《清江留别任子严》

时间: 2025-01-11 16:43:07

正月下南昌,扁舟过玉梁。

逢人问任子,迷路失仙乡。

吾道今如此,斯文恐未亡。

乌台千载话,他日自辉光。

意思解释

原文展示:

正月下南昌,扁舟过玉梁。
逢人问任子,迷路失仙乡。
吾道今如此,斯文恐未亡。
乌台千载话,他日自辉光。

白话文翻译:

在正月我来到南昌,乘着小船经过玉梁。
遇到人问起任子,结果迷路失去了仙境。
我今天的道路如此,恐怕文人风范还未消亡。
乌台的千年往事,将来定会再现光辉。

注释:

  • 正月:农历新年的第一个月。
  • 南昌:江西省的省会,历史悠久。
  • 扁舟:小船。
  • 玉梁:指的是南昌的某个水域或桥梁。
  • 任子:指任道士,可能是历史上的某位人物。
  • 迷路:失去方向,无法找到目标。
  • 仙乡:传说中的理想之地,通常指隐士或学者所追求的精神境界。
  • 吾道:我的道路或人生的道路。
  • 斯文:文化、文采、学问。
  • 乌台:指乌台诗案,宋代的一次文学事件,许多诗人因此受到迫害。
  • 辉光:光辉,象征着未来的希望和成就。

典故解析:

乌台诗案:发生在宋代,主要涉及著名诗人苏轼等人,因诗文内容引起权臣的不满而遭受迫害,反映了当时文人境遇的艰难和社会的黑暗。

诗词背景:

作者介绍:王庭圭,宋代诗人,生平不详,以其清新脱俗的诗风著称。作品中常流露出对人生的思考和对文化的珍视。

创作背景:此诗创作于王庭圭游历南昌时,表达了对文化传承的忧虑以及对理想境界的向往。

诗歌鉴赏:

《清江留别任子严》是一首充满思考与情感的诗作,诗人通过描绘南昌的景象,表达了自己对文化与道德的关注。开头的“正月下南昌”将时间和地点明确,营造出一种新春的气息,而“扁舟过玉梁”则展示了诗人悠然自得的游历状态。

在“逢人问任子,迷路失仙乡”中,诗人遇人询问一个历史人物,反映了对过去文化的追溯,但随即又感到迷茫,象征着对理想和目标的失落。接下来的“吾道今如此,斯文恐未亡”则展现了诗人对当下文化状况的深切关怀,尽管面临困境,仍然对文化的未来抱有希望。

最后的“乌台千载话,他日自辉光”更是将历史与未来结合,暗示着尽管过去的苦难仍在,但总有一天会重现光辉。整首诗情感真挚,字句简练,体现了诗人对文化传承的执着与热爱,令人深思。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 正月下南昌,扁舟过玉梁:描绘了诗人新年游历南昌的情景,给人一种轻松愉悦的感觉。
    • 逢人问任子,迷路失仙乡:表现了诗人在追寻文化理想时的迷惘,反映出对失去传统文化的忧虑。
    • 吾道今如此,斯文恐未亡:诗人自省当下的文化状态,表达出对文化存续的希望和信念。
    • 乌台千载话,他日自辉光:通过历史的回顾,展望未来的光明,展示了诗人的理想主义情怀。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“逢人问任子,迷路失仙乡”,工整而有韵味。
    • 比喻:将文化理想比作“仙乡”,体现了对理想境界的向往。
  • 主题思想:整首诗反映了对文化传承的关注与忧虑,表达了诗人对未来的期待,体现了深厚的文化情怀。

意象分析:

  • 南昌:象征着历史的积淀与文化的底蕴。
  • 扁舟:代表着诗人的自由与追求。
  • 仙乡:象征理想的文化境界。
  • 乌台:暗示历史的苦难与对未来的希望。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“正月”指的是哪个月份?
    A. 一月
    B. 二月
    C. 三月
    D. 十二月

  2. “乌台千载话”中的乌台指的是什么事件?
    A. 乌鲁木齐
    B. 乌台诗案
    C. 乌鸦台
    D. 乌龟台

  3. 诗中提到的“仙乡”象征什么?
    A. 现实生活
    B. 理想境界
    C. 远方的家
    D. 贫穷的生活

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫《登高》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比: 王庭圭的《清江留别任子严》与李白的《庐山谣》都表达了对理想和自然的向往,但王庭圭更注重文化的传承与忧虑,而李白则强调个人的自由与豪情。两者在情感表达和意象构建上各具特色,反映了不同的时代背景与诗人风格。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《王庭圭诗选》