《南乡子(寿)》

时间: 2025-03-16 02:35:33

山寺辋川图。

霜叶云林锦绣居。

寿斝浮春珠翠拥,欢娱。

满院流泉绕绮疏。

道气自肤腴。

几席轻尘一点无。

天要耆英修相业,清都。

已有泥书降玉除。

意思解释

原文展示:

南乡子(寿)
作者: 张元干 〔宋代〕

山寺辋川图。
霜叶云林锦绣居。
寿斝浮春珠翠拥,欢娱。
满院流泉绕绮疏。
道气自肤腴。
几席轻尘一点无。
天要耆英修相业,清都。
已有泥书降玉除。


白话文翻译:

整首诗可以理解为:
在山间的寺庙上,辋川的美景如画。霜染的红叶在云雾缭绕的林中,如同锦绣般美丽。酒杯中盛满了春天的珠翠,欢乐洋溢。满院的流水环绕着疏朗的园林,道气自有其丰腴,几乎看不见轻尘的痕迹。天要让长寿的英杰修成事业,清雅的都邑,已经有泥书(指传说中的书籍)降下,玉除(指去除世俗烦恼)。


注释:

字词注释:

  • 辋川:指辋川地区,风景名胜之地。
  • 霜叶:寒霜染过的树叶,象征着秋冬的美丽。
  • 寿斝:寿酒的酒杯,象征长寿的祝福。
  • 珠翠:指珍珠和翠玉,象征富贵与美好。
  • 道气:道家的气质与精神,形容神清气爽。
  • 耆英:年长而有德的人,指有作为的老者。
  • 泥书:传说中的书籍,象征智慧和文化。

典故解析:

  • 诗中提到的“天要耆英修相业”可以与道教的修道成仙思想相联系,强调修身养性的重要性。

诗词背景:

作者介绍:
张元干,字景明,号白云,南宋时期的诗人,以其清新脱俗的风格而闻名,擅长描绘山水景色和表达个人情感。

创作背景:
此诗是在一个清幽的山寺中创作,表达了对长寿和美好生活的向往,同时也体现了诗人对自然的热爱和对道家思想的认同。


诗歌鉴赏:

张元干的《南乡子(寿)》是一首充满生机与哲理的词作。开篇以“山寺辋川图”引入,描绘出一幅宁静的山水画卷,瞬间把读者带入了幽深的自然中。诗中通过“霜叶云林”描写了秋冬季节的特有之美,色彩丰富,层次分明,给人以视觉的享受。

“寿斝浮春珠翠拥,欢娱”一句,直接表达了对长寿的祝愿,酒杯中春的象征物品让整个画面更显生动。这种喜庆的氛围与自然的宁静形成鲜明对比,反映了人们对生命的珍视与对快乐的追求。

“道气自肤腴”一语,寄托了诗人对道家理想境界的向往,强调内在修养的重要性。后半部分则是对未来的展望,表达了对理想生活的追求与坚持。

整首词不仅在形式上对仗工整,音韵和谐,内容上更是情景交融,意境深远,展现了作者的艺术才华与深厚的文化底蕴。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 山寺辋川图:描绘山中寺庙与辋川的美景。
  2. 霜叶云林锦绣居:秋霜染叶,云雾缭绕,形容景色如锦绣般华丽。
  3. 寿斝浮春珠翠拥,欢娱:酒杯中盛满春的美好,充满欢乐。
  4. 满院流泉绕绮疏:庭院中流水环绕,增添了清幽之感。
  5. 道气自肤腴:道家气质自然丰腴。
  6. 几席轻尘一点无:空间宁静,没有尘埃,象征内心的宁静。
  7. 天要耆英修相业,清都:长寿的英杰应当努力修身成业,向往理想生活。
  8. 已有泥书降玉除:传说中的智慧与文化已降临,象征知识的重要性。

修辞手法:

  • 比喻:将自然景色比作锦绣,增强视觉效果。
  • 对仗:如“满院流泉绕绮疏”,音韵和谐,增强了诗的节奏感。

主题思想:
整首词通过描绘自然之美与对长寿的祝愿,反映了人们对美好生活的向往与追求,同时表达了内心的宁静与对道家思想的认同。


意象分析:

意象词汇:

  • 山寺:代表宁静、修身养性之地。
  • 霜叶:象征秋冬季节,生命的变化。
  • 寿斝:象征着长寿与美好祝愿。
  • 流泉:象征自然的清澈与生命的源泉。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“寿斝”指的是什么?
    A. 酒杯
    B. 食物
    C. 花卉
    D. 书籍

  2. “道气自肤腴”中的“道气”指的是什么?
    A. 生活的气息
    B. 道家的气质
    C. 个人的修养
    D. 自然的气候

  3. 诗中“天要耆英修相业”的含义是?
    A. 让长寿的英杰修身成业
    B. 让年轻人努力
    C. 让世俗的人得到财富
    D. 让老者享乐

答案:

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《长恨歌》白居易
  • 《静夜思》李白

诗词对比:
比如比较张元干的《南乡子(寿)》与李白的《月下独酌》,可以看出两者在自然景观描绘上的不同。张元干更注重宁静的自然和人文的结合,李白则更强调孤独与自我情感的抒发。两者都在各自的风格中展现了对生命的思考与感悟。


参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗经与汉乐府》