《与道侣同于水陆寺会宿》

原文展示:

与道侣同于水陆寺会宿
作者: 子兰 〔唐代〕

论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。
柿凋红叶铺寒井，鹄坠霜毛著定僧。
风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。

白话文翻译：

与道侣在水陆寺相聚住宿，论道时心中空虚，朋友寥寥无几。这时我们清谈往昔，曾经的情谊依然可寻。柿子树的红叶凋落，铺满了寒冷的井边，白鹤的霜毛落在了静坐的僧侣身上。微风传来远处秋涧水的声音，竹子透出深沉的色彩，夜晚的房间灯光映照着。走出门外，满眼都是忙碌的世人，唯有这样的长闲时光，能让我和几个志同道合的人一起享受。

注释:

• 道侣：指志同道合的朋友，尤其是修道或追求精神生活的伴侣。
• 穷心：表示内心的探索和追求，意指对道理的探讨。
• 红叶：秋天的象征，暗示时光流逝和生命的无常。
• 寒井：象征着孤寂和清冷的环境。
• 鹄：白鹤，常被视为高洁的象征。
• 霜毛：指白鹤羽毛上的霜，寓意清冷和纯净。
• 深色夜房灯：描绘夜晚的宁静和温馨。

诗词背景:

作者介绍:

子兰，唐代诗人，其作品多涉及道教思想，表现了对自然的热爱和对人际关系的思考。其诗风清新脱俗，常以自然景物寄托情感。

创作背景:

此诗创作于道侣相聚之时，地点在水陆寺，表现了诗人与道侣间的亲密关系，以及对生活的深刻思考和对道理的探讨。

诗歌鉴赏：

这首诗在意境上营造了一个宁静的秋夜场景，诗人通过与道侣的相聚，表达了对精神生活的追求和对世俗生活的反思。开篇的“论道穷心少有朋”一句，直接点明了诗人内心的孤独和对朋友的渴望，反映出一种对精神交流的渴求。接下来的描绘，柿树的红叶、白鹤的霜毛，构成了一幅生动的秋日图景，既有自然的美感，也象征着生命的流逝与无常。

“风递远声秋涧水”句，声音的传递让人感受到秋天的凉意与清冽，仿佛在诉说着时间的流逝。而“竹穿深色夜房灯”，则通过竹子与灯光的对比，展现了夜晚的宁静与温暖，给人以心灵的慰藉。

最后两句“出门尽是劳生者，只此长闲几个能”，则是诗人对世俗生活的深刻批判，忙碌的世人和自己几位道侣的闲适形成鲜明对比。诗人在此不仅表达了对清闲生活的向往，也对世俗的功利主义表示了不屑。

诗词解析：

逐句解析：

• 论道穷心少有朋：探讨道理时内心空虚，朋友极少。
• 此时清话昔年曾：此刻与朋友清谈过往的岁月。
• 柿凋红叶铺寒井：秋季的柿子树红叶凋零，覆盖在冷清的井边。
• 鹄坠霜毛著定僧：白鹤的羽毛落在静坐的僧侣身上，暗示高洁与孤独。
• 风递远声秋涧水：微风传来远处秋水的声音，营造出宁静的氛围。
• 竹穿深色夜房灯：竹影映照在夜晚明亮的灯光中，体现出夜的深邃与温暖。
• 出门尽是劳生者：走出门外，满眼都是忙碌的世人。
• 只此长闲几个能：只有这几位志同道合的人能够享受悠闲的时光。

修辞手法：

• 比喻：将自然景物与人情相结合，形成鲜明的对比。
• 对仗：如“风递远声”“竹穿深色”，形成和谐的音韵美。
• 拟人：赋予自然界以情感，如“风递”传达情感。

主题思想：

全诗通过与道侣的相聚，探讨了人与人之间的精神交流，表现了对世俗生活的反思和对精神世界的向往，展现了诗人对清闲生活的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 道侣：象征精神追求的伴侣。
• 红叶：时间流逝的象征，寄托着对过去的怀念。
• 寒井：孤独和宁静的象征。
• 白鹤：高洁和清冷的意象。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“道侣”指的是什么？ A. 朋友
   B. 修道者的伴侣
   C. 亲人
   D. 同事

2. “柿凋红叶铺寒井”中的“寒井”象征什么？ A. 温暖
   B. 孤独
   C. 繁华
   D. 传统

3. 诗歌的主要情感基调是什么？ A. 忧伤
   B. 宁静
   C. 快乐
   D. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《月下独酌》李白
• 《秋夕》杜甫

诗词对比：

• 《静夜思》与本诗同样表现了对自然与内心世界的思考，但《静夜思》更加强调孤独与思乡之情，而本诗则更侧重于友谊与道理的探讨。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《唐代诗人传》