《拟寒山拾得二十首 其十二》

原文展示

李生坦荡荡，所见实奇哉。
问渠前世事，答我烧炭来。
炭成能然火，火过却成灰。
灰成即是土，随意立根栽。

白话文翻译

李生心胸开阔，所见的确非常奇特。
我问他前世的事情，他回答我说是烧炭的缘故。
炭烧成了火，火烧过后便成了灰。
灰烬化作泥土，随意就可以扎根栽种。

注释

• 李生：指诗中的一个人物，象征着一种洒脱的性格。
• 坦荡荡：形容心胸开阔，无所畏惧。
• 前世事：指过去的经历与生活。
• 烧炭：指一种生产方式，也暗含生活的艰辛。
• 炭成能然火：炭可以燃烧产生火。
• 火过却成灰：火焰燃烧后留下的残骸。
• 灰成即是土：灰烬最终化为土壤。
• 随意立根栽：可以随意地在土壤中生根。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代著名政治家、思想家、文学家。他倡导变法，提出“青苗法”、“免役法”等一系列改革措施，力求富国强兵，推动了宋代社会的发展。王安石的诗风清新，富有哲理，常用自然景物来表达情感和思想。

创作背景

《拟寒山拾得二十首》是王安石在闲暇之余所作，受到了寒山拾得的影响，表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。此首诗通过李生的对话，探讨了生与死、物质与精神之间的关系，体现了作者对生命意义的深刻理解。

诗歌鉴赏

这首诗通过简洁的对话形式，展现了李生的洒脱与智慧。李生坦荡的态度表明他对生活的自信与从容，而他所经历的“烧炭”则暗示了生命的艰辛与转折。炭火的燃烧象征着人生的过程，火焰过后留下的灰烬则是对生命短暂与无常的反思。最终，灰烬化为土壤，寓意着生命的循环与再生，强调了自然与生命的密切联系。

诗中运用形象化的意象，将抽象的生命哲理具象化，使读者能够在李生的故事中感受到人生的哲理与智慧。王安石通过这首诗，不仅表达了对李生的赞赏，也引发了人们对生命意义的思考，传达了“万物皆可再生”的理念。

诗词解析

逐句解析

• 李生坦荡荡，所见实奇哉：李生心胸开阔，目光所及的事物都显得异常奇特，展现了他独特的视角。
• 问渠前世事，答我烧炭来：询问李生过去的经历，他以“烧炭”来回答，隐喻生活的艰辛和经验的积累。
• 炭成能然火，火过却成灰：表述炭能燃烧产生火焰，火焰燃烧之后留下的只是灰烬，表现了生命的过程与最终的归宿。
• 灰成即是土，随意立根栽：灰烬化为土壤，寓意生命的再生与新生的可能。

修辞手法

• 比喻：将人生的经历比作烧炭过程，表现出生活的艰辛与转变。
• 对仗：诗句之间对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：炭、火、灰、土等意象的运用，构成了生命循环的自然哲理。

主题思想

整首诗通过李生的对话，探讨了生命的意义与过程，表达了对生命的思考与哲理的领悟。强调了生命的循环与再生，表现出一种洒脱与从容的生活态度。

意象分析

意象词汇

• 炭：象征着生活的艰辛与基础。
• 火：象征着生命的激情与活力。
• 灰：象征着生命的结束与无常。
• 土：象征着生命的再生与新生的可能。

互动学习

诗词测试

1. 李生在诗中象征着什么？ A. 生活的艰辛
   B. 洒脱与智慧
   C. 自然的力量
   D. 生命的短暂

2. 诗中“炭成能然火”主要表达了什么？ A. 生命的无常
   B. 生活的基本
   C. 热情与活力
   D. 过去的经历

3. “灰成即是土”表明了生命的什么特征？ A. 结束
   B. 循环与再生
   C. 短暂
   D. 平凡

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《登高》王之涣：同样表达对自然与人生的感悟。
• 《春江花月夜》张若虚：通过自然景物抒发人生哲理。

诗词对比

• 王安石的《拟寒山拾得》与李白的《将进酒》都探讨了人生的意义，但前者更注重生命的循环与再生，而后者则强调对当下的把握与豪情。

参考资料

• 《王安石诗文选》
• 《宋代文学概论》
• 《古诗词鉴赏指南》