《早发交崖山还太室作》

原文展示:

早发交崖山还太室作
作者: 崔曙〔唐代〕

东林气微白，寒鸟急高翔。
吾亦自兹去，北山归草堂。
仲冬正三五，日月遥相望。
萧萧过颍上，曨曨辨少阳。
川冰生积雪，野火出枯桑。
独往路难尽，穷阴人易伤。
伤此无衣客，如何蒙雪霜。

白话文翻译：

在东林的晨雾中，白气轻轻升起，寒鸟急速高飞。
我也从此出发，返回北山的草堂。
正值仲冬的三五之日，日月遥远相望。
萧萧的风吹过颍水上，微光中依稀辨认出少阳。
河流的冰层在积雪中形成，野火在枯桑中燃起。
独自前行的路途难以尽头，深阴之处人容易受伤。
伤感于这无衣的旅人，如何能抵御雪霜的侵袭。

注释:

• 东林：指东边的树林，象征清晨的宁静与自然之美。
• 寒鸟：指在寒冷季节中飞翔的鸟，表现出寒冷的气候。
• 草堂：指诗人所住的草屋，象征归隐的生活状态。
• 仲冬：指农历的十二月，正值冬季。
• 颍上：指颍水上，可能是指颍河，地名。
• 少阳：指阳光微弱的状态，与萧条的冬季气候相映衬。
• 川冰：指河流上的冰，显示冬天的寒冷。
• 野火：春天时野外燃烧的火，象征生命的顽强。
• 无衣客：指身无分文的旅人，表现出对穷困者的同情。

诗词背景:

作者介绍:

崔曙，唐代诗人，生平不详，但其作品多描写自然景色和个人情怀，风格清新脱俗，常以感伤和隐逸为主题。

创作背景:

这首诗作于冬季，诗人从交崖山出发，回到北山的草堂，表达了对自然景色的欣赏以及对人生旅途的感慨。诗中蕴含了对寒冷冬季的描绘和对归隐生活的思考，反映了诗人内心的孤独与思索。

诗歌鉴赏：

崔曙的《早发交崖山还太室作》是一首充满冬日气息的山水诗，诗中描绘了寒冷冬晨的自然景观，表现了诗人内心的孤独与对归隐生活的向往。开头几句，诗人通过“东林气微白，寒鸟急高翔”描绘了一个清新而又寒冷的早晨，给人一种清晰而生动的画面感。诗中的寒鸟高飞，既象征自然界的生机，也暗示了诗人内心的追求与向往。

接下来的“吾亦自兹去，北山归草堂”则展现了诗人将要踏上归途的决心，草堂不仅是他栖息之所，更是他内心宁静与安逸的象征。随着诗的深入，诗人以“仲冬正三五，日月遥相望”引入季节的变迁，展现出时间的流逝与生命的脆弱。

而“独往路难尽，穷阴人易伤”则展示了诗人在旅途中的孤独与无奈，隐喻了人生的艰难与险阻。整首诗通过细腻的自然描写，表达了诗人对生活的深刻思考和对理想归宿的向往，体现了唐代诗人对自然与人文的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

• 东林气微白，寒鸟急高翔：清晨的雾气弥漫，鸟儿在寒风中高高飞翔，描绘了早晨的寒冷和生机。
• 吾亦自兹去，北山归草堂：诗人决意从此出发，返回北方的草堂，表达了对归隐生活的向往。
• 仲冬正三五，日月遥相望：正值仲冬，日月相隔遥远，表现出孤独和时间的无情。
• 萧萧过颍上，曨曨辨少阳：风吹过颍河，微光中辨识出少阳，意象清新，暗示了冬日的萧瑟。
• 川冰生积雪，野火出枯桑：河面结冰，野火在枯木中燃起，象征着生命的顽强与冬季的冷酷。
• 独往路难尽，穷阴人易伤：独自前行的路途难以尽头，深阴处容易受伤，反映出诗人的孤独与无助。
• 伤此无衣客，如何蒙雪霜：为无衣的旅人感到伤感，表达了对穷困者的同情与对生活困境的思考。

修辞手法:

• 比喻：如“寒鸟急高翔”，比喻寒冷的环境对生物的影响。
• 拟人：如“萧萧过颍上”，让风有了动作，增强了诗的表现力。
• 对仗：如“日月遥相望”，表现出时间的对比和空间的遥远。

主题思想:

整首诗表达了诗人对冬季自然的细腻观察以及对孤独旅行的感慨，反映出对理想生活的追求和对社会底层生活的同情。

意象分析:

意象词汇:

• 东林：象征自然之美与宁静。
• 寒鸟：象征生命的坚韧与不屈。
• 草堂：象征归隐生活的理想与安宁。
• 无衣客：象征社会底层的艰苦与生活的困境。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“寒鸟”象征了什么？ A. 冬天的寒冷
   B. 生命的坚韧
   C. 诗人的孤独
   D. 自然的美丽

2. 诗人在诗中表达了对哪个地方的向往？ A. 东林
   B. 北山的草堂
   C. 颍水
   D. 交崖山

3. 诗中“独往路难尽”表达了什么情感？ A. 旅行的快乐
   B. 孤独与无奈
   C. 对未来的期待
   D. 对过去的怀念

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《鹿柴》：描绘自然景色，表达隐逸情怀。
• 李白《庐山谣》：同样反映山水之美与个人情感。

诗词对比:

崔曙的《早发交崖山还太室作》与王维的《鹿柴》在意象上均描绘了自然之美，但崔曙更强调孤独旅途中的思考与感慨，而王维则更富有哲理性，意在表达人与自然的和谐。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗歌鉴赏》
• 《唐代诗人研究》