《送于真人》
时间: 2025-01-26 03:10:30意思解释
原文展示:
送于真人
作者: 张继先 〔宋代〕
爷慕清声实积时,前朝因幸皋彤闱。
稍瞻风致频相见,又恨霜天遽告归。
至德谩劳中下笑,高才须信古来稀。
自惭功行亏杨许,安得南真谈太微。
白话文翻译:
这首诗表达了诗人对一位高人的敬仰与惜别之情。诗人仰慕清高的声音,内心积累了很久,想起前朝的荣幸与高雅之地。虽然偶尔见面,也常常感叹秋霜将至,别离的时刻来得太快。即使有德行也常常在世俗中被人嘲笑,才能高的人在历史上本就稀少。自感功业不足以与杨、许等人相比,如何能与南真(指道教高人)谈论太微的深奥呢?
注释:
- 何:在这里用作“怎么能”的意思。
- 皓彤闱:指代古代的高雅之地,象征着清雅的生活环境。
- 霜天:象征着秋冬的到来,暗示着别离的时刻。
- 杨许:指的是历史上著名的贤人,如杨意、许由等。
典故解析:
- 杨、许:历史上有名的贤人,象征着高尚的品德与才华。
- 南真:多指道教高人,象征着追求超脱与高雅的理想。
诗词背景:
作者介绍:张继先,宋代诗人,以其清雅的诗风著称。他的作品常常流露出对自然与高人风范的向往,具有人文关怀。
创作背景:这首诗写于诗人与一位高人的别离之际,表达了对高人清雅风范的向往与自身才德不足的惭愧。
诗歌鉴赏:
《送于真人》是一首充满哲思的古诗,诗人通过对高人的仰慕,反映了自己内心的追求和无奈。开头的“爷慕清声实积时”,直抒胸臆,表达了对高人清高气质的仰慕之情。紧接着,诗人回忆起过去的荣幸,似乎在说,自己虽然有幸接触到这些高人,但仍然觉得自己与他们的差距甚远。
“稍瞻风致频相见,又恨霜天遽告归”,诗人通过“霜天”这一意象,营造出一种淡淡的忧伤,仿佛在预示着离别的到来,尽管见面频繁,但内心的惆怅却愈发加重。
接下来的两句中,诗人自谦地提到“至德谩劳中下笑”,表达了对世俗的无奈与对高人的敬畏。最后的“安得南真谈太微”,更是将诗人的自惭与对高人理想的追求提升到了一个新的高度,表现出一种对理想的渴望与向往。
整首诗浑然一体,情感真挚,反映了诗人对人生态度的深思,展现了他对清高理想的不懈追求。
诗词解析:
逐句解析:
- 爷慕清声实积时:我仰慕这种清高的声音,内心对其向往已经积蓄了很久。
- 前朝因幸皓彤闱:回忆起过去的荣幸,能够接触到高雅的场所。
- 稍瞻风致频相见:虽然偶尔见到高人,欣赏他们的风采。
- 又恨霜天遽告归:但又感到秋霜将至,离别来得太快。
- 至德谩劳中下笑:即便有德行,也常常在世俗中被人嘲笑。
- 高才须信古来稀:才能高的人在历史上本就非常稀少。
- 自惭功行亏杨许:我自感功业不如杨、许等人。
- 安得南真谈太微:我如何能与南真讨论那深奥的道理呢?
修辞手法:
- 比喻:如“霜天”暗指离别的伤感。
- 对仗:整首诗在句式上保持了对仗的美感。
主题思想: 整首诗表达了对高人清雅风范的向往,同时也流露出对自己才德不足的惭愧,展现了诗人内心的矛盾与追求。
意象分析:
- 清声:象征着高洁的品德与追求。
- 霜天:象征着离别与时光的流逝。
- 南真:象征着道教的理想与追求的境界。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“霜天”象征什么?
- A. 美好的回忆
- B. 离别的伤感
- C. 清新的气候
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诗人自感功德不足的比喻是哪个?
- A. 杨、许
- B. 南真
- C. 皓彤闱
-
诗中“安得南真谈太微”表达了什么情感?
- A. 自信满满
- B. 自惭形秽
- C. 无所畏惧
答案:
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《送别》
- 李白的《将进酒》
诗词对比:
- 张继先的《送于真人》与王维的《送别》在情感表达上均有离别的伤感,但张继先更多地融入了对高人风范的追慕,而王维则更倾向于对友情的珍惜与叹息。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》