《越中寺居寄上主人》

原文展示:

越中寺居寄上主人
作者：赵嘏 〔唐代〕
野寺初容访静来，
晚晴江上见楼台。
中林有路到花尽，
一日无人看竹回。
自晒诗书经雨后，
别留门户为僧开。
苦心若是酬恩事，
不敢吟春忆酒杯。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位诗人初到一座宁静的寺庙，欣赏晚晴时分江边的楼台。寺中小路通向花丛，然而一天过去，似乎没有人来打理那竹林。诗人在雨后晒干了诗书，留下门户为僧人开启。如果真是为了报答恩情，我是不会在春天回忆酒杯的欢愉的。

注释:

• 野寺：指僻静的寺庙。
• 容：容许、允许。
• 访静：寻找宁静。
• 晚晴：傍晚时分晴朗的天气。
• 楼台：指寺庙中的楼阁。
• 中林：指树林中。
• 花尽：花已经凋谢。
• 竹回：竹子生长茂盛，形成环绕。
• 自晒：自己晒干。
• 经雨后：经历雨后天气。
• 门户：门口。
• 酬恩事：报恩的事情。
• 吟春忆酒杯：吟咏春天，回想酒杯的快乐。

诗词背景:

作者介绍：赵嘏（约 瑶山，生卒年不详），字子厚，号少华，晚唐诗人，擅长五言绝句，风格清新，内容多描写自然风光和人生感悟。

创作背景：诗作创作于赵嘏在越中寺居住期间，诗人借此机会表达对宁静生活的向往，以及对友人的思念与感激。

诗歌鉴赏：

这首诗呈现出自然与人文的和谐交融，诗人在野寺的宁静环境中，展现了对自然美的细腻观察。开篇以“野寺初容访静来”引入，营造出一种幽静的氛围，让人感受到诗人追求心灵宁静的愿望。接着，通过“晚晴江上见楼台”的描绘，诗人将自然景色与人文景观结合，从而展现了他对生活的热爱与向往。

而“中林有路到花尽，一日无人看竹回”则通过细腻的描写传达出一种淡淡的忧伤，似乎在暗示着人们对自然的忽视与遗忘。接下来的“自晒诗书经雨后”展示了诗人对读书的热爱，也隐含着一种自我修养的态度。而“别留门户为僧开”则表达了诗人对僧人的尊重与宽容。

最后的两句总结了诗人内心的挣扎，表达了对恩情的感激，但也表明他不愿沉溺于酒杯的欢愉中，而是更倾向于一种清静的生活。这种对比揭示了诗人内心的矛盾与追求，反映出他对世俗生活的淡泊与对精神生活的向往。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. “野寺初容访静来”：诗人初到野寺，寻求宁静的环境。
  2. “晚晴江上见楼台”：在傍晚的晴空下，可以看到江边的楼台。
  3. “中林有路到花尽”：树林中有条小路，通向花已凋零的地方。
  4. “一日无人看竹回”：一天过去，没有人来照看竹林。
  5. “自晒诗书经雨后”：自己在雨后把诗书晒干。
  6. “别留门户为僧开”：留下门口为僧人开启，表示对僧人的尊重。
  7. “苦心若是酬恩事”：如果真是为了报恩的事情。
  8. “不敢吟春忆酒杯”：不敢在春天吟咏，回忆酒杯的欢乐。

• 修辞手法： 诗中运用了对比、拟人等手法，例如通过“无人看竹回”表达了对自然的忧虑，情感深厚，增添了诗的层次感。

• 主题思想： 该诗通过描绘自然景色与个人情感，表达了诗人对宁静生活的追求，对友人的感激，以及对世俗喧嚣的淡泊。

意象分析：

• 寺庙：象征宁静与修身养性。
• 江上楼台：代表人文景观，表现诗人对生活的美好向往。
• 竹林：象征生命的生长与自然的变化。
• 诗书：象征知识与内心修养。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人为何选择在寺庙中居住？

   • a) 享受美食
   • b) 寻求宁静
   • c) 结交朋友
     答案：b

2. “一日无人看竹回”表达了什么情感？

   • a) 忧虑
   • b) 欢乐
   • c) 忘却
     答案：a

3. 诗中体现了诗人对什么的感激？

   • a) 美酒
   • b) 朋友
   • c) 僧人
     答案：b

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》
• 孟浩然的《宿业师山房待丁二》

诗词对比：

• 王维的《鹿柴》与赵嘏的《越中寺居寄上主人》，两者均表现了对自然的热爱与对宁静生活的向往，但王维更侧重于隐逸与自然的融合，而赵嘏则在友人情谊与内心感受上更为突出。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 相关学术论文及研究著作