《吴楚歌》

时间: 2025-01-11 05:11:22

燕人美兮赵女佳,其室则迩兮限层崖。

云为车兮风为马,玉在山兮兰在野。

云无期兮风有止,思多端兮谁能理?

意思解释

原文展示:

吴楚歌 傅玄 〔魏晋〕

燕人美兮赵女佳,其室则迩兮限层崖。 云为车兮风为马,玉在山兮兰在野。 云无期兮风有止,思多端兮谁能理?

白话文翻译:

燕地的女子美丽,赵地的女子也佳丽,她们的居所虽近,却因层层山崖而难以相会。 以云为车,以风为马,玉石在山中,兰花在野外。 云的相会没有定期,风却有停歇之时,思念之情纷繁复杂,谁能理清?

注释:

  • 燕人、赵女:指燕地和赵地的女子,古代燕国和赵国分别位于今天的河北和山西一带。
  • 其室则迩:她们的住处很近。
  • 限层崖:被层层山崖所阻隔。
  • 云为车、风为马:比喻行踪不定,如云和风般自由。
  • 玉在山、兰在野:玉石和兰花分别在山中和野外,比喻珍贵和美好之物在不易到达的地方。
  • 云无期、风有止:云的相会没有固定时间,风却有停歇的时候。
  • 思多端:思念之情复杂多变。

诗词背景:

作者介绍: 傅玄(约217-278),字休奕,晋代文学家、音乐家,官至太子中庶子。他的诗文以清新自然、情感真挚著称,尤其擅长写景抒情。《吴楚歌》是他的一首代表作,表达了诗人对远方美人的思念之情。

创作背景: 这首诗可能是在傅玄游历燕赵之地时,对当地女子的美丽和自己的孤独思念之情有所感而作。诗中通过云、风、玉、兰等自然意象,抒发了诗人对美好事物的向往和对无法相会的遗憾。

诗歌鉴赏:

这首诗以简洁的语言和生动的意象,表达了诗人对燕赵女子的赞美和对无法相会的遗憾。诗中“云为车兮风为马”一句,运用了浪漫的想象,将云和风拟人化,形象地描绘了诗人渴望自由相会的愿望。而“玉在山兮兰在野”则进一步以自然界中的珍贵和美好之物,来比喻燕赵女子的美丽和难以接近。最后两句“云无期兮风有止,思多端兮谁能理?”则抒发了诗人对复杂情感的无奈和无法理清的思绪,使整首诗充满了深沉的情感和哲理的思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “燕人美兮赵女佳”:直接赞美燕地和赵地的女子美丽。
  2. “其室则迩兮限层崖”:说明她们的住处虽近,却因山崖阻隔而难以相会。
  3. “云为车兮风为马”:运用比喻,表达诗人渴望自由相会的愿望。
  4. “玉在山兮兰在野”:以玉和兰比喻燕赵女子的美丽和难以接近。
  5. “云无期兮风有止”:表达云的相会没有固定时间,风却有停歇的时候。
  6. “思多端兮谁能理?”:抒发诗人对复杂情感的无奈和无法理清的思绪。

修辞手法:

  • 比喻:如“云为车兮风为马”,将云和风比作车和马,形象生动。
  • 拟人:如“云无期兮风有止”,赋予云和风以人的行为特征。
  • 对仗:如“燕人美兮赵女佳”,“玉在山兮兰在野”,语言工整,音韵和谐。

主题思想: 这首诗的主题是表达诗人对远方美人的思念和对无法相会的遗憾。通过自然意象的运用,诗人抒发了对美好事物的向往和对复杂情感的无奈。

意象分析:

  • 云、风:象征自由和行踪不定。
  • 玉、兰:象征珍贵和美好。
  • 层崖:象征阻隔和难以逾越的障碍。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“云为车兮风为马”运用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗
  2. “玉在山兮兰在野”中的“玉”和“兰”分别象征什么? A. 珍贵和美好 B. 自由和行踪不定 C. 阻隔和难以逾越
  3. 诗的最后一句“思多端兮谁能理?”表达了诗人怎样的情感? A. 对美好事物的向往 B. 对无法相会的遗憾 C. 对复杂情感的无奈

答案:1. A 2. A 3. C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 《古诗十九首》中的《青青河畔草》:同样表达了诗人对远方美人的思念。
  • 《离骚》:屈原的作品,其中也运用了大量的自然意象来表达复杂的情感。

诗词对比:

  • 《青青河畔草》与《吴楚歌》:两者都表达了诗人对远方美人的思念,但《青青河畔草》更多地描绘了自然景色的美丽,而《吴楚歌》则更注重情感的抒发。

参考资料: 推荐书目:

  • 《中国古代文学作品选》
  • 《傅玄诗集》
  • 《中国古代诗歌鉴赏辞典》