《游梅仙山和唐人韵》

时间: 2025-01-24 00:39:24

仙人不可见,借鹤过仙家。

夜卧千峰月,朝餐五色霞。

祠空风扫叶,人去鹿衔花。

归隐知何日?

分炉学炼砂。

意思解释

原文展示:

游梅仙山和唐人韵
作者:萨都剌〔元代〕

仙人不可见,借鹤过仙家。
夜卧千峰月,朝餐五色霞。
祠空风扫叶,人去鹿衔花。
归隐知何日?分炉学炼砂。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人寻访梅仙山的情景和心境。虽然仙人无法见到,但可以借助仙鹤到达仙人居所。夜晚在千峰月下安睡,早晨则享用五彩缤纷的云霞作为早餐。空祠堂里,微风吹拂,落叶纷飞,过去的人已经离去,留下的只有鹿啃食着花朵的景象。归隐的日子不知道什么时候才会到来,只能在炉火旁学习炼制灵砂。

注释:

  • 仙人:指道教中的神仙。
  • :象征着长寿和吉祥,常与仙人相关联。
  • 千峰:形容山峦的多和高。
  • 五色霞:形容早晨美丽的彩霞,寓意美好与希望。
  • 祠空:指祭祀的地方空荡荡的,显得冷清。
  • 鹿衔花:鹿是吉祥物,衔花象征美好。
  • 归隐:隐居,回归自然生活。
  • 分炉学炼砂:指追求修炼,隐士的生活。

典故解析:

  • 仙人不可见:表达了人们对神仙的向往与追求,但又无法真正接触到。
  • 借鹤过仙家:借助鹤来象征追求长生与超脱的思想,鹤在中国文化中常与仙人联系在一起。

诗词背景:

作者介绍:萨都剌(约1270-1340),元代著名诗人,生于蒙古贵族家庭,以词作和诗作著称,作品多描绘自然景色和人文情怀,具有很高的艺术性。

创作背景:此诗写于元代,正值社会动荡和文化交融时期,诗人通过对梅仙山的描绘,表达了对隐逸生活的向往和对自然的热爱。

诗歌鉴赏:

这首《游梅仙山和唐人韵》展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的赞美。诗中以“仙人不可见”开篇,直接引入了仙人这一意象,表达了人们对神秘世界的渴望与无奈。接下来的“借鹤过仙家”则通过鹤这一象征,传达了长生不老的理想与追求。夜晚在“千峰月”下安睡,描绘了山间宁静的夜晚,给人一种宁静安逸的感觉,而“朝餐五色霞”则展现了早晨五彩斑斓的云霞,营造出一幅美丽的自然画卷。

全诗中,“祠空风扫叶,人去鹿衔花”描绘了人去楼空的寂寞和自然的生机,形成了鲜明的对比,表达了对过往的缅怀与现实的无奈。“归隐知何日?分炉学炼砂”则在结尾处抒发了诗人对隐逸生活的渴望和对修炼的执着,体现出诗人内心的挣扎与追求。

整首诗意境深远,情感真挚,让人感受到一种对生活的思索与对自然的赞美。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 仙人不可见,借鹤过仙家:表达了对仙人的向往及无法接近的失落。
    • 夜卧千峰月,朝餐五色霞:描绘了宁静的夜晚与美丽的晨景,营造出一种理想的隐逸生活。
    • 祠空风扫叶,人去鹿衔花:表现了对人去后的孤寂与自然生机的感慨。
    • 归隐知何日?分炉学炼砂:表达了对归隐生活的渴望以及追求修炼的决心。
  • 修辞手法

    • 比喻:将鹤比作通往仙境的媒介。
    • 对仗:如“夜卧千峰月,朝餐五色霞”,形成和谐的音韵美。
    • 拟人:如“风扫叶”,赋予自然以人的动作和情感。
  • 主题思想:诗的中心思想在于对隐逸生活的向往、对自然的赞美以及对人生哲理的思考。

意象分析:

  • 仙人:象征着理想与追求。
  • :长寿与吉祥的象征。
  • 千峰:自然的壮丽与宁静。
  • 五色霞:美好的生活希望与理想。
  • 空祠:人去后留下的孤寂。
  • 鹿衔花:自然生机的象征。

互动学习:

诗词测试

  1. 这首诗的作者是?

    • A) 李白
    • B) 杜甫
    • C) 萨都剌
    • D) 白居易
  2. 诗中“借鹤过仙家”中的“鹤”象征什么?

    • A) 财富
    • B) 长寿与吉祥
    • C) 权力
    • D) 友谊
  3. “归隐知何日?”表达了诗人怎样的心情?

    • A) 失落
    • B) 渴望归隐
    • C) 愤怒
    • D) 幸福

答案

  1. C) 萨都剌
  2. B) 长寿与吉祥
  3. B) 渴望归隐

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 《山中问答》:同样表达了对自然的热爱与隐逸生活的向往,具有类似的主题。
  • 《静夜思》:虽主题不同,但同样反映了对生活的思考与情感的抒发。

参考资料:

  • 《元代诗词研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《萨都剌作品集》
  • 《诗经与唐诗比较研究》

这些资料可以帮助更深入理解萨都剌及其作品。