《瑞鹤仙 五行生数至成数》

时间: 2025-01-27 04:32:21

王行真气集。

通玄牝、谷神应时出入。

绵绵定呼吸。

显平调荣卫,蠕分和辑。

脉方动十。

得火候、熏蒸自给。

荡百骸、九窍关开,上下溯流相袭。

功及三天两地,九六阴通,七八阳立。

降升气揖。

推造化,宝瓶缉。

配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。

变阳魂、法界恢弘,跨云步急。

意思解释

瑞鹤仙·五行生数至成数

作者: 王吉昌 〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示

王行真气集。通玄牝谷神应时出入。绵绵定呼吸。显平调荣卫,蠕分和辑。脉方动十。得火候熏蒸自给。荡百骸九窍关开,上下溯流相袭。功及三天两地,九六阴通,七八阳立。降升气揖。推造化,宝瓶缉。配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。变阳魂法界恢弘,跨云步急。

白话文翻译

这首诗描绘了王行真气的聚集,通往玄妙的牝谷之神在适当的时机出入。呼吸绵绵,气息稳定,调和内外,脉动的力量恰到好处,内在的火候令人自我滋养。身体的百骸和九窍都已打开,气流在上下之间流通。功法达到三天两地的境界,阴阳交汇,阳光明亮。气息的升降如同礼节般互相致意,推动着造化的过程,仿佛一个宝瓶在收集能量。阴阳的刚柔相合,周而复始,滋养出一粒神丹。变幻的阳魂在法界中广阔无边,跨云而行,步伐急促。

注释

  • 王行真气: 指王吉昌所修炼的真气,代表内功和修行的深厚。
  • 牝谷: 代表女性的神秘之地,常用于道教文化中指代灵性的空间。
  • 绵绵定呼吸: 意指呼吸的平稳流畅,强调内在修炼的稳定性。
  • 脉方动十: 可能指经络的活跃与运作。
  • 九窍: 指身体的九个开放的通道,象征身体的气血流通。
  • 三天两地: 代表宇宙的广阔和修炼的境界。

诗词背景

作者介绍

王吉昌,元代诗人,以道教文化为背景,其作品多探讨宇宙与生命的关系,强调内心修炼和自然法则。

创作背景

本诗创作于元代,正值道教文化盛行之时,王吉昌在诗中表达了对内功修炼和自然法则的深刻理解,反映了当时社会对哲学和修道的追求。

诗歌鉴赏

《瑞鹤仙·五行生数至成数》是一首深具哲理的诗作,展现了道教修炼的境界和内心的宁静。诗中通过描绘气息的调和、脉动的力量和身体的开放,表现出一种与宇宙合一的状态。诗句中“功及三天两地,九六阴通,七八阳立”更是体现了阴阳与天地之间的辩证关系,表达了修炼者对自然法则的尊重与理解。整首诗语言凝练,意象丰富,展现了作者对自身修行的深刻领悟和对道教文化的传承。

诗词解析

逐句解析

  1. 王行真气集: 引入主题,说明修炼的内在力量。
  2. 通玄牝谷神应时出入: 描述与自然灵性相通的状态。
  3. 绵绵定呼吸: 强调呼吸的平和,体现内心的宁静。
  4. 显平调荣卫,蠕分和辑: 描绘内外和谐的景象。
  5. 脉方动十: 说明气脉的活跃状态。
  6. 得火候熏蒸自给: 表达修炼的自我滋养。
  7. 荡百骸九窍关开: 身体的畅通无阻。
  8. 上下溯流相袭: 强调气流的循环。
  9. 功及三天两地: 达到宇宙的合一。
  10. 九六阴通,七八阳立: 说明阴阳的交互关系。
  11. 降升气揖: 气息的流动如礼节般互相致意。
  12. 推造化,宝瓶缉: 形象地描绘内在能量的收集。
  13. 配刚柔合体: 体现阴阳的和谐。
  14. 抽添循数,养就神丹一粒: 表达修炼的成果。
  15. 变阳魂法界恢弘: 强调阳光的广阔和活力。
  16. 跨云步急: 表达追求卓越的决心。

修辞手法

  • 比喻: “宝瓶”比喻内在的能量收集。
  • 对仗: “九六阴通,七八阳立”对称工整,增强韵律感。

主题思想

这首诗通过对内在修炼的描绘,表达了与自然和谐共生的思想,强调了阴阳的平衡与气息的流动,对修道的追求和对自然法则的尊重。

意象分析

意象词汇

  • 真气: 内在的生命力量。
  • 牝谷: 神秘的灵性空间,象征内心的深邃。
  • 百骸九窍: 身体的通畅与和谐。
  • 阳魂: 生命的活力与能量。

互动学习

诗词测试

  1. 王行真气集指的是什么? A. 外在的力量
    B. 内在的修炼
    C. 自然的景象
    D. 社会的风气

  2. “九六阴通,七八阳立”中阴阳的关系是什么? A. 对立
    B. 和谐
    C. 互不相关
    D. 竞争

  3. 整首诗的主题思想是? A. 追求财富
    B. 内心修炼与自然和谐
    C. 社会变革
    D. 个人荣华

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《道德经》:同样探讨道教哲理。
  • 《静夜思》:反映内心的宁静与思考。

诗词对比

  • 王吉昌 vs. 李白: 王吉昌的作品更注重内心修炼,而李白则多描绘外在的豪情与自然的壮丽。

参考资料

  • 《元代诗人研究》
  • 《道教文化与诗词》
  • 《王吉昌诗集》

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