《南乡子 坎离气变还元》

原文展示

南乡子 坎离气变还元
作者: 王吉昌 〔元代〕

癸府隐银铅。朱汞神宫袅瑞烟。
变化游魂成风动，枢旋。
运入黄庭造化权。
离去水为乾。
坤体无阳厚德全。
二气经营仙药就，功圆。
出世名标。

白话文翻译

这首词描述了炼丹和道教的哲学思想。开头提到“癸府隐银铅”，意在强调内丹的隐秘成分，接着描绘了朱汞与神宫的瑞烟缭绕，象征着变化和灵动的精气。最后，通过“离去水为乾”以及“坤体无阳厚德全”来强调阴阳转换的哲学，指出二气的相互作用与仙药的炼成，最终达到超凡脱俗的境地。

注释

• 癸府：指代某种神秘的地方或状态，常与道教有关。
• 银铅：传统炼丹术中的材料，象征着内丹的构成。
• 朱汞：道教术语，代表炼丹所使用的汞。
• 黄庭：道教经典，《黄庭经》中的重要概念，代表宇宙的本源。
• 离去水为乾、坤体无阳厚德全：讲述阴阳转化的道理，强调自然法则和德行。

典故解析

“癸府”与“朱汞”均源于道教的炼丹术，表现出道教文化中对自然法则的理解和运用。黄庭则是道教中重要的经典，强调内在修炼的重要性。

诗词背景

作者介绍：王吉昌，元代诗人，主要以词见长，作品多涉及道教哲学和自然景观，风格清新脱俗。

创作背景：在元代，道教文化复兴，炼丹术受到广泛关注，王吉昌在此背景下创作《南乡子》，反映了他对道教哲学的思索与探索。

诗歌鉴赏

《南乡子 坎离气变还元》是一首充满道教哲学意味的词作，诗人通过对炼丹术的描绘，表现了对自然法则和宇宙本源的深刻理解。开头的“癸府隐银铅”一语，便将读者带入了一个隐秘而神秘的炼丹世界，紧接着的“朱汞神宫袅瑞烟”则进一步营造出一种超凡脱俗的氛围。整首词通过对阴阳转化的探讨，表达了作者对超越世俗、追求精神升华的向往。

在意象上，词中多次提到的“变化”、“风动”、“枢旋”等，反映了道教所讲的“道”的流动性和变化性。最后的“二气经营仙药就，功圆”，则展现了作者对内丹炼成的追求与期待，表现出一种超越物质、追求精神自由的理想。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 癸府隐银铅：揭示内丹的奥秘，表现出炼丹的深奥与神秘。
  2. 朱汞神宫袅瑞烟：描绘出炼丹过程中产生的灵动气息，象征着变化与生机。
  3. 变化游魂成风动，枢旋：强调变化的动态，表现出宇宙法则的灵活运转。
  4. 运入黄庭造化权：指炼丹与创造万物的关系，呈现出道教的哲学思想。
  5. 离去水为乾：展示阴阳之间的辩证关系，强调自然法则的互补。
  6. 坤体无阳厚德全：进一步阐述阴阳的和谐与平衡。
  7. 二气经营仙药就，功圆：总结修炼的过程与成果，表现出对精神世界的追求。
  8. 出世名标：最终达到超凡脱俗的境地，标志着成功的修炼。

• 修辞手法：诗中运用了比喻、拟人等修辞手法。例如，“变化游魂成风动”，通过“游魂”来形象地呈现变化的灵动，而“离去水为乾”则用自然现象比喻哲理。

• 主题思想：整首诗围绕道教的哲学思想展开，表达了作者对自然法则的理解与追求，强调阴阳之间的和谐与平衡，体现了超越世俗、追求精神升华的理想。

意象分析

• 癸府：象征神秘与深奥的内修过程。
• 朱汞：代表炼丹所需的精华，象征变化与转化。
• 黄庭：道教中宇宙本源的象征，表现出修炼的最终目标。
• 二气：象征阴阳之间的辩证关系，反映自然法则。

互动学习

诗词测试：

1. “朱汞”在诗中象征什么？
   A. 金属材料
   B. 灵动气息
   C. 炼丹中的重要成分
   D. 自然元素

2. “癸府隐银铅”中的“银铅”指的是什么？
   A. 金属
   B. 炼丹材料
   C. 道教术语
   D. 诗人的隐喻

3. 这首诗的主题思想是什么？
   A. 追求物质财富
   B. 超越世俗，追求精神升华
   C. 自然景观的描绘
   D. 个人情感的表达

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《月夜忆舍弟》 〔杜甫〕
• 《静夜思》 〔李白〕

诗词对比：

• 对比王吉昌的《南乡子》与李白的《月夜思》，前者侧重于道教哲学与炼丹术，后者则表达了对亲人的思念与孤独感，两者展现了不同的情感基调与主题。

参考资料

• 《道教文化与传统诗词》
• 《元代诗词研究》
• 《古典诗词鉴赏指南》