《题张处士溪居》
时间: 2025-01-11 13:59:54意思解释
原文展示:
题张处士溪居
王禹偁
云里寒溪竹里桥，
野人居处绝尘嚣。
病来芳草生渔艇，
睡起残花落酒瓢。
闲把道书寻晚迳，
静携茶鼎洗春潮。
长洲懒吏频过此，
为爱盘餐有药苗。
白话文翻译：
在寒冷的溪水上，云雾缭绕，竹子间架着一座小桥，
隐居的乡人远离了尘世的喧嚣。
生病时，芳香的草在渔船上生长，
醒来时，残余的花瓣落入酒瓢中。
闲暇时，我翻阅道教经典，寻找黄昏的小路，
静静地带着茶鼎洗涤春潮的气息。
懒散的官吏经常路过这里，
因为爱吃这盘中餐里有药用的草苗。
注释:
字词注释：
- 寒溪：指清冷的溪水。
- 竹里桥：竹林中架设的小桥。
- 绝尘嚣：远离尘世的喧嚣。
- 芳草：香气扑鼻的草。
- 渔艇：捕鱼的小船。
- 残花：凋零的花朵。
- 酒瓢：盛酒的器具。
- 道书：道教经典。
- 晚迳：黄昏的小路。
- 茶鼎：煮茶的器具。
- 洗春潮：洗净春天的气息。
- 懒吏：懒散的官员。
- 药苗：可以入药的草苗。
典故解析：
- 道教：诗中提到的道书，表明诗人对道教文化的向往与研究。
- 隐居生活：隐士文化在中国传统文学中占有重要地位，体现了人们对自然生活的追求。
诗词背景:
作者介绍：
王禹偁（公元1048-1117年），字仲洵，号澹然，北宋时期著名诗人，诗风清新脱俗，擅长山水田园诗。他的诗作常表现对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
创作背景：
本诗写于诗人隐居之时，表达了他对清静生活的向往与对自然的热爱，反映了宋代士人追求清幽、脱俗的生活态度。
诗歌鉴赏：
《题张处士溪居》是一首描绘隐居生活的山水田园诗，诗中通过生动的自然景象与细腻的情感描写，展现了诗人对宁静生活的向往与追求。诗的开头通过“云里寒溪竹里桥”描绘出一个清幽的自然环境，仿佛让人置身于一幅优美的山水画卷中，给人以宁静与和谐的感受。接着，诗人通过“病来芳草生渔艇，睡起残花落酒瓢”描绘了隐居生活的闲适，虽有病痛，但依然可以享受自然的美好。
接下来的两句“闲把道书寻晚迳，静携茶鼎洗春潮”则表现了诗人追求精神世界的宁静与升华，阅读道书、品茶洗潮，体现了他对道教文化的向往。最后，诗人以“长洲懒吏频过此，为爱盘餐有药苗”结束，既表现了隐居生活的清闲，又流露出对生活的满足与乐观。
整首诗通过自然的描绘与生活的细节，表达了诗人对理想生活的追求与对自然的深刻感悟，既有清幽的意境，又富有生活的哲理，是一首典型的田园诗。
诗词解析：
逐句解析：
- 云里寒溪竹里桥：描绘出一种云雾缭绕、溪水寒冷的自然环境，营造出清幽的氛围。
- 野人居处绝尘嚣：强调隐士生活的宁静，远离世俗的喧嚣。
- 病来芳草生渔艇：尽管生病，隐士依然能在自然中找到安慰和美好。
- 睡起残花落酒瓢：从睡梦中醒来，看到残花落入酒瓢，暗示着时间流逝与生活的淡然。
- 闲把道书寻晚迳：闲暇时翻阅道教经典，体现了诗人对精神世界的追求。
- 静携茶鼎洗春潮：带着茶鼎赏春水，表现了与自然融为一体的闲适生活。
- 长洲懒吏频过此：提到懒散的官吏，暗示社会的纷扰与隐士的安然。
- 为爱盘餐有药苗：隐士的生活中有自然的馈赠，展现了他对生活的满足与乐观。
修辞手法：
- 比喻：如“云里寒溪”，将环境描绘得生动形象。
- 对仗：如“病来芳草”与“睡起残花”，增强了诗歌的音乐感。
- 拟人：自然景物如“芳草”、“残花”等被赋予情感，增强了情感的共鸣。
主题思想：
整首诗反映了诗人对理想隐居生活的向往，表达了对自然的热爱与对世俗的超然，传达出一种淡泊明志的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 寒溪：象征清冷与宁静，反映隐士的内心世界。
- 竹里桥：象征与自然的和谐，隐居的生活方式。
- 芳草：象征生命的韧性与自然的美好。
- 残花：象征时间的流逝与生命的短暂。
- 道书：象征精神追求与哲学思考。
- 茶鼎：象征悠闲与品味生活的态度。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“寒溪”主要指什么？ A. 温暖的河流
B. 清冷的溪水
C. 汹涌的海洋 -
诗人通过“闲把道书寻晚迳”表达了什么意图？ A. 渴望世俗的名利
B. 追求精神的宁静
C. 享受热闹的聚会 -
“长洲懒吏”指的是什么类型的人？ A. 勤奋的官员
B. 懒散的官吏
C. 退休的老人
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《桃花源记》：同样描绘隐逸生活与自然和谐的主题。
- 王维《山居秋暝》：展现山水田园的意境，表达对自然的热爱。
诗词对比：
- 比较王禹偁的作品与陶渊明的作品，前者更倾向于表达隐居生活的闲适与宁静，而后者则更多地描绘理想化的自然环境与人文情怀。
参考资料：
推荐书目：
- 《王禹偁诗全集》
- 《中国古典诗歌鉴赏》
- 《隐士文化与诗词研究》
- 《山水田园诗选读》