牲。
- “长夜默坐数更鼓”：描绘老师的坚守与宁静，强调学习的孤独。
- “耐寒石砚欲生冰”：石砚在寒冷中显得更加坚硬，象征着学习的坚定。
- “得火铜瓶如过雨”：火的温暖如同雨水滋润，象征着知识的滋养。
- “郎君欲出先自赞”：在出门前先自我赞美，表现文人的自信与风度。
- “坐客敛衽谁敢侮”：客人们心存敬畏，表现出对知识和老师的尊重。
- “明朝阮籍过阿戎”：提到阮籍，暗示着才华横溢的人物相聚。
- “应作羲之羡怀祖”：表达对文人之间相互欣赏与羡慕的情感。
修辞手法
诗中使用了比喻、对仗、排比等修辞手法，增强了诗的表现力。比如“耐寒石砚欲生冰”通过比喻强化了寒冷的感觉，“蜡纸灯笼晃云母”则通过意象的对比，展现了学习的环境。
主题思想
整首诗表达了对知识的渴望、师生之间的情谊，以及文人之间的相互欣赏，展现了古代士子们对理想与学问的不懈追求。
意象分析
意象词汇
- 霜月：象征严寒和清冷的环境，突出学习的艰苦。
- 书籍：象征知识的丰富与广博。
- 灯笼：象征光明与希望，照亮求知的道路。
- 石砚与铜瓶：分别象征坚韧与温暖，代表学习的环境与氛围。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“霜月”主要描绘了什么样的情境？
- A. 温暖的春天
- B. 寒冷的冬夜
- C. 明亮的夏天
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“郎君欲出先自赞”中的“自赞”指的是什么？
- A. 自我批评
- B. 自我赞美
- C. 自我怀疑
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诗中提到的“阮籍”是哪个时代的人物？
- A. 唐代
- B. 三国时期
- C. 明代
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏轼《夜过舒尧文戏作》与李白《夜泊牛津》：两首诗都描绘了夜晚的情景，但苏轼更侧重于学习的氛围和师生情谊，而李白则表现出对自由与自然的向往，体现出不同的情感基调。
参考资料
- 《苏轼诗集》
- 《宋代文学史》
- 《古典诗词鉴赏》