意思解释
原文展示:
富贵誇人死即休，每轻庸子觅封侯。
读书历见古人面，好义常先天下忧。
独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛。
坐皆豪杰真成快，不负凌云百尺楼。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对富贵权势的看淡和对理想的追求。诗中提到，富贵的人死后就会一切归于虚无，而那些庸人却只知道追求封侯之位。读书时常见古人的形象，心中怀着对正义的关怀，总是先于他人忧虑国家的安危。即使独自一人，何妨用刀买来小牛，烹饪大牛也并非不可。坐在这里的豪杰们，真是痛快淋漓，不辜负那百尺高楼的凌云志向。
注释:
- 富贵：指的是荣华富贵，通常意味着地位和财富。
- 庸子：庸庸碌碌之人，指那些平庸无能的人。
- 历见：经历过，见识过。
- 好义：喜爱正义，关心正义之事。
- 刀买犊：独自前往，何妨用刀去买小牛，意指不在乎世俗的眼光。
- 鼎函牛：古代的烹饪器具，指烹饪大牛，象征着丰盛的生活。
- 凌云百尺楼：指的是高远的理想与抱负。
诗词背景:
作者介绍:
陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名诗人。他一生经历了国家的沦陷与复兴，因而其诗作常表现出对国家命运的忧虑和对理想的追求。陆游的风格直率、深刻，善于用生动的形象传达复杂的情感。
创作背景:
《梦中作》创作于南宋时期，正值陆游心中对国家前途的忧虑与个人理想的追求的交织。诗中表达了对世俗富贵的轻视和对理想的渴望，反映出他对生活的思考和对社会的关心。
诗歌鉴赏：
《梦中作》是一首充满哲理的诗，表达了陆游对人生和社会的深刻思考。诗的开头即以“富贵誇人死即休”来揭示生命的无常，富贵名利终究无法带走人的灵魂，而那些追求虚名的人，正如“庸子”一般，显得如此可悲。接着，诗人通过“读书历见古人面”，展现了自己对历史与文化的深厚理解，同时也表现出他对正义与理想的执着追求。陆游强调，作为一个有志之士，应该关心国家，忧虑天下，而不仅仅是个人的荣华富贵。
在诗的中段，“独往何妨刀买犊，大烹却要鼎函牛”，诗人用生动的意象表达了对人生选择的洒脱态度，独自一人又如何？即使是用刀买小牛，也可以享受生活的乐趣，反映出一种对生活的豁达。最后一句“坐皆豪杰真成快”，诗人对那些志同道合之人的赞赏，表达了他对高远理想的追求和对豪杰的尊重。
整首诗在对人生哲理的探讨中，体现了陆游的豪情与坚定信念，正是这种不羁的精神，使得他的诗作历久弥新。
诗词解析:
逐句解析:
- 富贵誇人死即休：富贵的人在死后就没有任何意义，强调生命的短暂与虚无。
- 每轻庸子觅封侯：那些平庸的人总是追求地位与荣华，表明对庸人的讽刺。
- 读书历见古人面：通过读书，常常能遇见古人的智慧，反映出诗人的求知欲。
- 好义常先天下忧：对正义的向往，关心国家的安危，体现出强烈的社会责任感。
- 独往何妨刀买犊：即使是独自一人，也无妨去追求自己想要的生活。
- 大烹却要鼎函牛：象征着丰盛的生活，暗含追求美好生活的愿望。
- 坐皆豪杰真成快：与豪杰之人共坐畅谈，心中愉悦，体现出志趣相投的快乐。
- 不负凌云百尺楼：不辜负自己高远的理想与追求，展现出坚定的信念。
修辞手法:
- 比喻：将人生比作买牛、烹牛，生动形象地表达追求和享受生活的态度。
- 对仗：全诗的意象与情感相对称，形成和谐的韵律感。
- 排比：通过“读书历见古人面”和“好义常先天下忧”的排比，强调诗人志向与责任。
主题思想:
整首诗的中心思想是对人生意义的思考，体现了陆游对名利的淡泊和对理想的追求，以及对社会责任的关注。通过质朴的语言与生动的意象，诗人传达了对理想豪杰的向往与对庸俗追求的批判。
意象分析:
意象词汇:
- 富贵：象征世俗的荣华与地位。
- 庸子：代表平庸无能之人，批判其追求虚名。
- 古人：象征智慧与历史的积淀，反映诗人对书本知识的重视。
- 刀与牛：象征追求与享受，表现出诗人对生活的态度。
- 豪杰：代表志趣相投的朋友，体现诗人对友谊的珍视。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到“富贵”的人死后将怎样？ A. 享受荣耀
B. 一切归于虚无
C. 继续追求名利
D. 留下遗产 -
“好义常先天下忧”中的“好义”指的是？ A. 喜欢财富
B. 喜欢正义
C. 喜欢权力
D. 喜欢名声 -
诗中提到的“独往何妨刀买犊”表达了什么情感？ A. 自怨自艾
B. 追求个人理想
C. 向他人妥协
D. 对生活失去信心
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
- 苏轼《题西林壁》
- 杜甫《春望》
诗词对比:
陆游与苏轼的作品常常涉及对理想与社会的关注。陆游的《梦中作》重视对人生哲理的探讨，而苏轼的《题西林壁》则注重对自然的感悟。两者都在各自的时代背景下，以不同的视角表达了对生活的思考。
参考资料:
- 《陆游诗文集》
- 《宋代文学概论》
- 《古诗词鉴赏指南》