《送王七尉松滋,得阳台云》

时间: 2025-01-25 05:27:21

君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。

婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。

空中飞去复飞来,

朝朝暮暮下阳台。

愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。

意思解释

原文展示

送王七尉松滋,得阳台云
君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。
空中飞去复飞来,朝朝暮暮下阳台。
愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。

白话文翻译

你难道没有见过巫山的神女化作行云,轻柔的红霞缭绕在翠绿的晨雾中吗?
那美丽的月光流入了楚王的梦中,忽然又随着细雨飘散而去。
在空中飞去又飞来的,朝朝暮暮都在阳台下。
我愁苦的是你此去成为仙官,便如那行云般永远不再回来。

注释

字词注释

  • 巫山神女:传说中巫山的神女,常用来象征美丽。
  • 霏红沓翠:形容晨雾中红霞和翠色的交织,霏霏细雨的样子。
  • 婵娟:指月亮,常用以形容女子的美丽。
  • 楚王:指楚汉时期的楚国君主,传说与巫山神女有关。
  • 仙尉:指仙人或神仙的职务,表示一种超脱的境界。
  • 行云:指在空中飘动的云,象征着无拘无束的状态。

典故解析

  • 巫山:古代文人歌颂的美丽山川,常与爱情和美丽的女性形象联系在一起。
  • 楚王梦:指楚王李白梦见巫山神女,反映了对美好事物的向往。

诗词背景

作者介绍: 孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,晚号陶山,唐代著名诗人,生于襄阳,擅长山水田园诗,提倡自然、闲适的生活理念。

创作背景: 本诗写于孟浩然送别友人王七尉时,表达了对朋友远行的惆怅与美好的祝福,同时也融入了对美丽自然景观的描绘,体现了诗人对友谊的珍视和对自然的热爱。

诗歌鉴赏

本诗通过巫山神女的意象,展现了诗人对美丽自然和友人离别的深切感受。开篇以巫山神女的行云作为引子,诗人用“霏红沓翠”描绘出清晨的美丽景象,仿佛将读者带入一幅生动的画面中。这种结合了自然景观与人文情感的写法,体现了诗人在艺术上的高超技艺。

接下来的“婵娟流入楚王梦”则借用典故,将梦与现实交织在一起,暗示朋友的离去会带走美好的回忆,而那美好的瞬间就如同流逝的梦境,难以再回。诗人通过“朝朝暮暮下阳台”的反复描绘,表达了对朋友日常陪伴的依依不舍。

最后,诗人感到愁苦,因为王七尉将成为仙尉,无法再相见,便如同那行云一般,去而不返。这种情感的流露,既有对友谊的珍惜,也有对人生无常的感慨,令人动容。

诗词解析

逐句解析

  • 首句以设问开头,直接引入巫山的美丽意象,吸引读者的注意。
  • “霏红沓翠晓氛氲”的描绘细腻,色彩的交织象征着自然的和谐美。
  • “婵娟流入楚王梦”运用典故,暗示美好事物的短暂与梦幻。
  • “朝朝暮暮下阳台”表现了时间的流逝与日常生活的细腻感受。
  • 结尾句以感叹结尾,带有浓厚的离别情绪。

修辞手法

  • 比喻:将巫山神女比作行云,生动形象。
  • 拟人:赋予云朵以生命,表现出离别的情感。
  • 对仗:如“飞去复飞来”,增强了诗的韵律感。

主题思想: 本诗表达了对友人离去的惆怅之情,同时通过自然意象的描绘,传达了对美好回忆的追忆与珍惜,反映出人生的无常与对美好事物的向往。

意象分析

意象词汇

  • 巫山:象征着美丽与神秘,与爱情相联系。
  • 行云:象征自由与流动,表达人生的无常。
  • 婵娟:象征月亮,常与美丽、柔情相联系。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“巫山神女”象征什么?

    • A. 自由
    • B. 美丽
    • C. 离别
  2. “婵娟流入楚王梦”中“婵娟”指的是:

    • A. 美丽的女子
    • B. 月亮
    • C. 星星
  3. 诗中“行云”象征什么?

    • A. 自由与流动
    • B. 固定与安宁
    • C. 离别与忧愁

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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  • 《静夜思》李白
  • 《题临安邱司马》李清照

诗词对比

  • 孟浩然的《送王七尉》与李白的《夜泊牛渚怀古》同样涉及离别与惆怅,但前者更注重自然景观与友谊的结合,而后者则侧重于历史与个人情感的反思。两者在情感表达上各有千秋,但都传达了对逝去时光的感慨。

参考资料

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《孟浩然诗全集》
  • 《中国古诗词鉴赏》