《金陵官舍後圃散二首》

原文展示:

金陵官舍後圃散二首
作者: 杨万里

旋种花窠二百株，不知种了有花无。
阿谁便向春工说，急捣红蓝染玉酥。

白话文翻译：

这首诗描绘了诗人春天在官舍后花圃中种花的情景。诗人种下了二百株花，但不知这些花是否能开。谁能告诉春天的工匠，赶紧来调和红蓝色，染出美丽的花朵呢？

注释:

• 旋种：旋转地播种，形容繁忙的种植。
• 花窠：花坛或花圃。
• 阿谁：谁，表示疑问。
• 春工：指春天的工匠，这里可以理解为春天的神灵或春天的气息。
• 急捣红蓝：急着调配红色和蓝色。
• 染玉酥：染出如玉般细腻的花，形容花的色彩艳丽。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号阮郎，南宋时期著名的诗人、文学家。他擅长山水诗，作品清新自然，常表现对自然的热爱和对生活的思考。他的诗风被称为“清新自然”，在当时的诗坛上颇具影响力。

创作背景:

本诗作于南宋时期，诗人在官舍中闲暇之余，种植花卉，表达了对春天的期待与对自然的热爱。诗中反映了当时的社会环境，人们生活富裕，开始注重园艺和生活的美化。

诗歌鉴赏：

这首诗以简单的语言描绘了春天播种花卉的场景，展现出一种悠闲的生活情趣。诗人通过“旋种花窠”展现了他对种植的热情，但同时又流露出对花开结果的期待与不安。这种无奈的情绪在“阿谁便向春工说”中得到了更深的体现，诗人似乎在寻求一种与自然对话的方式，渴望通过某种力量来保障自己播下的种子能顺利生长。

诗的后半部分“急捣红蓝染玉酥”，则展现了春天的色彩与生机，传达出一种对美好事物的渴望。在这里，红蓝的颜色象征着春天的生机与色彩的丰富，而“玉酥”则暗示着花的娇嫩与美丽。整首诗从种植到希望花开的过程，体现了诗人对生命的热爱以及对美好生活的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 旋种花窠二百株：诗人忙于种植，种了二百株花，体现了他的勤劳与对春天的期待。
2. 不知种了有花无：心中对结果的担忧，表现了对自然法则的无奈。
3. 阿谁便向春工说：渴望有人能传达他对春天的期待，表现了人与自然的关系。
4. 急捣红蓝染玉酥：希望能调和出美丽的花色，象征着对美的追求。

修辞手法:

• 比喻：用“玉酥”来比拟花的美丽，增强了视觉的感受。
• 拟人：将春天称为“春工”，赋予春天以人的性情，表现了人与自然的亲近。

主题思想:

整首诗表达了对春天的期待和对生命的热爱，同时也流露出对自然规律的尊重与无奈。诗人通过种花的行为，展现了他对美好生活的追求，以及与自然和谐共处的愿望。

意象分析:

意象词汇:

1. 花：象征生命与美丽，代表春天的到来。
2. 春工：象征春天的力量与创造，暗示着自然的馈赠。
3. 红蓝：代表色彩的丰富，传达出春天的生机。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到种了多少株花？

   • A. 一百株
   • B. 二百株
   • C. 三百株

2. “阿谁便向春工说”中的“春工”指代什么？

   • A. 春天的神灵
   • B. 春天的工匠
   • C. 春天的农民

3. 诗中用什么颜色来形容花？

   • A. 红色
   • B. 蓝色
   • C. 红蓝

答案:

1. B. 二百株
2. A. 春天的神灵
3. C. 红蓝

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

1. 王维《鹿柴》
2. 杜甫《春望》
3. 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比:

• 王维《鹿柴》：同样描绘自然风光，但更侧重于山水景致，与杨万里的园艺活动形成对比。
• 杜甫《春望》：同样表达了对春天的期待，但多了一层对国家与个人命运的思考，反映了社会动荡的背景。

参考资料:

1. 《宋代诗人杨万里研究》
2. 《古诗词鉴赏指南》
3. 《杨万里诗集》