《赠琢砚》

原文展示:

赠琢砚
作者: 熊禾 〔宋代〕

我闻铜雀瓦，只覆娇屋姝。
又闻端溪石，只近贪泉夫。
胡为得贵重，置我几案隅。
尚恐习气腻，解使简册污。
我有一雨铁，秉心与之俱。
永矢磨不磷，千载明区区。
彼哉瓦与石，飘掷付太虚。

白话文翻译：

我听说铜雀瓦，只覆盖在娇美的女子屋顶。
又听说端溪石，只能接近贪欲的源泉。
为何要得到这些珍贵的东西，把它放在我的案几一角？
我还怕沉溺于这些习气，反而让书册沾污。
我拥有一块雨水冲刷过的铁，心意与之相伴。
永远磨砺而不生锈，千年之后仍能清晰明亮。
那些瓦片和石头，终究会被抛弃在虚空之中。

注释:

• 铜雀瓦：一种珍贵的瓦片，形容华丽的东西。
• 娇屋姝：形容美丽的女子和她所住的屋子。
• 端溪石：一种名贵的砚石，象征着文人雅士的追求。
• 贪泉夫：指贪婪的源头，暗喻对物质的追求。
• 习气腻：指沉迷于某种习惯或风气。
• 雨铁：指被雨水冲刷过的铁，象征朴素与真实。
• 磨不磷：比喻持久且不生锈的品质。

诗词背景:

作者介绍：熊禾，字仲明，号秋水，宋代诗人，生活在南宋时期。他的诗以清新自然、情感真挚著称，常表现对生活的感悟和对物质的思考。

创作背景：此诗写于宋代，正值文人雅士追求名贵文具的时期。熊禾以自身的经历和心境，反思了对奢华物品的追求，表达了对简朴生活的向往。

诗歌鉴赏：

《赠琢砚》是一首反映诗人内心世界和价值观的诗作。诗中通过对名贵砚石和瓦片的描写，表达了诗人对奢华物品的思考与态度。开篇提到“铜雀瓦”和“端溪石”，这两者都是极具价值的物品，象征着文人所崇尚的高雅生活。然而，诗人接着提出质疑，反映出对这些物品的怀疑与反感。诗人认为，名贵的东西并不一定能带来真正的满足，反而可能使人陷入习气之中，失去对生活本质的追求。

在诗的后半部分，诗人转而表达对“雨铁”的珍视，强调其持久性与真实价值。这里的“雨铁”象征着一种简朴与真实的存在，是对华丽外表的否定。诗人用“永矢磨不磷”来形容这种真实的品质，意在表明，即使在千年之后，这样的品质依然能够闪耀光芒。

整首诗通过对比与反思，揭示了诗人对物质与精神之间的深刻理解，表达了对简朴生活的向往，具有很强的哲理性和思考深度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 我闻铜雀瓦，只覆娇屋姝：我听说铜雀瓦是多么华丽，只是盖在美丽女子的屋顶上。
2. 又闻端溪石，只近贪泉夫：我听说端溪石虽美，却只接近贪婪的源泉。
3. 胡为得贵重，置我几案隅：为什么要得到这些珍贵的东西，放在我的案几一角呢？
4. 尚恐习气腻，解使简册污：我还担心沉迷于这种习惯，反而让书册沾污。
5. 我有一雨铁，秉心与之俱：我拥有一块被雨水冲刷过的铁，心意与它相伴。
6. 永矢磨不磷，千载明区区：它会永远磨砺而不生锈，千年之后仍然清晰明亮。
7. 彼哉瓦与石，飘掷付太虚：那些瓦片和石头，最终都会被抛弃在虚空之中。

修辞手法：

• 对比：诗中通过对铜雀瓦与雨铁的对比，展现了不同生活态度的选择。
• 比喻：将“雨铁”比作真实持久的品质，与奢华的物品形成鲜明对比。
• 拟人：将“心意”与“雨铁”相伴，赋予无生命物体以情感。

主题思想：全诗表达了对奢华物品的不屑与对简朴真实生活的追求，反映了诗人在物质与精神之间的深刻思考。

意象分析：

意象词汇：

• 铜雀瓦：象征华美与奢华。
• 端溪石：象征文人的追求与物质的诱惑。
• 雨铁：象征朴素、真实和持久的价值。

互动学习：

诗词测试：

1. 熊禾是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代

2. 诗中提到的“雨铁”象征什么？

   • A. 奢华
   • B. 真实与持久
   • C. 贪婪

3. 诗人对铜雀瓦和端溪石的态度是：

   • A. 崇拜
   • B. 不屑
   • C. 追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比：

• 与李白的《静夜思》相比，熊禾的《赠琢砚》更注重物质与精神的对比，展现了不同的生活态度。李白诗中更多地表现出对故乡的思念和抒发情感，而熊禾更关注内心的平静与真实的价值。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》