《题李成山水》

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题李成山水
作者: 朱翌 〔宋代〕
好山谁定识真形，
着白山人眼最亲。
半夜忽闻遭有力，
中书君召主林神。

白话文翻译

这首诗的意思是：美丽的山，谁能真正识别它的形状？在白天，只有生活在这座山附近的人才能看得最清楚。半夜时分，忽然听到来自这座山的神灵的召唤，仿佛中书的君主在呼唤着林中的神灵。

注释

• 好山：美丽的山。
• 谁定识：谁能真正识别、了解。
• 真形：真实的形状。
• 着白山人：生活在白山附近的人。
• 遭有力：遭遇到强烈的感召或力量。
• 中书君：指的是古代的官员，可能是隐喻某种权威。
• 主林神：掌管森林的神灵。

典故解析

此诗虽未直接引用典故，但“中书君”暗示了古代官场的权威与神秘，反映了诗人对自然与人类之间关系的思考。

诗词背景

作者介绍
朱翌，宋代诗人，其作品多以自然景观、人生哲理为主题，风格清新自然，具有较强的抒情性。

创作背景
此诗可能写于诗人游历名山大川时，表达对大自然的敬畏与对人类认知局限的思考。

诗歌鉴赏

朱翌的《题李成山水》以其简练的语言和深刻的意蕴展现了山水之美与人类认知的关系。开篇“好山谁定识真形”，引发读者思考：真正的美和真实的形状是否能被完全把握？这种思考不仅关乎自然风景，也映射出人类对世界的探索与理解的局限。随后，诗人提到“着白山人眼最亲”，使人意识到，只有生活在这片山水之间的人，才能对其有更深刻的感受和理解。这种亲近感与陌生感的对比，增添了诗的层次感。

诗的后半部分转向一种神秘的召唤，提到“半夜忽闻遭有力”，带有一种突兀的感觉，似乎在暗示自然界的力量和神秘。这种力量不仅是物质的，也是精神的，可能代表着人类无法完全掌控的自然法则。最后提到的“中书君召主林神”，则是对自然神秘性的致敬，暗示人类与自然之间的联系与依赖。

整首诗在意象与情感上层层递进，展现了自然之美的同时，也表达了人对自然的敬畏之情，令人深思。

诗词解析

• 逐句解析

  1. 好山谁定识真形：美丽的山，谁能真正识别它的形状？表达对自然的敬畏与思考。
  2. 着白山人眼最亲：只有那些生活在山旁的人，才能最亲近地了解它。强调环境与认知的关系。
  3. 半夜忽闻遭有力：半夜忽然听到一种强烈的召唤，暗示自然的神秘与力量。
  4. 中书君召主林神：中书的君主在召唤掌管森林的神灵，象征人类与自然的连接。

• 修辞手法

  • 对仗：如“好山”与“真形”，形成对比。
  • 拟人：将自然景观赋予人的感召力，增强情感的表达。

• 主题思想
  全诗围绕自然之美与人类认知的局限展开，体现出对自然的敬畏和人类对美好事物探索的渴望。

意象分析

• 山：象征自然的伟大与神秘，代表着人类无法完全掌控的力量。
• 白山人：象征与自然的亲近和理解，暗示生活在其中的人对自然的独特感受。
• 林神：代表自然的神秘力量，强调人与自然之间的神圣联系。

互动学习

诗词测试

1. 诗的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 朱翌
   • C. 杜甫

2. 诗中提到的“中书君”指的是？

   • A. 诗人自己
   • B. 古代的官员
   • C. 自然神灵

3. 诗中“好山谁定识真形”表达了什么样的情感？

   • A. 对山的赞美
   • B. 对自然的敬畏与思考
   • C. 对人类的自信

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比
与王维的《山居秋暝》相比，朱翌的《题李成山水》更注重人与自然之间的内在关系，王维则更强调自然的宁静与美感。两者都体现了对自然的热爱，但表达方式和侧重点有所不同。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《朱翌传》