《杜正献与欧公书简帖赞》

原文展示:

厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
雇中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。

白话文翻译：

这首诗写道，德行深厚如祁公（祁奚），音律优美如黄钟大镛，和谐而融洽。尊重贤人如同六一（六一居士），琴弦悠扬，犹如三汉时期的庙堂乐器。道与志如同树叶，二者并不相互粘连。纵然外在的环境有所不同，但大家依然同在一堂，共同欢聚。虽然对古人的遗迹无法亲眼见到，但幸好有这两位贤人于时而出。因此在他们之前，国家得以平安，后世也追随其定规。既然能够广泛地运用元气，也能延续文脉的长久。然而，激流湍急却没有鱼鳞，风中树枝也无安宁之翼。文化的涵养和成就，使得后来的辅佐者得以归功于庆历时期的成就。

注释:

• 厚德如祁公：指德行深厚如古代的贤者祁奚。
• 黄钟大镛：指古代的音乐，象征和谐的音律。
• 尊贤如六一：六一居士，指尊重贤士。
• 道比志叶：道理与志向如同树叶，彼此不相互粘连。
• 幸二贤为时出：幸好有两位贤人出现于这个时代。
• 太平明效：指国家的太平盛世，显现出良好的效果。

诗词背景:

作者介绍:

岳珂，字景升，号岳阳，北宋时期的诗人、文学家，擅长诗词，深受当时文人推崇。他的作品常以文采斐然、情感真挚著称，体现了对社会、历史的深刻思考。

创作背景:

这首诗主要是为了纪念与杜正献（杜甫）和欧公（欧阳修）之间的友谊与交流，表达对他们的尊敬与赞美，同时也反映了当时社会的和谐与文人的责任感。

诗歌鉴赏：

这首诗从开头到结尾，运用了许多优美的意象和丰富的文化内涵，展现了作者对德行、音乐、文化和历史的深刻理解。诗中提到的“厚德如祁公”，不仅是对贤人的赞美，也是对道德的高度追求，体现了古代文人对品德的重视。接着提到的“黄钟大镛”，则借用音乐的美好来形容社会的和谐，展现出一种理想的政治状态。

诗中“尊贤如六一”，进一步强调了对贤士的尊重，表明了作者希望社会能够尊重和重用有才之士的愿望。接下来的比喻“道比志叶”，则深刻地揭示了道与志之间的关系，显示了哲理化的思考。

此外，诗中提到的“幸二贤为时出”，更是表达了一种历史的感慨，认为在这个时代有两位贤人出现是多么的幸运。这种历史观念影响了后世对文化和历史的认知，让人感受到一种责任感和使命感。

整首诗既有对古代文化的追溯，也有对现实的深刻反思，既体现了对历史的敬畏，也表达了对未来的期许，给人以启迪。

诗词解析:

逐句解析:

1. 厚德如祁公：强调道德的重要性。
2. 黄钟大镛：音乐作为和谐的象征。
3. 尊贤如六一：尊重贤士，提升社会风气。
4. 道比志叶：道与志之间的关系反映了人生哲理。
5. 雇中外之虽异：不同背景的人依然可以团结。
6. 思遗迹而不可见：对历史遗迹的惋惜。
7. 幸二贤为时出：对贤人的感激。
8. 致太平明效：渴望国家的太平盛世。
9. 广元气之运：文化的传承和发展。
10. 湍濑无纵鳞：自然现象的无常。
11. 涵养成就：强调文化的积累和传承。

修辞手法:

• 比喻：将德与音乐、道与志比作，增强了形象性。
• 对仗：如“厚德如祁公，黄钟大镛”，对仗工整，增强韵律感。

主题思想:

整首诗歌通过对古代贤人的赞美，反映了对道德、文化的尊崇与追求，强调了贤人在社会和历史中的重要角色，表达了对和谐社会的向往。

意象分析:

• 德行：象征古代士人的道德追求。
• 音乐：象征社会的和谐与美。
• 贤人：象征智慧和才能的代表。

互动学习:

诗词测试：

1. 岳珂是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代
   • D. 清代

2. 诗中提到的“黄钟大镛”主要象征什么？

   • A. 财富
   • B. 和谐
   • C. 权力
   • D. 知识

3. 诗句“幸二贤为时出”表达了什么情感？

   • A. 对历史的惋惜
   • B. 对贤人的感激
   • C. 对未来的担忧
   • D. 对社会的失望

答案: 1.B 2.B 3.B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春江花月夜》—张若虚
• 《静夜思》—李白

诗词对比:

• 杜甫的《春望》：同样关注国家的前途与文化的传承。
• 白居易的《琵琶行》：也通过音乐表达情感与历史的关系。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《岳珂诗文选》
• 《中国古代诗词研究》