《暮春杂咏八首 其六》

时间: 2025-03-13 01:03:07

信使频驱传,元戎罢枕戈。

茅茨随处有,禾稼望中多。

寓客时吴语,丰年半楚歌。

泰然真乐土,谁为挽天河。

意思解释

原文展示:

信使频驱传,元戎罢枕戈。
茅茨随处有,禾稼望中多。
寓客时吴语,丰年半楚歌。
泰然真乐土,谁为挽天河。

白话文翻译:

信使频繁出发传递消息,元帅也终于可以安下心来不再枕戈待旦。
茅草屋随处可见,田间的禾稻长势喜人。
在异乡的客人中有人说着吴语,丰收的年头里又听到一半楚地的歌声。
安宁的地方真是乐土,谁又来挽救天上的河流呢?

注释:

字词注释

  • 信使:传递消息的人。
  • 元戎:指统领的将领,元帅。
  • 茅茨:茅草屋。
  • 禾稼:禾苗和庄稼。
  • 寓客:寄居的客人。
  • 吴语:指江苏、上海一带的方言。
  • 楚歌:指楚地的歌声。
  • 泰然:安稳、宁静的样子。
  • 挽天河:可能指对自然的干预或改变,天河在这里象征着宇宙的某种秩序。

典故解析

  1. “信使频驱”:在古代,战事频繁时,信使常常奔走传递消息。
  2. “元戎罢枕戈”:元戎指将帅,枕戈意为准备作战,说明战争已结束。
  3. “茅茨随处有”:描绘了一幅乡村宁静、安逸的图景。
  4. “丰年半楚歌”:楚歌是指古代楚地的民谣,暗示丰收的欢乐和乡音的亲切。

诗词背景:

作者介绍: 曾协是宋代的一位诗人,生平不详,作品多以清新、自然著称。其诗多表现对乡土、自然的热爱,反映了当时社会的安逸。

创作背景: 这首诗写于暮春时节,正是万物复苏、生机盎然之际,诗人在此时表达了对和平安宁生活的向往,同时也流露出对家乡的思念。

诗歌鉴赏:

曾协的《暮春杂咏八首 其六》以清新的笔调描绘了暮春时节的宁静与丰收。全诗以“信使频驱传,元戎罢枕戈”开篇,暗示了战事的结束,带来了和平的安宁。诗人在这个安宁的环境中,细腻地描绘了乡村的景象:茅草屋随处可见,禾稼长势良好,表达了对自然和生活的赞美。

“寓客时吴语,丰年半楚歌”一句,将远道而来的客人与丰收的喜悦结合在一起,展现了人们在安宁的环境中,悠然自得的生活。吴语和楚歌的出现,传达了诗人对故乡的思恋之情,彰显了文化的传承与地方特色。

最后一句“泰然真乐土,谁为挽天河”不仅感叹了生活的美好,也似乎在探讨人类与自然的关系,表达了对自然秩序的尊重与无奈。整首诗在描绘田园风光的同时,蕴含了深厚的情感与哲思,给人以宁静而深远的思考。

诗词解析:

逐句解析

  • 信使频驱传:描绘了频繁的信使在传递消息,暗示着社会的动荡与不安。
  • 元戎罢枕戈:战争结束,带来了难得的安宁,表现了一种松一口气的状态。
  • 茅茨随处有:茅草屋到处可见,体现了乡村的自然、质朴。
  • 禾稼望中多:田地里丰收的禾稼,象征着生活的富饶。
  • 寓客时吴语:外乡的客人使用吴语,让人感受到地方文化的亲切感。
  • 丰年半楚歌:丰收的年头,楚地的歌声传来,增添了节日的气氛。
  • 泰然真乐土:安宁的地方让人感到如同乐土,表达一种对和谐生活的向往。
  • 谁为挽天河:对自然如何维持和谐的思考,暗含人类与自然的关系。

修辞手法

  • 对仗:上下句对仗工整,如“信使频驱传,元戎罢枕戈”。
  • 比喻:通过自然景象描绘人类内心的安宁与富足。
  • 拟人:将地方文化拟人化,表现出对故乡的亲切感。

主题思想: 整首诗表达了对和平安宁生活的渴望,描绘了乡村的美好,同时流露出对故乡的思念与对自然和谐的思考。

意象分析:

意象词汇

  • 信使:象征着信息的传递与变化。
  • 元戎:象征着权力与战争。
  • 茅茨:代表着乡村的宁静与安逸。
  • 禾稼:象征着丰收与希望。
  • 吴语、楚歌:文化的传承与地域的认同。
  • 乐土:理想的生活环境。
  • 天河:象征着自然的秩序与人类的渺小。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“信使频驱传”指代什么?

    • A. 信息的传递
    • B. 战争的频繁
    • C. 乡村的宁静
  2. “丰年半楚歌”意指什么?

    • A. 乡愁
    • B. 丰收与欢乐
    • C. 战争的回忆
  3. “泰然真乐土”表达了诗人怎样的情感?

    • A. 对故乡的思念
    • B. 对自然的敬畏
    • C. 对安宁生活的向往

答案:

  1. A
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

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  • 苏轼《春宵》
  • 杜甫《春望》

诗词对比: 曾协与杜甫的诗作都表现了对自然与生活的热爱,但曾协更偏向于宁静安逸的描绘,而杜甫则常常反映社会动荡中的忧虑与关怀。两者从不同角度展现了对春天的感受与思考。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《唐诗三百首》
  • 《古诗词鉴赏》