《和答诗十首。和大觜乌》

原文展示:

和答诗十首。和大觜乌
作者：白居易

乌者种有二，名同性不同。
觜小者慈孝，觜大者贪庸。
觜大命又长，生来十馀冬。
物老颜色变，头毛白茸茸。
飞来庭树上，初但惊儿童。
老巫生奸计，与乌意潜通。
云此非凡鸟，遥见起敬恭。
千岁乃一出，喜贺主人翁。
祥瑞来白日，神圣占知风。
阴作北斗使，能为人吉凶。
此乌所止家，家产日夜丰。
上以致寿考，下可宜田农。
主人富家子，身老心童蒙。
随巫拜复祝，妇姑亦相从。
杀鸡荐其肉，敬若禋六宗。
乌喜张大觜，飞接在虚空。
乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓。
乌巫互相利，不复两西东。
日日营巢窟，稍稍近房栊。
虽生八九子，谁辨其雌雄。
群雏又成长，众觜逞残凶。
探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。
但食乌残肉，无施搏击功。
亦有能言鹦，翅碧觜距红。
暂曾说乌罪，囚闭在深笼。
青青窗前柳，郁郁井上桐。
贪乌占栖息，慈乌独不容。
慈乌尔奚为，来往何憧憧。
晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。
得食将哺母，饥肠不自充。
主人憎慈乌，命子削弹弓。
弦续会稽竹，丸铸荆山铜。
慈乌求母食，飞下尔庭中。
数粒未入口，一丸已中胸。
仰天号一声，似欲诉苍穹。
反哺日未足，非是惜微躬。
谁能持此冤，一为问化工。
胡然大觜乌，竟得天年终。

白话文翻译：

这首诗主要讲述了两种乌鸦的不同特性。小嘴的乌鸦性情慈善孝顺，而大嘴的乌鸦则贪婪且无能。大嘴乌鸦的寿命较长，活了十多个冬天。随着时间的流逝，它的颜色变得苍老，头上长满了白毛。它飞到庭院的树上，最初只是让孩子们感到惊恐。

有位老巫师暗中与乌鸦交流，传说这不是普通的鸟，远远看去让人感到敬畏。千年才能出现一次，大家都为主人感到高兴，认为这是祥瑞降临，神灵也能预知吉凶。此乌所栖之处，家境日渐富裕，能够延年益寿，适合耕作。

主人是个富家子弟，年纪虽大心中却依然幼稚。巫师们相继来祝福，家中的妇女们也随之而来。他们杀鸡祭祀，恭敬得如同对待六宗神明。乌鸦张开大嘴，飞向空中，已然饱食腥膻，巫师也共享美味。

乌和巫互相有利，不再分开。它们每天筑巢，逐渐接近房屋。虽然生下了八九只小鸟，却无法辨别雌雄。随着小鸟的成长，它们的觜头变得残忍，甚至探巢吞食燕卵，入蔟啄食蚕虫。难道没有秋天的隼鸟在高墙上栖息，但只吃乌鸦的残肉，却没有施展捕猎的本领。

还有一种会说话的鹦鹉，翅膀碧绿，嘴红色。暂时说到了乌鸦的罪行，却被关在深笼之中。窗前的柳树青翠，井边的桐树郁郁葱葱。贪婪的乌鸦占据栖息之地，而慈爱的乌鸦却独自无处容身。慈乌为何如此，来往何其匆匆？

清晨先听到鼓声，傍晚又听到钟声。在尘土中辛苦飞翔，啄食禾黍丛林。得到食物来喂母亲，饥肠辘辘却无法自足。主人厌恶慈乌，命令孩子削弹弓。弦是用会稽竹制成，子弹是用荆山铜铸造。

慈乌求食飞下来，几粒未入口，一颗就已中胸。仰天呼叫一声，似乎想向苍天诉说。反哺之日尚未足够，这并不是对微小身体的珍惜。谁能够替它持有这冤屈，来问问造化的工匠。大嘴乌鸦竟然得以长寿。

注释:

• 乌：指乌鸦。
• 觜：鸟嘴。
• 贪庸：贪婪而无能。
• 老巫：年老的巫师，象征着神秘的力量。
• 反哺：指鸟类喂养母鸟的行为。

典故解析:

• 反哺：出自《诗经·小雅》，意指子女对父母的回报，强调孝道。
• 六宗：古代对神灵的统称，表示祭祀的尊重。

诗词背景:

作者介绍：白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，以其通俗易懂的语言和关注民生的主题而闻名。

创作背景：此诗创作于唐代，反映了社会中对于不同种类乌鸦的看法，借用乌鸦的特性探讨人性的复杂与社会的矛盾。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对两种乌鸦的描写，表现了诗人对人性与社会的深刻思考。大嘴乌鸦象征着贪婪与无能，而小嘴乌鸦则代表着慈爱与孝顺。诗中描绘的老巫师与乌鸦的关系，似乎暗示了人类与自然之间的微妙联系，巫师通过与乌鸦的沟通，获取了某种神秘的力量。

诗的语言生动形象，运用了许多细腻的描写，比如乌鸦的颜色变化、巢窟的建立等，展现了自然界的生生不息。反复出现的“飞”字，表现了乌鸦在自由与桎梏之间的挣扎。而诗中提到的“反哺”，则深刻揭示了人类对自然的依赖与回报之间的矛盾。

整首诗在对比中引发思考，乌鸦的命运与人类的生活息息相关，象征着在社会中那些被忽视的身影。诗的结尾回归到大嘴乌鸦的长寿，似乎在讽刺那些贪婪者最终却得以长命的荒唐现实。

诗词解析：

逐句解析：

1. 乌者种有二：乌鸦有两种，虽名相同却性情不同。
2. 觜小者慈孝：嘴小的乌鸦性情温和，孝顺母亲。
3. 觜大者贪庸：嘴大的乌鸦则贪婪且无能。
4. 觜大命又长：大嘴乌鸦寿命较长。
5. 生来十馀冬：活了十多个冬天。
6. 物老颜色变：随着年纪增长，颜色变得苍老。
7. 飞来庭树上：飞到庭院的树上。
8. 初但惊儿童：初见时只是让孩子们感到害怕。
9. 老巫生奸计：老巫师暗中与乌鸦勾结。
10. 与乌意潜通：与乌鸦有着隐秘的联系。
11. 云此非凡鸟：传说这不是普通的鸟。
12. 遥见起敬恭：远远看去令人敬畏。
13. 千岁乃一出：千年才能出现一次。
14. 喜贺主人翁：大家为主人感到高兴。
15. 祥瑞来白日：认为这是吉祥的兆头。
16. 神圣占知风：神灵能够预知吉凶。
17. 阴作北斗使：乌鸦在阴间作北斗的使者。
18. 能为人吉凶：能够帮助人们判断吉凶。
19. 此乌所止家：这只乌鸦栖息的地方。
20. 家产日夜丰：家境日渐富裕。
21. 上以致寿考：能够延年益寿。
22. 下可宜田农：适合耕作。
23. 主人富家子：主人是个富家子弟。
24. 身老心童蒙：年纪虽大，心中却依然幼稚。
25. 随巫拜复祝：随巫师一起拜祝。
26. 妇姑亦相从：家中的妇女们也跟随。
27. 杀鸡荐其肉：杀鸡祭祀，恭敬如同祭神。
28. 敬若禋六宗：对待神明的礼仪。
29. 乌喜张大觜：乌鸦张开大嘴。
30. 飞接在虚空：飞向空中。
31. 乌既饱膻腥：乌鸦已然饱食。
32. 巫亦飨甘浓：巫师也享用了美味。
33. 乌巫互相利：乌鸦与巫师互有利益。
34. 不复两西东：不再分开。
35. 日日营巢窟：每天都在筑巢。
36. 稍稍近房栊：逐渐接近房屋。
37. 虽生八九子：虽然生下了八九只小鸟。
38. 谁辨其雌雄：却无法辨别雌雄。
39. 群雏又成长：小鸟们逐渐长大。
40. 众觜逞残凶：众多的嘴巴变得凶狠。
41. 探巢吞燕卵：探巢吞食燕子的卵。
42. 入蔟啄蚕虫：进入蚕茧中啄食虫子。
43. 岂无乘秋隼：难道没有秋天的隼鸟。
44. 羁绊委高墉：栖息在高墙上。
45. 但食乌残肉：只吃乌鸦的残肉。
46. 无施搏击功：却没有施展捕猎的本领。
47. 亦有能言鹦：还有一种会说话的鹦鹉。
48. 翅碧觜距红：翅膀碧绿，嘴红色。
49. 暂曾说乌罪：曾谈论乌鸦的罪行。
50. 囚闭在深笼：却被关在深笼中。
51. 青青窗前柳：窗前的柳树青翠。
52. 郁郁井上桐：井边的桐树郁郁葱葱。
53. 贪乌占栖息：贪婪的乌鸦占据栖息之地。
54. 慈乌独不容：慈爱的乌鸦却无处容身。
55. 慈乌尔奚为：慈乌为何如此？
56. 来往何憧憧：来往为何匆匆？
57. 晓去先晨鼓：清晨先听到鼓声。
58. 暮归后昏钟：傍晚又听到钟声。
59. 辛苦尘土间：在尘土中辛苦飞翔。
60. 飞啄禾黍丛：啄食禾黍丛林。
61. 得食将哺母：得到食物来喂母亲。
62. 饥肠不自充：饥肠辘辘却无法自足。
63. 主人憎慈乌：主人厌恶慈乌。
64. 命子削弹弓：命令孩子削弹弓。
65. 弦续会稽竹：弦是用会稽竹制成。
66. 丸铸荆山铜：子弹是用荆山铜铸造。
67. 慈乌求母食：慈乌求食飞下来。
68. 数粒未入口：几粒未入口。
69. 一丸已中胸：一颗子弹已中胸。
70. 仰天号一声：仰天呼叫一声。
71. 似欲诉苍穹：似乎想向苍天诉说。
72. 反哺日未足：反哺之日尚未足够。
73. 非是惜微躬：并不是对微小身体的珍惜。
74. 谁能持此冤：谁能替它持有这冤屈？
75. 一为问化工：来问问造化的工匠。
76. 胡然大觜乌：大嘴乌鸦竟然得以长寿。

修辞手法：

• 比喻：将乌鸦的不同特性比作人性。
• 拟人：赋予乌鸦人类情感与行为。
• 对仗：诗句中对称的结构让语言更具韵律感。

主题思想：

整首诗通过对乌鸦不同特性的描写，反映了人性中的贪婪与慈爱，揭示了人与自然、人与人之间的复杂关系。诗中对慈乌的悲惨命运表达了对弱者的同情，表现了白居易对社会不公的关注和思考。

意象分析：

• 乌鸦：象征着贪婪与慈爱，反映人性的复杂。
• 巫师：象征神秘的力量，与自然的联系。
• 鸡与祭品：代表人对神灵的敬畏与依赖。

互动学习：

诗词测试：

1. 乌鸦嘴小的特性是什么？
   A. 贪婪
   B. 慈孝
   C. 残忍

2. 老巫师与乌鸦的关系是什么？
   A. 对立
   B. 合作
   C. 中立

3. 诗中提到“反哺”是指什么？
   A. 乌鸦喂养小鸟
   B. 小鸟喂养母鸟
   C. 人类对自然的回报

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 李白的《将进酒》
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诗词对比：

• 白居易的《大觜乌》与李白的《将进酒》，两者都探讨了人性与命运，但白居易更注重对弱者的同情，而李白则强调豪放与洒脱。

参考资料：

• 《白居易诗文集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代文学史》