《水调歌头·唤起子陆子》
时间: 2025-01-26 02:02:01意思解释
原文展示:
水调歌头·唤起子陆子
辛弃疾 〔宋代〕
唤起子陆子,经德问何如。
万锺於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。
此是瑱山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔子徒。
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
两字君勿惜,借我榜吾庐。
白话文翻译:
唤醒你,陆子,想问你现在的德行如何。
我手中的财富与万金有什么关系呢?我只想不辜负古人的教诲。
听说松树和桂花有千种品味,四季的枝叶仍然在,霜雪依旧经受得住。
这是瑱山的境界,仍然似乎没有象山那样。
耕作也会饥饿,学习也只得俸禄,孔子也是这样。
青衫的我归根到底不过是个微薄的贫士,这个意思正好是关键所在。
天地之间安宁清净,高低不分,日月东西轮转,寒暑交替,何必费尽心思去追求。
请不要吝惜这两字,借我一个榜子来安居。
注释:
- 唤起子陆子:指呼唤陆子,陆子可能指陆游,辛弃疾的友人。
- 万锺:指许多财富或金钱。
- 古人书:古代先贤的教诲。
- 千章松桂:形容松树和桂花的美好品德。
- 瑱山:地名,象征一种境界。
- 象山:与瑱山相对,象征另一种境界。
- 孔子徒:指孔子门徒,象征学习的艰辛与无奈。
- 青衫:指穿青衫的读书人,象征贫困的知识分子。
诗词背景:
作者介绍:
辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,宋代著名词人及军事家。他在军事上屡有建树,尤其在抗金方面表现突出。辛弃疾的词表现出强烈的爱国情怀和对社会现实的关注。
创作背景:
《水调歌头·唤起子陆子》作于辛弃疾晚年,反映了他对人生的思考与对当时社会现状的感慨。诗中表达了对功名利禄的淡泊与对古人智慧的追求。
诗歌鉴赏:
这首词在情感上表现出辛弃疾对人生的深刻思考与对友人的关怀。开头以呼唤陆子为引,展现出他对朋友的关心和对人生价值的探讨。接着以“万锺於我何有”表明对财富的淡泊态度,体现了他崇尚古人智慧的精神追求。整首词通过描绘松桂的千章与四季的更替,表现出自然的恒常与生命的短暂,表达了对人生意义的思考。
词中对“耕也馁,学也禄”的反思,揭示了读书人的艰辛与困境,反映了作者对知识与财富关系的思考。最后以“天地清宁高下”引出对人生境界的感悟,展现了他对世俗纷扰的超脱。
诗词解析:
逐句解析:
- 唤起子陆子:以亲切的口吻呼唤朋友,表露出对友人的关心。
- 经德问何如:质疑现今德行的标准。
- 万锺於我何有:强调个人对财富的无所谓态度。
- 不负古人书:渴望传承古人的智慧。
- 闻道千章松桂:赞美松桂的品德,寄托对理想的向往。
- 四时柯叶,霜雪岁寒馀:不畏严寒,象征坚韧的精神。
- 此是瑱山境:描绘一种理想的境界。
- 还似象山无:指出瑱山虽美却不及象山。
- 耕也馁,学也禄:强调读书人的艰辛。
- 青衫毕竟升斗:自谦,表达对自己身世的无奈。
- 天地清宁高下:描绘宇宙的和谐。
- 何用著工夫:质疑世俗的追求与努力。
- 两字君勿惜:请求友人不要吝啬。
- 借我榜吾庐:渴望一种安稳的生活。
修辞手法:
- 对比:通过瑱山与象山的对比,表现出对理想与现实的思考。
- 象征:松桂象征理想品质,青衫象征贫苦读书人。
- 比喻:借用自然景象来表达内心感受,增加诗的感染力。
主题思想:
整首词通过对人生哲理的探讨,传达了对世俗功名的淡泊以及对古人智慧的追求。作者在面对人生的困境时,表现出超然物外的态度,展现出一种宁静的智慧与深刻的思考。
意象分析:
意象词汇:
- 松桂:象征坚韧不拔的品质与高尚的情操。
- 霜雪:象征经受考验的坚韧。
- 青衫:象征贫困的读书人,反映了作者对读书人境遇的同情。
互动学习:
诗词测试:
-
“万锺於我何有”中的“万锺”是指什么?
- A. 财富
- B. 知识
- C. 朋友
- D. 时间
-
“耕也馁,学也禄”表达了怎样的观点?
- A. 读书可以致富
- B. 读书人生活艰辛
- C. 耕作是最重要的
- D. 学习不重要
-
整首诗中,作者对财富的态度是?
- A. 渴望获得
- B. 无所谓
- C. 懊悔失去
- D. 追求名利
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《登高》
- 李白《将进酒》
- 陶渊明《归园田居》
诗词对比:
辛弃疾的《水调歌头·唤起子陆子》与杜甫的《登高》均表达了对人生的感慨与对理想的追求,但辛弃疾更加注重对古人智慧的追寻,而杜甫则突出对社会现实的深刻关注。两者在风格上虽有不同,但同样反映了诗人对生活的思考与哲理的探讨。
参考资料:
- 《辛弃疾词全集》
- 《宋词鉴赏辞典》
- 《古典诗词解读》