《咏怀》

原文展示

咏怀
——阮籍

嘉树下成蹊，东园桃与李。
秋风吹飞藿，零落从此始。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
驱马舍之去，去上西山趾。
一身不自保，何况恋妻子。
凝霜被野草，岁暮亦云已。

白话文翻译

在美好的树下形成小路，东边的园子里种满了桃树和李树。
秋风吹来，飞散了野菜，从此凋零开始。
繁华的景象已经显得憔悴，堂屋里长出了荆棘。
我驱马离去，向着西山的山脚走去。
我连自己都无法保全，更何况去牵挂妻儿呢？
霜凝覆盖了野草，岁末时节已经来临。

注释

• 嘉树：指美好的树木，暗喻风景优美。
• 成蹊：树下形成的小路，意指树木的繁盛。
• 藿：野菜的一种，秋风吹来，使其凋零。
• 荆杞：荆棘和枸杞，意指繁华凋零后的荒凉。
• 西山趾：西山的山脚，象征离去的方向。

典故解析

阮籍是魏晋时期的著名诗人，他的作品常表现出忧国忧民和个人情感的交织。他的诗常常流露出对生活无奈的感慨，结合当时的社会动荡，表现出对理想与现实的矛盾。

诗词背景

作者介绍

阮籍（210-263），字嗣宗，汝南人，是魏晋时期著名的诗人、思想家。他是“竹林七贤”之一，主张自由和个性，反对当时的礼法束缚。其诗风豪放，情感真挚，常以个人情感和社会现实为题材。

创作背景

《咏怀》创作于阮籍对战乱与社会动荡的深刻反思之中，表达了他对人生无常和个人命运的感慨。阮籍在诗中通过自然景象的描绘，反映了自己内心的孤独与忧伤。

诗歌鉴赏

《咏怀》是一首充满浓厚个人情感的诗，通过自然意象的描绘，表达了诗人对生活的无奈和对未来的迷茫。开篇的“嘉树下成蹊，东园桃与李”，不仅描绘了自然之美，还暗含了人生的美好与希望。然而，随着“秋风吹飞藿，零落从此始”，自然的凋零与人生的无常交织，仿佛在提醒人们，繁华终究会衰败。接着，诗人用“堂上生荆杞”来象征家庭的困境和人生的艰辛，表明即使身处繁华之地，内心的忧虑与困扰依然存在。

“驱马舍之去，去上西山趾”更是传达出一种逃避现实的心态，诗人选择离开，向西山的方向走去，似乎在寻找一处心灵的归宿。而“我连自己都无法保全，更何况去牵挂妻儿呢？”这一句，情感的重压让人感受到诗人的无奈与悲哀，人生的责任与负担，使他不得不放下对家庭的眷恋。

最后一句“凝霜被野草，岁暮亦云已”，则是对时间流逝的感慨，岁末之际，霜冷的覆盖一切，象征着生命的脆弱和无常，令人深思。

整首诗通过对比和对自然的描绘，展现了阮籍内心的孤独与对人生的深刻思考，带给读者一种强烈的共鸣与感慨。

诗词解析

逐句解析

1. 嘉树下成蹊：美丽的树木下形成了小路，象征美好的事物。
2. 东园桃与李：东边的园子里桃树与李树盛开，描绘出繁荣景象。
3. 秋风吹飞藿：秋风吹来，野菜被吹散，暗示时光流逝。
4. 零落从此始：从此开始凋零，反映了生命的无常。
5. 繁华有憔悴：即使繁华也会显得憔悴，人生的无奈显露无遗。
6. 堂上生荆杞：家庭生活中长出荆棘，象征家庭的困境。
7. 驱马舍之去：诗人选择离去，逃避现实的压力。
8. 去上西山趾：向西山的山脚走去，寻找心灵的归宿。
9. 一身不自保：连自己都无法保护，暗示生活的艰辛。
10. 何况恋妻子：更无暇顾及妻儿，表达诗人的无奈。
11. 凝霜被野草：霜覆盖了野草，象征生命的脆弱。
12. 岁暮亦云已：岁末时节已然来到，感叹时间流逝。

修辞手法

• 比喻：用自然景象比喻人生的起伏与无常。
• 对比：繁华与凋零的对比，突显生命的脆弱。
• 拟人：自然景象被赋予情感，增强诗歌的感染力。

主题思想

整首诗通过描绘自然景象与个人情感的结合，表达了对人生无常的感慨和对家庭责任的深刻思考，呈现出一种悲悯而又孤独的情感基调。

意象分析

意象词汇

• 嘉树：象征美好与希望。
• 秋风：代表时间的流逝与生命的无常。
• 荆杞：象征生活的困扰与艰辛。
• 西山：象征心灵的归宿与逃避的方向。
• 霜：象征生命的脆弱与时光的流逝。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“嘉树”象征什么？ A. 财富
   B. 美好与希望
   C. 家庭

2. 诗人选择“去上西山趾”意味着什么？ A. 向往繁华
   B. 逃避现实
   C. 寻找财富

3. “凝霜被野草”表达了什么情感？ A. 生机勃勃
   B. 生命的脆弱
   C. 快乐无忧

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《登高》——王之涣
• 《静夜思》——李白
• 《秋夕》——杜牧

诗词对比

与王之涣的《登高》相比，阮籍的《咏怀》更侧重于个人内心的挣扎与感慨，而《登高》则更多体现出对自然景象的赞美与对人生的感慨。两者都表达了对时间流逝的思考，但阮籍更为沉重，王之涣则带有一丝豪迈。

参考资料

• 《阮籍与竹林七贤》
• 《魏晋诗歌研究》
• 《古代诗词鉴赏》