《谢陈希颜惠兔羓》

原文展示

东郭阿㕙驼褐裳，
清腹不著烟火香。
姮娥唤入广寒殿，
诏许捣药不许尝。
金丹炼成紫皇喜，
玉臼自携银汉洗。
偷将缺吻吸琼浆，
蜕尽骨毛作仙子。
鬓丝吹落桂枝风，
人间封作管城公。
先生何许得尸解，
貌如枯蟾带玄疥。
麒麟擘脯未必如，
耶律晒羓差不大。
先生锦心冰雪肠，
银钩珠唾千万章。
管城奔命困书囿，
阿㕙漆身嬉醉乡。
老夫去年左车脱，
匙抄烂饭犹戛戛。
太息再拜谢阿㕙，
尚堪挂壁萦蛛尘，
一饭瞻仰齿生津。

白话文翻译

这首诗描绘了一位神仙般的角色，他穿着驼色的衣衫，清淡的腹部没有烟火的气味。月宫的嫦娥召他入宫，允许他捣药却不准他品尝。金丹炼成，紫皇喜悦，玉臼自带着河水来洗药。偷偷地用缺嘴吸取仙酒，脱去毛骨化作仙子。鬓发在桂树的微风中飘落，世间封他为管城的公。那位先生究竟是何方神圣，外表如同枯萎的蟾蜍，带着病态的疥癣。即使是麒麟的肉也未必比他差，而耶律晒羓也不相上下。这位先生心地如锦，肠子似冰雪，口中吐出的珠子光辉璀璨。管城的书囿中奔波忙碌，而阿㕙在醉乡中嬉戏。老夫去年乘车时掉落，舀饭的勺子仍然发出叮当声。长叹一声，再次感谢阿㕙，只可惜墙上挂着的蛛网，竟然使我生出涎水。

注释

• 阿㕙：指的是一种神秘的角色，可能是仙人或道士的称呼。
• 姮娥：嫦娥，月宫的仙女，常被视为长生不老的象征。
• 金丹：指道教炼丹术中的金丹，象征长生不老的灵药。
• 紫皇：指道教中的神仙，通常是高位的神灵。
• 管城公：指的是一种封号，可能象征着权力与地位。

诗词背景

作者介绍

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期的著名诗人，诗风清新、明快，擅长描绘自然景象和人情世故。他的作品中常蕴含着对生活的感悟与哲理。

创作背景

《谢陈希颜惠兔羓》创作于南宋时期，正值社会动荡，诗人通过描绘仙人形象，表达对理想生活的向往和对现实困境的无奈。此诗通过对仙道的描写，反映了诗人对超脱尘世的渴望。

诗歌鉴赏

这首诗结合了道教文化与诗人的个人情感，通过对阿㕙、嫦娥等角色的描绘，展示了对长生不老和超脱尘世的渴求。诗中运用了丰富的意象，如“金丹”、“玉臼”等，象征着追求长生的艰辛与希望。同时，诗人对现实的无奈和对理想的追求形成鲜明对比，表现出一种深刻的哲理思考。

在形式上，诗歌的韵律和对仗工整，增强了其音乐感。诗中对仙人形象的描绘不仅仅是对理想的向往，更是对自身处境的反思。诗人在描写阿㕙的形象时，使用了生动的比喻和细腻的描写，使得整个诗作充满了生动的画面感。诗人最后的感慨和感谢，显示出一种对生活的珍惜与对理想的追求，令人深思。

诗词解析

逐句解析

1. 东郭阿㕙驼褐裳：描绘了阿㕙的外形，驼色的衣衫突显出其神秘。
2. 清腹不著烟火香：说明他的人生态度，超脱于世俗的烟火气。
3. 姮娥唤入广寒殿：引出嫦娥的召唤，象征着仙界的邀请。
4. 诏许捣药不许尝：暗示了炼丹的艰辛与禁忌。
5. 金丹炼成紫皇喜：表达了成功后的欣喜，象征着修行的成果。
6. 玉臼自携银汉洗：意象丰富，洗涤尘世的象征。
7. 偷将缺吻吸琼浆：表现了对美好事物的渴望。
8. 蜕尽骨毛作仙子：形象的描绘出化身为仙子的过程。
9. 鬓丝吹落桂枝风：自然意象的结合，暗示着时间的流逝。
10. 人间封作管城公：将理想与现实结合，形成鲜明对比。

修辞手法

• 比喻：如“貌如枯蟾”，将仙人形象与枯蟾的对比，增强了艺术效果。
• 对仗：整首诗对仗工整，增强了语言的美感。
• 拟人：将自然元素拟人化，赋予了诗句生命。

主题思想

整首诗通过对阿㕙形象的描绘，表达了对长生不老和超脱尘世的向往，同时也反映出对现实生活的无奈与思考。诗人在梦想与现实之间的挣扎，使得整首诗充满了哲理性。

意象分析

• 阿㕙：象征着追求长生的理想。
• 姮娥：象征着理想与美好。
• 金丹：象征着修行的成果和追求。
• 管城公：象征着世俗的权力和地位。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：阿㕙的外形特征是什么？

   • A. 红衣
   • B. 驼褐裳
   • C. 白袍

2. 填空题：诗中提到的“姮娥”是指_____。

3. 判断题：这首诗表达了对现实生活的完全满足。（对/错）

答案

1. B
2. 嫦娥
3. 错

诗词比较与延伸

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诗词对比

李白《将进酒》：同样表达了对人生的感慨与对理想的追求，具有豪放的风格。

杜甫《登高》：则更多地反映出对国事的忧虑和个人境遇的思考，风格沉重。

两者在风格和主题上有所不同，但都表达了对人生的深刻思考。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《杨万里诗集》

以上内容为对《谢陈希颜惠兔羓》的详细解析与赏析，希望能够帮助您更好地理解这首诗的深刻内涵和艺术魅力。