意思解释
原文展示:
鹿园开别墅，牛驾此回轮。花识庄严界，林容宴坐人。远烟时误晚，静坞若遗春。共照前溪水，烦师洗六尘。
白话文翻译：
在鹿园开设了别墅，牛车在此回转。花朵似乎认识庄严的境界，树林容纳着静坐的人。远处的烟雾时常误了傍晚，静谧的山谷仿佛遗留了春天。共同照耀着前溪的水，烦请师父洗涤六尘。
注释:
- 鹿园：指别墅所在地，可能是一个以鹿为名的园林。
- 牛驾：指牛车，古代的一种交通工具。
- 庄严界：佛教术语，指庄严的境界或圣地。
- 宴坐人：指静坐的人，可能指修行者或隐士。
- 远烟时误晚：远处的烟雾常常让人误以为时间已晚。
- 静坞若遗春：静谧的山谷仿佛遗留了春天的气息。
- 六尘：佛教术语，指色、声、香、味、触、法六种尘境，能污染人的心灵。
诗词背景:
作者介绍: 宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家、政治家。他的诗歌风格清新自然，善于描绘景物和表达情感。这首诗可能是他在游览南禅别墅时所作，表达了对自然美景的欣赏和对清净生活的向往。
创作背景: 这首诗的创作背景可能是宋祁在南禅别墅的一次游览。南禅别墅可能是一个风景优美、环境清幽的地方，适合静修和隐居。宋祁在此感受到了自然的宁静和庄严，因此创作了这首诗。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对南禅别墅自然景色的描绘，表达了诗人对清净生活的向往和对自然美景的欣赏。诗中“鹿园开别墅”和“牛驾此回轮”描绘了别墅的宁静和隐逸的氛围。“花识庄严界，林容宴坐人”则进一步以花和林为媒介，传达了诗人对庄严境界的感受和对静坐修行的向往。“远烟时误晚，静坞若遗春”通过远烟和静坞的意象，营造了一种超脱尘世、遗世独立的感觉。最后两句“共照前溪水，烦师洗六尘”则表达了诗人对清净心灵的追求，希望师父能帮助洗涤心灵的尘垢。整首诗语言清新，意境深远，展现了诗人对自然和清净生活的热爱。
诗词解析:
逐句解析:
- 鹿园开别墅：鹿园指别墅所在地，可能是一个以鹿为名的园林，开别墅表示在此地建立了别墅。
- 牛驾此回轮：牛驾指牛车，古代的一种交通工具，此回轮表示牛车在此回转，可能意味着诗人到达或离开别墅。
- 花识庄严界：花朵似乎认识庄严的境界，这里的花可能象征着佛教的庄严和清净。
- 林容宴坐人：树林容纳着静坐的人，宴坐人指静坐的人，可能指修行者或隐士。
- 远烟时误晚：远处的烟雾常常让人误以为时间已晚，这里可能表达了诗人对时间的超然态度。
- 静坞若遗春：静谧的山谷仿佛遗留了春天的气息，这里可能表达了诗人对自然美景的留恋。
- 共照前溪水：共同照耀着前溪的水，这里可能表达了诗人对自然美景的欣赏。
- 烦师洗六尘：烦请师父洗涤六尘，六尘指色、声、香、味、触、法六种尘境，能污染人的心灵，这里表达了诗人对清净心灵的追求。
修辞手法:
- 拟人：诗中“花识庄严界”和“林容宴坐人”使用了拟人手法，赋予花和林以人的情感和行为，增强了诗歌的生动性和感染力。
- 对仗：诗中“远烟时误晚，静坞若遗春”和“共照前溪水，烦师洗六尘”使用了对仗手法，使诗歌语言更加工整和优美。
主题思想: 这首诗的主题思想是对自然美景的欣赏和对清净生活的向往。诗人通过对南禅别墅自然景色的描绘，表达了对宁静和庄严境界的感受，以及对静坐修行和清净心灵的追求。
意象分析:
- 鹿园：象征着宁静和隐逸的氛围。
- 牛驾：象征着古代的交通工具和隐逸生活。
- 花：象征着佛教的庄严和清净。
- 林：象征着静坐修行和隐士的生活。
- 远烟：象征着时间的超然和对尘世的超脱。
- 静坞：象征着自然美景和遗世独立的感觉。
- 前溪水：象征着自然美景和清净心灵。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“鹿园开别墅”中的“鹿园”指的是什么？ A. 一个以鹿为名的园林 B. 一个以鹿为名的城市 C. 一个以鹿为名的寺庙 D. 一个以鹿为名的山谷
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诗中“花识庄严界”中的“庄严界”指的是什么？ A. 佛教的庄严境界 B. 道教的庄严境界 C. 儒家的庄严境界 D. 基督教的庄严境界
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诗中“烦师洗六尘”中的“六尘”指的是什么？ A. 佛教的六种尘境 B. 道教的六种尘境 C. 儒家的六种尘境 D. 基督教的六种尘境
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》：这首诗也描绘了一个宁静的隐居地，与宋祁的这首诗有相似的意境。
- 杜甫的《江畔独步寻花》：这首诗通过对自然景色的描绘，表达了对自然美景的欣赏和对清净生活的向往。
诗词对比:
- 王维的《鹿柴》与宋祁的这首诗都描绘了宁静的隐居地，但王维的诗更加注重对自然景色的细腻描绘，而宋祁的诗则更加注重对清净生活的向往。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：这本书收录了宋祁的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代文学史》：这本书详细介绍了宋代文学的发展历程和特点，对理解宋祁的诗歌有很大帮助。