《与马通判》

时间: 2025-02-04 15:32:14

皖山邃密常若春,中有仙士久隐沦。

幅巾啸傲喜接物,仿佛白鹤乘孤云。

朅来帝所暂戾止,亹亹清言偿所喜。

内惭已老不受教,犹幸一奉圯桥履。

意思解释

原文展示:

皖山邃密常若春,中有仙士久隐沦。幅巾啸傲喜接物,仿佛白鹤乘孤云。朅来帝所暂戾止,亹亹清言偿所喜。内惭已老不受教,犹幸一奉圯桥履。

白话文翻译:

皖山的深处总是像春天一样温暖,那里有一位仙人长久地隐居。他戴着幅巾,自由自在地与人交往,就像一只白鹤乘着孤云。他来到帝王的居所暂时停留,用清雅的言谈满足人们的喜好。我内心惭愧自己已经老了,不能再接受教导,但仍然有幸能够像张良一样得到圯桥老人的指点。

注释:

  • 皖山:指安徽省的皖山,这里象征着隐居之地。
  • 邃密:深邃密集,形容山林深邃。
  • 仙士:指隐居的高人,有仙风道骨之意。
  • 幅巾:古代男子用以束发的头巾。
  • 啸傲:自由自在,不受拘束。
  • 白鹤乘孤云:比喻隐士高洁脱俗。
  • 朅来:来到。
  • 帝所:帝王的居所。
  • 亹亹:形容言谈清雅,引人入胜。
  • 圯桥履:指张良在圯桥上得到黄石公的指点,这里比喻得到高人的教导。

诗词背景:

作者介绍: 曹勋(1098-1174),字公显,号松隐,是宋代著名的文学家、政治家。他的诗文多表现隐逸生活和对自然的热爱,风格清新脱俗。这首诗描绘了一位隐居在皖山的仙士,通过与他的交往,表达了作者对隐逸生活的向往和对高人指点的渴望。

创作背景: 这首诗可能是曹勋在访问皖山时,受到当地隐士的影响而创作的。诗中通过对隐士生活的描绘,反映了作者对隐逸生活的向往和对高人指点的渴望。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对皖山隐士的描绘,展现了隐逸生活的美好和隐士的高洁品格。诗中“皖山邃密常若春”一句,以春天的温暖比喻隐居之地的宁静和舒适。“中有仙士久隐沦”则直接点出了隐士的身份,暗示其超凡脱俗。“幅巾啸傲喜接物”和“仿佛白鹤乘孤云”两句,通过生动的比喻,描绘了隐士自由自在的生活态度和高洁的品格。最后两句表达了作者对隐士的敬仰和对高人指点的渴望,体现了作者对隐逸生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

  • “皖山邃密常若春”:皖山的深处总是像春天一样温暖,形容隐居之地的美好。
  • “中有仙士久隐沦”:那里有一位仙人长久地隐居,点明隐士的身份。
  • “幅巾啸傲喜接物”:隐士戴着幅巾,自由自在地与人交往,形容其生活态度。
  • “仿佛白鹤乘孤云”:比喻隐士高洁脱俗,如白鹤乘云。
  • “朅来帝所暂戾止”:隐士来到帝王的居所暂时停留,暗示其身份不凡。
  • “亹亹清言偿所喜”:用清雅的言谈满足人们的喜好,形容隐士的言谈魅力。
  • “内惭已老不受教”:作者内心惭愧自己已经老了,不能再接受教导。
  • “犹幸一奉圯桥履”:但仍然有幸能够像张良一样得到圯桥老人的指点,表达对高人指点的渴望。

修辞手法:

  • 比喻:如“仿佛白鹤乘孤云”,用白鹤乘云比喻隐士的高洁脱俗。
  • 拟人:如“幅巾啸傲喜接物”,将隐士的生活态度拟人化。
  • 对仗:如“皖山邃密常若春”与“中有仙士久隐沦”,形成对仗,增强语言美感。

主题思想: 这首诗的主题是向往隐逸生活和高人指点。通过对皖山隐士的描绘,表达了作者对隐逸生活的向往和对高人指点的渴望,体现了作者对自由自在、高洁脱俗生活的追求。

意象分析:

  • 皖山:象征隐居之地,深邃密集,常若春,给人以宁静和舒适的感觉。
  • 仙士:象征隐居的高人,有仙风道骨,高洁脱俗。
  • 白鹤乘孤云:象征隐士的高洁品格,如白鹤乘云,超凡脱俗。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中的“仙士”指的是什么? A. 隐居的高人 B. 帝王的臣子 C. 普通的农夫 D. 商人 答案:A

  2. “仿佛白鹤乘孤云”这句诗使用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比 答案:A

  3. 诗中的“圯桥履”指的是什么? A. 隐士的鞋子 B. 高人的指点 C. 隐士的居所 D. 隐士的书籍 答案:B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》:表达了作者对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。
  • 王维的《山居秋暝》:描绘了山居的宁静和自然的美好,体现了隐逸生活的乐趣。

诗词对比:

  • 曹勋的《与马通判》与陶渊明的《归园田居》:两者都表达了作者对隐逸生活的向往,但曹勋的诗更多地体现了对高人指点的渴望,而陶渊明的诗则更多地体现了对田园生活的热爱。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了曹勋的诗作,并提供了详细的注释和赏析。
  • 《陶渊明集》:收录了陶渊明的诗作,是了解隐逸诗风的经典读本。
  • 《王维诗选》:收录了王维的诗作,是了解山水田园诗风的经典读本。