《休歇歌》

休歇歌

原文展示

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

白话文翻译

这首诗强调“休”和“歇”的重要性，反复强调两者的无分别，千般奥妙与玄妙的道理，归根结底都是为了让人学会休息和放下。既然能够休息，也就能够放下，这样一切情缘自然会断绝。人在饥饿时要吃，渴望时要饮，困乏时要休息，与生死无关。古代的圣贤和聪明人，其本性都是相连的。在光明的照耀下，真空的状态中没有其他。地狱的因果和冤屈，六识如火般炽热。人们如果争斗，便会沉迷于休息而不自知，甘愿承受痛苦。真与休、歇都是修行的口诀，没有愚笨与聪慧之分。若没有遇到真正的师傅，心灵也难以解脱。真正的休与歇，皆是无形的，用处显而易见。主张元化，超越形体的束缚，包容虚空，超越生灭。既无休，也无歇，休歇之说皆是强词。若想知道真休与真歇，便在那轮圆满的中秋明月中。

注释

• 休：指停止、休息。
• 歇：指中止、放下。
• 千般：形容非常多的样式。
• 万般：形容更加多的样式。
• 古圣贤：指古代的圣人和贤者。
• 真空：指一种无形无相的状态，代表空灵。
• 六识：指六种感知能力（眼、耳、鼻、舌、身、意）。

诗词背景

作者介绍： 张继先是宋代著名的诗人，其作品多以哲理性著称，常常探讨人生、修行与宇宙的关系。他的诗风清新脱俗，风格独特。

创作背景： 《休歇歌》是在一个追求内心宁静与智慧的文化背景下产生的，反映了当时人们对佛教和道教思想的重视，强调放下执念，达到内心的平和。

诗歌鉴赏

《休歇歌》是一首充满哲理的诗，反复强调“休”和“歇”的重要性。作者通过对这两个词的不断重申，展现了修行者在追求内心宁静时所需的放下与转化。诗中提到的“千般要妙万般玄”说明了人们在追求真理的过程中，往往会陷入复杂的思维和情感之中，而真正的智慧在于明了“休歇”的意义，达到一种无分别的境界。此诗不仅仅是对“休”和“歇”的阐释，更是一种对生命、存在的思考。

在这首诗中，作者还提到了古圣贤的智慧，强调其一性相连的特质，暗示了人类智慧的统一性与整体性。接着，作者通过描绘饥饿、渴望及困乏时的自然状态，提醒我们要在生活中找到平衡，关注内心的需求，而不被外界的纷扰侵扰。

最后，诗的结尾以“中秋月”作为意象，象征着圆满与明澈，暗示只有当我们真正理解“休”和“歇”的深刻内涵时，才能如同明月般清晰而明亮。整首诗融合了哲学思考与生活智慧，是对内心宁静的深刻追求。

诗词解析

逐句解析：

• 前两句的重复强调“休”与“歇”的无分别，传达出一种内心的和谐。
• “千般要妙万般玄”反映了人们的追求与执着。
• 接下来的句子揭示了放下情缘的重要性，饥餐渴饮等自然需求则是对生活本质的回归。
• “光明相照合真空”表达了一种超越物质的精神境界。

修辞手法：

• 对仗：如“休与歇”的对称，增强了诗的节奏感。
• 比喻：将“中秋月”作为真理的象征，形象而生动。

主题思想： 整首诗的核心在于放下执念，达到内心的宁静与和谐，强调了人生的无常与真理的超越。

意象分析

意象词汇：

• 休与歇：象征内心的宁静与放下。
• 中秋月：象征圆满与智慧，代表人们追求的理想状态。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中反复提到“休与歇”，其主要目的是什么？

   • A. 强调其字面意义
   • B. 表达一种生活态度
   • C. 用作修辞手法
   • D. 以上皆是

2. “饥餐渴饮困时眠”这句强调了什么？

   • A. 生活的无聊
   • B. 自然需求的重要性
   • C. 精神的追求
   • D. 个人的痛苦

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白：探讨内心的孤独与思考。
• 《登高》杜甫：描绘人生的无常与哲思。

诗词对比：

• 张继先的《休歇歌》与王维的《鹿柴》都具有哲学思考，但张的更侧重于内心的修行，而王则描绘自然的宁静。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代哲学诗歌研究》