《子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二首 其一》

原文展示:

子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二首 其一 赵蕃 〔宋代〕 蓬麻成蔽蔚，邻曲断经过。 茶供同桑苧，香闻共补陀。 寒蒲空有节，古井久无波。 尚病留馀习，诗成索细哦。

白话文翻译：

蓬麻丛生，遮蔽了视野，邻居们很少来往。 我们以茶为供，如同桑苧翁那样清雅，香气四溢，共同祈愿如同补陀山般宁静。 寒蒲虽有节，却空无一物，古井早已不再泛起波澜。 我仍留有病痛的余习，诗成之后，细细品味。

注释:

字词注释:

• 蓬麻：指蓬草和麻，这里比喻杂草丛生。
• 蔽蔚：遮蔽，茂盛。
• 邻曲：邻居。
• 桑苧：指桑苧翁，古代隐士，这里比喻清雅的生活。
• 补陀：指补陀山，即普陀山，佛教圣地，这里比喻宁静的境界。
• 寒蒲：指蒲草，常用于比喻清贫或孤高。
• 古井：比喻陈旧无变化的事物。
• 馀习：残留的习惯或病痛。
• 索细哦：细细品味。

典故解析:

• 桑苧翁：指唐代隐士陆羽，著有《茶经》，被尊为茶圣。
• 补陀山：即普陀山，佛教圣地，观音菩萨的道场。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风格清新，多写山水田园，表达隐逸之情。这首诗是他在山居时，接待朋友子进和子仪后所作，表达了对清静生活的向往和对友情的珍视。

创作背景: 这首诗是赵蕃在山居时，接待朋友子进和子仪后所作。诗中描绘了山居的清静和与友人的深厚情谊，同时也表达了对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘山居的清静和与友人的交往，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。诗中“蓬麻成蔽蔚，邻曲断经过”描绘了山居的幽静，远离尘嚣。“茶供同桑苧，香闻共补陀”则展现了诗人清雅的生活态度和对宁静境界的追求。“寒蒲空有节，古井久无波”寓意着诗人内心的孤高和世事的变迁。最后两句“尚病留馀习，诗成索细哦”则表达了诗人对诗歌创作的认真态度和对生活的深刻感悟。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人高洁的情操和超然的心境。

诗词解析:

逐句解析:

• “蓬麻成蔽蔚，邻曲断经过”：描绘山居的幽静，蓬麻丛生，遮蔽了视野，邻居们很少来往。
• “茶供同桑苧，香闻共补陀”：以茶为供，如同桑苧翁那样清雅，香气四溢，共同祈愿如同补陀山般宁静。
• “寒蒲空有节，古井久无波”：寒蒲虽有节，却空无一物，古井早已不再泛起波澜，寓意着诗人内心的孤高和世事的变迁。
• “尚病留馀习，诗成索细哦”：诗人仍留有病痛的余习，诗成之后，细细品味，表达了对诗歌创作的认真态度和对生活的深刻感悟。

修辞手法:

• 比喻：如“茶供同桑苧”将茶供比作桑苧翁的清雅生活，“香闻共补陀”将香气比作补陀山的宁静。
• 拟人：如“古井久无波”将古井拟人化，形容其陈旧无变化。
• 对仗：如“蓬麻成蔽蔚，邻曲断经过”中的“成蔽蔚”与“断经过”形成对仗。

主题思想: 这首诗的主题是表达对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。诗人通过描绘山居的清静和与友人的交往，展现了自己高洁的情操和超然的心境，同时也表达了对宁静境界的追求和对诗歌创作的认真态度。

意象分析:

意象词汇:

• 蓬麻：比喻杂草丛生，象征幽静的山居环境。
• 桑苧：比喻清雅的生活，象征高洁的情操。
• 补陀：比喻宁静的境界，象征超脱世俗的追求。
• 寒蒲：比喻清贫或孤高，象征诗人内心的孤高。
• 古井：比喻陈旧无变化的事物，象征世事的变迁。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“茶供同桑苧”中的“桑苧”指的是谁？ A. 陆羽 B. 李白 C. 杜甫 D. 王维

2. 诗中“香闻共补陀”中的“补陀”指的是什么地方？ A. 峨眉山 B. 普陀山 C. 五台山 D. 九华山

3. 诗中“寒蒲空有节”中的“寒蒲”象征什么？ A. 清贫 B. 富贵 C. 热闹 D. 繁华

4. 诗中“古井久无波”中的“古井”象征什么？ A. 陈旧无变化的事物 B. 新鲜事物 C. 热闹场所 D. 繁华都市

答案：

1. A
2. B
3. A
4. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：表达了对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。
• 王维《山居秋暝》：描绘山居的清静，表达了对自然的热爱和对世俗的超脱。

诗词对比:

• 赵蕃《子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二首 其一》与陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：两者都表达了对隐逸生活的向往和对世俗的超脱，但赵蕃的诗更注重描绘山居的清静和与友人的交往，而陆游的诗则更注重表达内心的感慨和对世事的思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格和创作背景。
• 《唐宋诗鉴赏辞典》：提供了对唐宋诗人的详细介绍和诗歌鉴赏，有助于深入理解赵蕃的诗作。