《宴湖南章漕乐语口号》

原文展示:

使星一点寿星边，惠我三湘两阅年。
既付龟符还楚垒，便持犀节上尧天。
何参接踵新规在，侨札论心旧识然。
入对丹墀访南事，细陈霜颊障蛮烟。

白话文翻译：

让星星在寿星旁闪烁，赐予我三湘的岁月长久。
既然交给龟符，回归楚国的城垒，
那么就带着犀牛的节杖，直上尧天。
何时新规接踵而至，侨居的书信中仍旧是旧识的情谊。
步入丹墀，拜访南方的事务，细述着霜冻后的面颊和烟雾的阻隔。

注释:

• 寿星：道教中的长寿之神，象征长寿。
• 三湘：指湖南，三湘即湘江、资江、沅江。
• 龟符：古代的符咒，象征安全和吉祥。
• 楚垒：指楚国的城垒，象征故乡。
• 犀节：犀牛的角制成的节杖，代表高贵和权威。
• 尧天：尧帝时代，象征治世之时。
• 丹墀：指帝王的殿堂。
• 霜颊：指脸颊被霜冻的样子，寓意寒冷和艰难。

典故解析:

• 尧天：尧是中国古代传说中的贤明帝王，常被用来象征理想的政治状态。
• 龟符：古代用于占卜和传达命令的符咒，代表权威和正式的文件。

诗词背景:

作者介绍:

李曾伯（生年不详—约1095年），字子美，号平湖，南宋时期的诗人，以其清新脱俗的风格和对自然景物的细腻描绘而闻名。

创作背景:

这首诗写于南宋时期，正值国家动荡，诗人借助对长寿、故土和理想政治的描绘，表达了对美好生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以其独特的意象和深刻的寓意，展现了诗人对生活的热爱和对故乡的怀念。开篇以“使星一点寿星边”，将长寿与美好生活紧密联系，展现了对未来的期待。接着提到三湘，象征着故乡的温暖和亲切，表达了对家乡的深切思念。通过“既付龟符还楚垒”，诗人将个人的命运与历史的变迁相结合，反映出对故土的深厚情感。

诗中“便持犀节上尧天”意在表达追求理想、向往高尚境界的决心。而最后几句则通过细致的描写，表达了对南方事务的关注与思考，展现了诗人与历史文化的深厚联系。

整首诗意境深远，字句间流露出对理想生活的追求与对故乡的眷恋，充满了对未来的憧憬与对过往的思考，体现了诗人丰富的内心世界和深邃的哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 使星一点寿星边：描绘明星闪烁在寿星旁边，寓意美好的祝愿与长寿。
2. 惠我三湘两阅年：指愿望能赐予其长久的幸福生活，包含对湘水的深情。
3. 既付龟符还楚垒：表达了对故乡的思念，愿意回归故土。
4. 便持犀节上尧天：展现了对理想政治和高尚追求的向往。
5. 何参接踵新规在：感慨新规不断出台，反映社会变迁。
6. 侨札论心旧识然：旧友的书信带来温暖，表现情谊的深厚。
7. 入对丹墀访南事：表现对现实政治的关注。
8. 细陈霜颊障蛮烟：细致描写，反映生活的艰辛与困扰。

修辞手法:

• 比喻：将人生比作星辰和寿星，寓意深远。
• 对仗：如“惠我三湘”和“便持犀节”，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过对故乡、理想生活的思考，展现了诗人对美好生活的向往与对历史的反思，表达了情感的深度与文化的厚重。

意象分析:

意象词汇:

• 寿星：象征长寿与健康。
• 三湘：象征故乡与乡愁。
• 犀节：象征权威与理想。
• 丹墀：象征权力与政治事务。
• 霜颊：象征生活的艰辛与挑战。

互动学习:

诗词测试:

1. “三湘”指的是哪个地方？

   • A. 四川
   • B. 湖南
   • C. 广东

2. “犀节”象征着什么？

   • A. 生命
   • B. 权威
   • C. 财富

3. 诗中提到的“尧天”代表了什么样的政治状态？

   • A. 动荡
   • B. 理想的治世
   • C. 贫困

答案：

1. B. 湖南
2. B. 权威
3. B. 理想的治世

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《登高》
• 王之涣的《登鹳雀楼》
• 李白的《将进酒》

诗词对比:

• 杜甫的《登高》同样表达了对人生的思考与感慨，具有较强的社会责任感。
• 王之涣的《登鹳雀楼》则更偏向于壮阔的自然景观与个人情感的结合，展现出不同的艺术风格。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《李曾伯诗词集》
• 《中国古典诗词鉴赏》