《道场独坐》

原文展示:

整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
世间无用残年处，只合逍遥坐道场。

白话文翻译：

整理好衣衫，打扫干净床铺，
一瓶清凉的秋水，一炉袅袅的香烟。
烦恼不必挂念，必须先要放下，
即使是修行到菩提，也应当暂时忘却。
早晨的拜谒停留已久，收起佩剑的挂饰，
宴会的欢娱也渐渐结束，放弃酒杯和觞。
世间的无用之事，已无所谓的年华，
唯有在道场中闲坐，享受逍遥自在。

注释:

• 衣巾：衣服和头巾，指整洁的服装。
• 菩提：佛教中指觉悟、悟道的状态。
• 剑珮：剑和佩饰，表示一种身份的象征。
• 壶觞：酒壶和酒杯，宴饮的器具。

典故解析:

• 菩提：源自佛教，象征着觉悟和智慧。在诗中，提到“直到菩提亦拟忘”，表现出对世俗烦恼的超脱。
• 道场：道教或佛教的修行场所，代表一种追求内心宁静和智慧的氛围。

诗词背景:

作者介绍：白居易（772-846），唐代著名诗人，以其平易近人的风格和对社会问题的关注而闻名。他的诗作常常反映个人情感与社会现实的结合。

创作背景：此诗写于白居易晚年，反映了他对人生的思考和对世俗纷扰的超然态度。在经历了官场的波折与生活的苦闷后，他渴望内心的宁静，向往道教的逍遥自在。

诗歌鉴赏：

《道场独坐》是白居易在晚年时写作的一首诗，表现出他对人生的深刻反思与对内心安宁的追求。诗中通过简约的日常场景，展现出一种清净与从容的心境。整首诗透过“整顿衣巾”、“一瓶秋水”、“一炉香”等意象，构建了一个恬静的环境，给人以视觉与嗅觉的双重享受。

在情感上，诗人通过“烦恼先须去”的表述，表达了对世俗烦扰的厌倦和对内心宁静的渴望。接下来提到的“朝谒久停收剑珮”，则表现了他对身份的放下与对世俗交往的淡漠，似乎在告诉读者，真正的自由在于内心的解放而非外在的追求。

最后两句“世间无用残年处，只合逍遥坐道场”更是深化了这种主题，强调在世间的纷扰中，唯有在道场中静坐才能获得真正的逍遥。这不仅是对生活的感悟，也是对白居易自己内心的解脱之道。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 整顿衣巾拂净床：整理衣物，打扫床铺，展现一种清洁、整齐的生活态度。
  2. 一瓶秋水一炉香：秋水清澈，炉香袅袅，营造出宁静的氛围。
  3. 不论烦恼先须去：强调放下烦恼的重要性。
  4. 直到菩提亦拟忘：即使是追求至高的智慧，也要暂时忘却。
  5. 朝谒久停收剑珮：早晨的拜谒已久，象征着对世俗身份的放下。
  6. 宴游渐罢废壶觞：聚会结束，放下酒杯，表现出对享乐的厌倦。
  7. 世间无用残年处：面对无用的残年，感到对世俗的厌倦。
  8. 只合逍遥坐道场：最终选择在道场中逍遥自在。

• 修辞手法：诗中运用了对仗、排比等手法，形成了和谐的音律感。同时，通过意象的构建，营造出清新、宁静的氛围，展现了诗人内心的安宁。

• 主题思想：整首诗表达了白居易对世俗生活的厌倦与对内心安宁的向往，强调了放下烦恼、追求内心平静的重要性。

意象分析：

• 衣巾：象征个人的整洁与修养。
• 秋水：象征清澈与宁静，给人内心的平静感。
• 香：象征精神上的享受与内心的安宁。
• 剑珮：象征世俗地位与身份的放下。
• 道场：象征理想的精神寄托与超然状态。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“菩提”，它象征什么？ A. 财富
   B. 觉悟
   C. 名声
   D. 权力

2. 诗人希望在诗中达到怎样的境界？ A. 追求名利
   B. 享受聚会
   C. 内心的宁静
   D. 争斗与竞争

答案：

1. B
2. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比：

• 白居易与王维：两位诗人都在诗中表现出对自然与内心宁静的向往，白居易更侧重于个人情感的表达，而王维则更强调自然之美与心灵的融合。

参考资料：

• 《白居易诗选》
• 《唐诗三百首》
• 《白居易与唐代诗歌的影响》