《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》

原文展示:

荆公六艺学，妙处端不朽。
诸生用其短，颇复凿户牖。
譬如学捧心，初不悟己丑。
玉石恐俱焚，公为区别不。

白话文翻译：

荆公的六艺学问，妙处是永远不朽的。
许多学生只会用其短处，反而在门窗上凿洞。
就像学会了捧心，却初始无法意识到自己的丑陋。
玉石恐怕都要被焚毁，荆公为此做了区别。

注释:

字词注释：

• 荆公：指荆轲，古代著名的刺客，后世常用其名指代有才学的人。
• 六艺：指古代中国的六种基本学问，分别是礼、乐、射、御、书、数。
• 凿户牖：意为在门窗上凿洞，形容一些人只知表面而不知深意。
• 捧心：比喻对心中的情感或思想的珍重。
• 玉石：指美好的事物，有时也指人。

典故解析：

• “荆公六艺学”暗指古代士人对学问的追求，表明对传统文化的重视。

诗词背景:

作者介绍： 黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涧翁，北宋时期著名的书法家、诗人。其诗风既有豪放之气，又有细腻之美，与苏轼、米芾并称。

创作背景： 此诗写于黄庭坚对荆公学问的反思，表达了对当时学术现状的关切与思考，意在提倡深刻的学问和内心的觉悟。

诗歌鉴赏：

黄庭坚的《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》通过对荆公学问的赞美，反映了他对学术深度的追求和对表面之学的批判。诗的开头提到“荆公六艺学”，即以荆轲的学问为起点，强调其精髓长存，显示出对传统文化的尊重。接着，黄庭坚指出一些学生只懂得取其短，而不去探求其深，这一比喻生动形象，揭示了当时教育的一种浮躁现象。接下来的“譬如学捧心”，则是用心与外表的对比，强调内心的修炼比外在的表现更为重要。最后一句提到“玉石恐俱焚”，则是对学问价值的反思，荆公的学问能够做出区别，表明深刻的理解能保留真知灼见，而浮躁的学习却会导致整体的失去。

这首诗不仅反映了诗人对教育问题的思考，同时也寄托了对学问真谛的追求，具有深远的现实意义。

诗词解析:

逐句解析：

1. 荆公六艺学：赞美荆公的学问，强调其重要性。
2. 妙处端不朽：指这种学问的深奥与永恒。
3. 诸生用其短：批评一些学生只关注表面的短处。
4. 颇复凿户牖：形象地比喻这种行为的愚蠢。
5. 譬如学捧心：用捧心的比喻阐述内心的重要性。
6. 初不悟己丑：自我缺陷的无知。
7. 玉石恐俱焚：担忧无知的后果。
8. 公为区别不：荆公的智慧能够做出明辨。

修辞手法：

• 比喻：如“学捧心”，形象地表达学问与自我修养的关系。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想： 这首诗的中心思想在于强调学问的深度与内心修养的重要性，批评那些只追求表面而忽视内涵的人。

意象分析:

意象词汇：

• 荆公：象征深厚的学问与文化传统。
• 六艺：体现古代教育的全面性。
• 玉石：象征珍贵的知识与人性。

互动学习:

诗词测试：

1. 荆公指的是哪位历史人物？ A. 荆轲
   B. 荆州
   C. 荆轲的老师
   D. 荆公的朋友

2. “诸生用其短”中的“短”指的是什么？ A. 短处
   B. 短信
   C. 短期
   D. 短暂

3. 诗中提到的“玉石恐俱焚”表达了什么情感？ A. 对知识的珍惜
   B. 对学习的绝望
   C. 对世态的无奈
   D. 对人的贪婪

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《登高》
• 陶渊明《饮酒》
• 李白《将进酒》

诗词对比： 与杜甫的《登高》相对，黄庭坚的诗更注重内心的修炼与学问的深度，而杜甫则更多体现出对现实困境的感慨。两者在风格上有明显的区别，前者关注内心，后者则关注外界。

参考资料:

• 《黄庭坚诗集》
• 《中国古代诗词研究》
• 《宋代诗词解析》