《考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵》

原文展示

考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵

王居安 〔宋代〕

平生爱奇石，如见古君子。
一卷窗牖间，时复为隐几。
兹行池阳路，终日乱山里。
道傍石丛生，牛羊乱虎兕。
中有篆籀文，鼎彝间罍洗。
纵横列簨虡，埋没见追蠡。
嗟予心好之，愧恨无能徙。
著手为摩挲，却立复睥睨。
有似南阳公，可就不可致。
是宜米元章，一见辄下拜。
倘可从予招，安车更加礼。

白话文翻译

我一生都喜爱奇石，仿佛见到古代的君子一样。
在窗户间的一卷书中，时常用来做隐士的桌子。
今天我走在池阳的路上，整日徘徊在乱山中。
路边石头丛生，牛羊与虎豹混杂在一起。
其中有篆书和籀文，鼎和罍之间的器皿被洗净。
横竖排列的簨虡，埋没在地上看不见追蠡。
叹息我内心对它们的喜爱，惭愧无能将它们迁移。
我想用手去抚摩，却又站立着不断回头张望。
有些像南阳公，但我想去却又无法得到。
若能来我这里，米元章见了都要下拜。
如果可以回应我的邀请，安车更要加倍礼敬。

注释

• 奇石：奇特的石头，作者对这些石头的热爱。
• 隐几：隐士用的桌子，象征隐居生活的闲适。
• 篆籀文：古代文字，显示石头的历史价值。
• 簨虡：古代器具，象征文化与历史的积淀。
• 南阳公：南阳公即南阳的隐士，象征高洁的志向。

诗词背景

作者介绍：王居安，宋代诗人，生平不详，作品多表现对自然与古文化的热爱。其诗风格清新自然，擅长描写山水和石头。

创作背景：本诗作于王居安游历池阳时，反映其对奇石的喜爱与对古文化的追溯，表达了诗人对自然与古代文化的深刻感悟。

诗歌鉴赏

这首诗以奇石为引，展现了作者对自然的热爱和对古文化的崇敬。开篇便以“平生爱奇石”点明主题，接着用“如见古君子”来暗示奇石在其心中地位的崇高，仿佛与古代智者对话。诗中描绘的“道傍石丛生”以及“牛羊乱虎兕”的场景，不仅描写了自然的丰富，也反映了诗人内心的自由与向往。

作者在表达对奇石的喜爱时，细腻地描绘了石头上的篆籀文，展示了文化的深厚和历史的积淀。诗的后半部分，作者自谦“愧恨无能徙”，表达了对美好事物的向往和无奈之感，流露出一丝淡淡的忧伤。

这首诗以其独特的意象和深刻的情感，体现了诗人对于自然和古文化的尊重与追求，也反映出一种对生活的哲学思考，令人深思回味。

诗词解析

逐句解析：

1. 平生爱奇石，如见古君子：表明作者对奇石的热爱，情感深厚。
2. 一卷窗牖间，时复为隐几：通过窗户与书卷，表现出诗人的隐士情怀。
3. 兹行池阳路，终日乱山里：描述作者在池阳旅行的场景，暗示内心的迷茫。
4. 道傍石丛生，牛羊乱虎兕：展现自然环境的丰富与生动。
5. 中有篆籀文，鼎彝间罍洗：古文字的出现，强调历史文化的深厚。
6. 纵横列簨虡，埋没见追蠡：对古物的描绘，象征人对历史的追求。
7. 嗟予心好之，愧恨无能徙：表达作者对奇石的爱慕却无能为力的无奈。
8. 著手为摩挲，却立复睥睨：对奇石的亲近与敬畏并存，内心矛盾。
9. 有似南阳公，可就不可致：隐喻对高洁理想的追求，难以实现。
10. 是宜米元章，一见辄下拜：表达对高人名士的尊敬，体现文化自觉。
11. 倘可从予招，安车更加礼：希望能有更高的人士相助，表现对文化交流的渴望。

修辞手法：

• 比喻：将奇石比作古君子，表现其高洁与珍贵。
• 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：全诗围绕奇石展开，体现对自然与古文化的热爱，反映诗人内心的孤独与对理想的追求，传达出一种淡淡的哀愁与哲思。

意象分析

意象词汇：

• 奇石：象征自然之美。
• 古君子：象征智慧与高尚。
• 篆籀文：象征文化的积淀。
• 牛羊与虎兕：象征自然界的生机与活力。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“平生爱奇石”表达了诗人对什么的热爱？

   • A. 奇石
   • B. 古文化
   • C. 自然

2. “有似南阳公”中的南阳公指的是？

   • A. 一位隐士
   • B. 一位诗人
   • C. 一位国君

3. 诗人对古文字的描写，反映了他对什么的向往？

   • A. 财富
   • B. 历史文化
   • C. 权力

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘自然，表达隐者的心境，与王居安的对奇石的热爱形成鲜明对比，后者更注重于文化的追求与对古物的敬仰。

参考资料

• 《宋诗选》：包含王居安的诗作，提供背景与分析。
• 《古诗鉴赏辞典》：帮助理解古诗的语言与文化背景。