《感遇·之廿五》

时间: 2025-01-10 19:02:44

玄蝉号白露。

兹岁已蹉跎。

群物从大化。

孤英将奈何。

瑶台有青鸟。

远食玉山禾。

昆仑见玄凤。

岂复虞云罗。

意思解释

原文展示:

感遇·之廿五
作者:陈子昂 〔唐代〕
玄蝉号白露。兹岁已蹉跎。
群物从大化。孤英将奈何。
瑶台有青鸟。远食玉山禾。
昆仑见玄凤。岂复虞云罗。

白话文翻译:

全诗翻译
白露时节,玄蝉高鸣,转眼间这一年已经虚度。
万物都随大自然的变化而生长,我这孤独的花朵又能怎样呢?
瑶台上有青鸟栖息,远方的玉山上长着稻禾。
昆仑山上出现了玄凤,难道还会再有虞美人云一般的繁华吗?

注释:

字词注释

  • 玄蝉:一种蝉,通常在白露时节鸣叫。
  • 白露:二十四节气之一,标志着秋季的开始。
  • 兹岁:今年。
  • 蹉跎:指虚度光阴。
  • 孤英:指孤独的花,象征孤独的人。
  • 瑶台:传说中的仙境,象征高洁的境界。
  • 青鸟:传说中的神鸟,象征美好和幸福。
  • 玉山禾:指玉山上的稻禾,象征丰收和美好。
  • 昆仑:中国古代神话中著名的山,象征高远和神秘。
  • 玄凤:传说中的凤凰,象征吉祥和尊贵。
  • 虞云罗:虞美人云,象征美丽和繁华。

典故解析
诗中提到的“瑶台”、“青鸟”、“昆仑”、“玄凤”等都是古代神话传说中的意象,表现了诗人对美好理想的向往与追求。

诗词背景:

作者介绍
陈子昂(661年-702年),字伯玉,号鲁直,唐代初期的著名诗人及文学家,主张诗歌应具有深刻的思想和情感。他的诗风豪放,常常表达对人生的感慨与对理想的追求。

创作背景
该诗创作于唐代,正值社会动荡、个人理想受挫的时期,诗人以个人的孤独和对未来的思考为主题,反映出唐初文人面临的困境与无奈。

诗歌鉴赏:

陈子昂的《感遇·之廿五》以其深邃的情感和丰富的意象,展现了诗人对时光流逝与个人理想的思考。诗的开头用“玄蝉号白露”引入,象征着时间的流逝与季节的更替,营造出一种秋意渐浓的氛围。接着,诗人感慨“兹岁已蹉跎”,表达了对已逝光阴的惋惜,暗示了个人理想与现实之间的落差。

诗中“群物从大化”一语,体现了自然规律的无情与伟大,万物皆随之生长,而我这“孤英”却无处归属,显得格外孤独。此处,诗人将个人与自然的关系进行了深刻的反思,表现出一种无奈和失落的情感。

后半部分提到的“瑶台有青鸟”和“昆仑见玄凤”,则是对美好理想的向往与追求,表现出诗人对理想境界的渴望,但“岂复虞云罗”的结尾又回归到现实的无奈,暗示着理想与现实的距离。

整首诗以清新的意象和深邃的思考,展现了诗人内心的矛盾与挣扎,令人深思。

诗词解析:

逐句解析

  1. 玄蝉号白露:白露节气,玄蝉在此时鸣叫,象征时间的流逝。
  2. 兹岁已蹉跎:今年已经虚度,表达了对时间的感叹。
  3. 群物从大化:万物都随着自然规律变化,强调自然的伟大。
  4. 孤英将奈何:孤独的我又该如何面对?表现内心的孤独与无助。
  5. 瑶台有青鸟:瑶台上栖息着青鸟,象征理想和美好的向往。
  6. 远食玉山禾:远方的玉山上长着稻禾,象征丰收与美好。
  7. 昆仑见玄凤:昆仑山上见到玄凤,象征神秘与尊贵。
  8. 岂复虞云罗:难道还会有像虞美人那样的繁华景象吗?表现对理想的失落。

修辞手法

  • 比喻:如“孤英”比喻孤独的人。
  • 拟人:给予蝉以情感,表现时间的流逝。
  • 对仗:如“瑶台有青鸟,昆仑见玄凤”,增强了诗的韵律感。

主题思想
整首诗表达了个人在自然变化中感受到的孤独与无奈,对理想的渴望与现实的失落形成鲜明对比,展现了人对美好生活的向往与追求。

意象分析:

意象词汇

  • 玄蝉:象征时间的流逝。
  • 白露:时节的变化,象征人生的无常。
  • 孤英:孤独与无助的象征。
  • 青鸟:理想与美好的象征。
  • 昆仑:高远理想的象征。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的节气是什么?

    • A) 春分
    • B) 白露
    • C) 冬至
    • D) 夏至
  2. “孤英”在诗中象征什么?

    • A) 繁华
    • B) 孤独
    • C) 远方
    • D) 自然
  3. 诗中提到的“青鸟”象征什么?

    • A) 财富
    • B) 理想
    • C) 悲伤
    • D) 迷茫

答案

  1. B) 白露
  2. B) 孤独
  3. B) 理想

诗词比较与延伸:

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  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 杜甫与陈子昂在对人生的感慨上有相似之处,但杜甫更多体现了对国家命运的忧虑,而陈子昂则集中在个人理想与现实的矛盾上。

参考资料:

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》