意思解释
原文展示:
王可交升仙台四首 作者:黄庚 〔宋代〕
人去台犹在，飞升事可嘉。 神仙多变幻，尘世总虚花。 练气颜难老，劳心鬓易华。 千年留古迹，题咏属诗家。
白话文翻译：
人们已经离去，但升仙台依然存在，飞升成仙的事迹值得赞美。 神仙的世界充满了变化和幻象，而尘世的一切都像是虚幻的花朵。 修炼气功可以使容颜不易衰老，但过度劳心却容易使鬓发变白。 千年来留下了这些古老的遗迹，题诗咏史的任务属于诗人们。
注释:
- 飞升：指道教中的修炼者通过修炼达到的一种超脱尘世的境界，可以升天成仙。
- 变幻：变化多端，不可捉摸。
- 尘世：指人间，与神仙世界相对。
- 虚花：比喻虚幻不实的事物。
- 练气：道教修炼的一种方法，通过调息、吐纳等方式修炼内气。
- 颜难老：容颜不易衰老。
- 劳心：过度思考，劳神。
- 鬓易华：鬓发容易变白。
- 题咏：题诗咏史，指诗人通过诗歌来表达对历史遗迹的感慨和赞美。
诗词背景:
作者介绍: 黄庚是宋代诗人，其生平资料较为有限，但从其作品中可以看出，他对于道教文化和神仙传说有着浓厚的兴趣。这首诗可能是他在游历或听闻有关升仙台的传说后，有感而发创作的。
创作背景: 这首诗反映了作者对于道教修炼和神仙世界的向往，同时也表达了对尘世虚幻的感慨。通过对比神仙世界的变幻和尘世的虚花，作者强调了修炼的重要性和尘世的短暂。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对升仙台的描绘，展现了作者对于神仙世界的向往和对尘世的超脱感。首句“人去台犹在”，以台的存在暗示了神仙事迹的永恒，而“飞升事可嘉”则直接表达了对飞升成仙的赞美。中间两句通过对神仙世界和尘世的对比，强调了修炼的价值和尘世的虚幻。最后两句则通过古迹的留存，表达了对于历史和文化的尊重，以及诗人作为文化传承者的责任感。整首诗语言简练，意境深远，体现了宋代诗人对于道教文化和神仙传说的深刻理解。
诗词解析:
逐句解析:
- “人去台犹在”：人虽然离去，但升仙台作为遗迹依然存在，象征着神仙事迹的永恒。
- “飞升事可嘉”：飞升成仙的事迹值得赞美，表达了作者对神仙世界的向往。
- “神仙多变幻”：神仙的世界充满了变化和幻象，不可捉摸。
- “尘世总虚花”：尘世的一切都像是虚幻的花朵，短暂而不真实。
- “练气颜难老”：修炼气功可以使容颜不易衰老，体现了修炼的好处。
- “劳心鬓易华”：过度劳心却容易使鬓发变白，暗示了尘世的辛劳和短暂。
- “千年留古迹”：千年来留下了这些古老的遗迹，见证了历史。
- “题咏属诗家”：题诗咏史的任务属于诗人们，表达了诗人作为文化传承者的责任感。
修辞手法:
- 对比：通过神仙世界和尘世的对比，强调了修炼的价值和尘世的虚幻。
- 比喻：用“虚花”比喻尘世的虚幻不实。
- 象征：升仙台作为遗迹，象征着神仙事迹的永恒。
主题思想: 这首诗的中心思想是对神仙世界的向往和对尘世的超脱感，强调了修炼的重要性和尘世的短暂。通过对比和象征手法，作者表达了对道教修炼和神仙传说的深刻理解，以及对历史和文化的尊重。
意象分析:
意象词汇:
- 升仙台：象征着神仙事迹的永恒。
- 飞升：象征着超脱尘世的境界。
- 神仙：象征着变化和幻象的世界。
- 尘世：象征着虚幻不实的事物。
- 练气：象征着修炼的好处。
- 劳心：象征着尘世的辛劳和短暂。
- 古迹：象征着历史的见证。
- 诗家：象征着文化传承者的责任感。
互动学习:
诗词测试:
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诗中的“飞升”指的是什么？ A. 飞翔 B. 成仙 C. 飞跃 D. 飞行
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“尘世总虚花”中的“虚花”比喻什么？ A. 真实的事物 B. 虚幻的事物 C. 美丽的花朵 D. 短暂的事物
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诗中的“练气颜难老”表达了什么意思？ A. 修炼可以使人容颜不易衰老 B. 修炼可以使人容颜迅速衰老 C. 修炼可以使人容颜变得年轻 D. 修炼可以使人容颜变得美丽
答案：1. B 2. B 3. A
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 黄庚的《王可交升仙台四首》与李白的