《水调歌头》
时间: 2025-01-08 02:43:33意思解释
原文展示:
水调歌头
张元干 〔宋代〕
雨断翻惊浪，山暝拥归云。
麦秋天气，聊泛征棹泊江村。
不羡腰间金印，却爱吾庐高枕，无事闭柴门。
搔首烟波上，老去任乾坤。
白纶巾，玉尘尾，一杯春。
性灵陶冶，我辈犹要个中人。
莫变姓名吴市，且向渔樵争席，与世共浮沈。
目送飞鸿去，何用画麒麟。
白话文翻译：
这首诗描绘了雨后激荡的江面和归隐的山云。正值麦秋时节，我在江村悠然泛舟。虽然不羡慕佩戴金印的富贵，但我更喜欢在自家温暖的床上高枕无忧，闲适地闭上柴门。坐在烟波之上，任凭岁月流逝。白色的纶巾，洁白的尘尾，举杯畅饮春意。在性情和灵性上陶冶自己，我们这一代人仍然希望找到志同道合的人。不要随意更改名字，要与渔夫和樵夫一起争取席位，随波逐流，平淡度过人生。目送飞鸟远去，又何必费心去画出麒麟呢？
注释:
- 雨断：雨停后，水面出现波浪。
- 翻惊浪：翻滚的波浪使人惊讶。
- 山暝：山色渐暗，傍晚时分。
- 拥归云：山云聚集，像是拥抱归来。
- 麦秋：麦子成熟的季节。
- 征棹：征途上的小船。
- 高枕：高枕无忧，形容安然自得。
- 闭柴门：关闭柴门，表示安静和隐居。
- 搔首：搔首弄姿，思绪飘荡。
- 任乾坤：任凭天地变化，表达一种洒脱。
诗词背景:
作者介绍：
张元干，宋代词人，生活在南宋时期。他以词风清新、意境深远而著称，常以自然景色和个人情感相结合，表现出一种淡泊明志的生活态度。
创作背景：
这首诗创作于张元干隐居的生活中，反映了他对自然的热爱和对世俗繁华的淡漠。诗中充满了对平静生活的向往，表达了他对人生的深刻理解和洒脱态度。
诗歌鉴赏：
《水调歌头》是一首抒发个人情感与自然风光结合的诗作。诗人通过描绘雨后江河的波涛与山间的云雾，展现出一种清新的自然美。诗的开头以“雨断翻惊浪”引入，瞬间将读者带入一个生动的场景，雨后波澜起伏的江面，既有惊心动魄的自然力量，也有诗人内心的波动。
接着，诗人以“麦秋天气”引出季节的变化，表现出他在这秋高气爽的日子里，选择泛舟江村的闲适状态。在这里，他对世俗荣华毫不在意，表现出一种对隐逸生活的向往。诗人在“搔首烟波上，老去任乾坤”一句中，表达了对岁月流逝的淡然与洒脱。
整首诗的情感贯穿着一种超然物外的哲学思考，诗人用“白纶巾，玉尘尾，一杯春”展现了自己的生活方式和情感寄托。而最后几句则表达了对社会的态度，强调与自然和谐共处的重要性，体现了诗人对生活的深刻理解。
诗词解析:
逐句解析:
- 雨断翻惊浪：雨停后，水面波涛翻滚，惊动了心绪。
- 山暝拥归云：山色渐暗，云彩聚集，回归宁静。
- 麦秋天气：正值麦子成熟的季节，寓意丰收。
- 聊泛征棹泊江村：闲适地在江村停留，享受生活。
- 不羡腰间金印：不羡慕权贵的地位与财富。
- 却爱吾庐高枕，无事闭柴门：更倾心于自家的宁静与舒适。
- 搔首烟波上：在烟波浩淼中思索，抒发情感。
- 老去任乾坤：随着时间的流逝，任凭世事变迁。
- 白纶巾，玉尘尾：白色的纶巾与清逸的生活象征。
- 性灵陶冶：追求内心的修养与升华。
- 我辈犹要个中人：希望能与志同道合的人一起分享。
- 莫变姓名吴市：不要随意改变身份与名声。
- 且向渔樵争席：与渔夫和樵夫一起争取生活的乐趣。
- 与世共浮沈：与世俗生活共同起伏。
- 目送飞鸿去，何用画麒麟：目送飞鸟离去，何必费力去追求虚幻的名利。
修辞手法：
- 比喻：比如“搔首烟波上”暗喻思绪的漂泊。
- 对仗：如“性灵陶冶，我辈犹要个中人”，前后句对仗工整。
- 拟人：雨后江面波澜起伏，似乎在与诗人交流情感。
主题思想：
这首诗以平淡的生活态度和对自然的热爱为主题，强调了精神的追求与内心的宁静。诗人以个人的生活体验，表达了对名利的淡漠和对自然的向往，传达出一种超脱的生活哲学。
意象分析:
意象词汇：
- 雨：象征洗净心灵，带来新的开始。
- 江水：代表生命的流动与不息。
- 山云：自然的宁静与归属感。
- 柴门：隐居的象征，代表简单的生活。
- 飞鸿：象征自由与远方，传达对生活的思考。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“雨断翻惊浪”描绘了什么样的场景？
A. 平静的湖面
B. 激荡的江河
C. 风和日丽的天空
答案: B -
诗人对“腰间金印”的态度是？
A. 羡慕
B. 不在意
C. 渴望
答案: B -
“老去任乾坤”表达了诗人怎样的心态？
A. 对时间的惋惜
B. 对世事的淡然
C. 对未来的恐惧
答案: B
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- 《饮湖上初晴后雨》 苏轼
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诗词对比:
- 张元干《水调歌头》：抒发对自然的热爱和隐逸生活的向往。
- 苏轼《饮湖上初晴后雨》：同样描绘自然景色，但更强调个人情感与自然的融合。
参考资料:
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋词三百首》
- 《诗经与楚辞的比较研究》