《大雅·生民》

时间: 2025-01-11 15:48:20

厥初生民,时维姜嫄。

生民如何?

克禋克祀,以弗无子。

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。

载生载育,时维后稷。

诞弥厥月,先生如达。

不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。

上帝不宁,不康禋祀,居然生子。

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。

诞寘之平林,会伐平林。

诞寘之寒冰,鸟覆翼之。

鸟乃去矣,后稷呱矣。

实覃实訏,厥声载路。

诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。

蓺之荏菽,荏菽旆旆。

禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑,有相之道。

茀厥丰草,种之黄茂。

实方实苞,实种实褎。

实发实秀,实坚实好。

实颖实栗,即有邰家室。

诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。

恒之秬秠,是获是亩。

恒之穈芑,是任是负,以归肇祀。

诞我祀如何?

或舂或揄,或簸或蹂。

释之叟叟,烝之浮浮。

载谋载惟,取萧祭脂。

取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。

昂盛于豆,于豆于登,其香始升。

上帝居歆,胡臭亶时。

后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。

意思解释

诗词名称: 大雅·生民

作者: 佚名 〔先秦〕
类型: 古诗词

原文展示:

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是获是亩。恒之穈芑,是任是负,以归肇祀。诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。昂盛于豆,于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶时。后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。

白话文翻译:

在生民初始之时,正值姜嫄之世。那么,生民又是如何呢?他们恪守祭祀,供奉神明,使得没有人无子。帝王的威德令人心悦,安静而稳重,天地之间震动与日月交替。生民们不断繁衍生息,正值后稷之时。经过漫长的岁月,教导如同光辉照耀。没有灾难,没有祸害,以此来祈求神灵的庇佑。上帝若不安宁,祭祀就不顺畅,民众便会生育。生育之地在狭小的巷子,牛羊在田野中繁衍。生长在平坦的林地,伐木在宽阔的林间。生于寒冷的冰雪之地,鸟儿在空中翱翔。鸟儿飞去,后稷则鸣叫。生意盎然,声音传遍四方。生长的禾苗,得以顺利成长,口中食物丰盈。荏菜与豆子,豆子如旗帜般盛开。稻禾丰盈,麻与麦则高耸,瓜果飘香。后稷的农作物,皆有其道理。草木丰盛,种子黄绿。庄稼丰收,种植与收获皆有道。丰饶的果实,坚韧而美好,颗粒饱满。降下良种,便有秬与秠,亦有穈与芑。秬与秠皆可丰收,分为田亩,任其收获,归于祭祀。我的祭祀又如何呢?或许舂米或许扬麦,或许筛选或许踩踏。祭祀的神明悠然,祭火的烟气缭绕。谋求与祈愿,取来萧祭的脂肪。选择羝羊进行祭祀,点燃火焰以兴旺来年。豆子丰盛,其香气开始升腾。上帝安坐,何以有异味?后稷开始祭祀,愿无罪无悔,直至今日。

注释:

字词注释:

  • 厥: 他的
  • 生民: 生存的人民
  • 克: 能够
  • 禋祀: 祭祀
  • 履帝: 帝王的威德
  • 敏歆: 敏捷而愉快
  • 后稷: 农业之神,指后稷氏
  • 诞: 生育、产生
  • 嘉种: 优良的种子
  • 秬与秠: 两种禾谷作物
  • 穈与芑: 另一种禾谷作物

典故解析:

  • 姜嫄: 传说中有名的女性,生育了后稷,寓意生民的繁衍。
  • 后稷: 古代传说中的农业神,象征着农业的丰收。

诗词背景:

作者介绍: 《大雅·生民》是《诗经》中的一篇,属于先秦时期的作品,作者为佚名。先秦诗歌以其直白而富有哲理性著称,常常表达对社会与自然的感悟。

创作背景: 此诗反映了古代对生民生活的关注,表现出对农业生产和祭祀活动的重视,体现了先民的生存智慧与对神明的敬畏。

诗歌鉴赏:

《大雅·生民》是一首以生民为主题的诗歌,深刻反映了先秦时期人们对自然与社会的理解与思考。全诗通过生动的意象和细腻的描绘,展示了生民的生活、农业的丰收以及对神明的敬畏。诗中提到的“后稷”作为农业的象征,反映出古人对农耕文明的崇拜与依赖。诗歌开篇即以“厥初生民,时维姜嫄”引入,强调人类的起源与母亲的角色,揭示出生育与生存的重要性。

在内容上,诗歌层层递进,由生育、祭祀到农业生产,展现了一个完整的生态链条。诗中多次提到“克禋克祀”,强调祭祀对于生民的重要性,体现出古人对神明的崇拜与对生活的敬畏。诗的最后则以“后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今”作结,传达出一种对未来的祝福,愿生民在神明的庇佑下,能够安宁繁荣。

诗词解析:

逐句解析:

  • 厥初生民: 最初的生民,指人类的起源。
  • 时维姜嫄: 指代当时的社会背景,姜嫄为后稷之母。
  • 生民如何? 问生民的生活状态。
  • 克禋克祀: 能够进行祭祀,表示对神明的尊重。
  • 履帝武敏歆: 赞美帝王的威德,令人心悦。
  • 后稷: 表示农业的起源与繁荣,象征生民的生存依赖。

修辞手法:

  • 比喻: 使用后稷象征农业,体现人类生存与自然的关系。
  • 对仗: 诗中有多处对仗工整的句子,增强了韵律感。
  • 拟人: 通过赋予自然以情感,使得诗歌更具生动性。

主题思想: 诗歌的中心思想是对生民生存状态的关注,强调祭祀和农业的重要性,表现出对大自然的敬畏与对生活的热爱。

意象分析:

意象词汇:

  • 生民: 代表人民和生命。
  • 后稷: 农业的象征,代表丰收与希望。
  • 祭祀: 体现对神灵的敬畏与感恩。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《大雅·生民》主要讲述的是哪个主题?

    • A. 爱情
    • B. 农业与生民
    • C. 战争
  2. “后稷”在诗中象征什么?

    • A. 战争
    • B. 农业
    • C. 财富
  3. 诗中提到的“克禋克祀”指的是什么?

    • A. 能够进行祭祀
    • B. 能够打猎
    • C. 能够做工

答案:

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《诗经·国风·周南·关关雎鸠》
  • 《楚辞·离骚》

诗词对比:

  • 《诗经·大雅·生民》与《诗经·小雅·车舝》都关注社会生活,但《小雅·车舝》更侧重于个人情感与生活的艰辛。

参考资料:

推荐书目:

  • 《诗经》注释与研究
  • 《先秦诗歌研究》

通过以上的解析与学习,读者可以更深入地理解《大雅·生民》的思想内涵与艺术魅力。

相关诗句

厥初生民,时维姜嫄。下一句是什么

生民如何?上一句是什么

生民如何?下一句是什么

克禋克祀,以弗无子。上一句是什么

克禋克祀,以弗无子。下一句是什么

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。上一句是什么

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。下一句是什么

载生载育,时维后稷。上一句是什么

载生载育,时维后稷。下一句是什么

诞弥厥月,先生如达。上一句是什么

诞弥厥月,先生如达。下一句是什么

不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。上一句是什么

不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。下一句是什么

上帝不宁,不康禋祀,居然生子。上一句是什么

上帝不宁,不康禋祀,居然生子。下一句是什么

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。上一句是什么

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。下一句是什么

诞寘之平林,会伐平林。上一句是什么

厥初生民,下一句是什么

时维姜嫄。上一句是什么

时维姜嫄。下一句是什么

生民如何?上一句是什么

生民如何?下一句是什么

克禋克祀,上一句是什么

克禋克祀,下一句是什么

以弗无子。上一句是什么

以弗无子。下一句是什么

履帝武敏歆,上一句是什么

履帝武敏歆,下一句是什么

攸介攸止,上一句是什么

攸介攸止,下一句是什么

载震载夙。上一句是什么

载震载夙。下一句是什么

载生载育,上一句是什么

载生载育,下一句是什么

时维后稷。上一句是什么