《菩萨蛮 其九》

时间: 2025-01-10 22:04:32

广场筑就三千步。

民兵列队森成堵。

号令下层台。

阵形天际回。

年年逢十一。

万姓同欢悦。

此日战氛高。

誓将残寇销。

意思解释

原文展示:

菩萨蛮 其九
广场筑就三千步。
民兵列队森成堵。
号令下层台。
阵形天际回。
年年逢十一。
万姓同欢悦。
此日战氛高。
誓将残寇销。


白话文翻译:

在广场上铺设了三千步的道路,
民兵们整齐列队,形成了坚固的防线。
号令从高台传下,
阵形在天际绵延回荡。
每年在这一天,
万民同庆欢乐。
这一天的战斗气氛高涨,
我们誓言要消灭残余的敌寇。


注释:

字词注释:

  • 广场:指公共的广场,通常用于集会或庆祝活动。
  • 民兵:指民间自发组织的武装力量。
  • 号令:指命令或指示。
  • 阵形:指军队的排列和形态。
  • 万姓:指全体人民或百姓。

典故解析:

  • 十一:可能指的是某个特定的节日或纪念日,具有重要的历史与文化背景。
  • 残寇:指残余的敌人或敌军,通常用于指代那些未被彻底消灭的敌对力量。

诗词背景:

作者介绍: 汪东,清代诗人,以其豪放的诗风和对国事的关注而著称。他的诗作常常反映社会现实,表达民众的愿望和斗志。

创作背景: 这首诗创作于清代,正值国家动荡时期。诗人在此背景下,表达了对民众团结和抵御外敌的渴望,展现了强烈的爱国情怀。


诗歌鉴赏:

《菩萨蛮 其九》是一首充满斗志的诗作,整体上展现了一个团结一致、积极向上的场景。诗中通过描绘广场的壮观和民兵的整齐,表现出一种蓬勃的战斗气氛。开篇的“广场筑就三千步”不仅展示了物理空间的壮阔,更象征着为国家和民族的未来所作的努力。接着,诗人描绘了民兵们的列队与号令的下达,传达出一种强烈的集体主义精神。

在情感上,诗人用“年年逢十一,万姓同欢悦”来表达人民的团结与欢乐,显示出对未来的希望与信心。最后,诗句“誓将残寇销”更是将诗的情绪推向高潮,展现了人民不屈不挠的战斗决心和勇气。这首诗不仅是一首战争题材的作品,更是一首抒发民族精神和集体力量的诗,充分体现了诗人对国家和人民的热爱。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 广场筑就三千步:描绘了为庆祝或集会而设的广场,强调了场面的宏大。
  2. 民兵列队森成堵:表现民兵们严阵以待,形成了坚固的防线,显示了战备状态。
  3. 号令下层台:指挥官在高处发布命令,显示了军事组织的严谨。
  4. 阵形天际回:描绘军队的阵型如同天际的云彩般延展,寓意壮观。
  5. 年年逢十一:强调这一日的重要性,可能与节日或纪念日相关。
  6. 万姓同欢悦:表达了全民欢庆的热情与团结。
  7. 此日战氛高:强调这一天的战斗气氛,表明即将迎来战斗的决心。
  8. 誓将残寇销:以誓言的形式表达消灭敌人的决心,展现强烈的民族情感。

修辞手法:

  • 对仗:如“号令下层台,阵形天际回”,对仗工整,增强了诗的韵律感。
  • 夸张:如“万姓同欢悦”,强调了庆祝的规模和热闹场面。
  • 象征:广场和民兵象征着团结与力量。

主题思想: 这首诗的中心思想是强调人民团结的力量与抵御外敌的决心,体现了强烈的爱国情怀和民族自豪感。


意象分析:

意象词汇:

  1. 广场:象征公共集会与团结的空间。
  2. 民兵:代表人民自卫与反抗的力量。
  3. 号令:象征指挥与组织的力量。
  4. 阵形:象征军事力量的凝聚与壮观。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“万姓同欢悦”是指什么?

    • A. 个人的快乐
    • B. 全民欢庆
    • C. 朋友聚会
  2. “誓将残寇销”表达了什么情感?

    • A. 绝望
    • B. 决心与勇气
    • C. 退缩
  3. 诗中“广场筑就三千步”主要强调了什么?

    • A. 军队的强大
    • B. 庆祝活动的规模
    • C. 诗人的个人感受

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《浪淘沙·北戴河》——毛泽东
  • 《满江红·写怀》——岳飞

诗词对比: 与《浪淘沙·北戴河》相比较,两者都表达了对国家前途的关注和对人民团结的期待,但《菩萨蛮 其九》更加侧重于战斗的精神,而《浪淘沙·北戴河》则更多地表现了对自然景色的赞美和历史的思考。


参考资料:

推荐书目

  1. 《清代诗人研究》
  2. 《古典诗词鉴赏辞典》
  3. 《中国古典文学作品选》