《读书有感》

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读书有感
作者：陆游 〔宋代〕
洙泗诸生尊所闻，岂容兀者亦中分！
焚经竞欲愚黔首，亡史谁能及阙文？
吾道固应千古在，几人虚用一生勤？
世间倚相何曾乏，会与明时诵典坟。

白话文翻译

读书有感
洙泗的学生们所尊崇的知识，难道可以容忍那些无所事事的人也来分一杯羹吗？
焚烧经典的行为只会愚弄百姓，失去历史的文献又有谁能弥补？
我的道理理应千古流传，但有多少人白白耗费一生的辛勤去追求呢？
世间依靠的知识何曾稀缺，何妨在明亮的时代吟诵典籍和古文。

注释

字词注释

• 洙泗：指洙水和泗水，是春秋时期儒家文化的重要发源地。
• 兀者：意指无所事事的人。
• 焚经：焚烧经典，指对古代经典文献的破坏。
• 黔首：指普通百姓。
• 阙文：失传的文献。
• 倚相：依赖的知识和学问。

典故解析

• 洙泗诸生：指春秋时期孔子的学生，代表着儒家思想。
• 焚书坑儒：指历史上对知识和文化的压制，暗指焚烧经典的行为与愚弄百姓的结果。

诗词背景

作者介绍
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人，爱国志士，作品多以爱国、抒怀为主题。他的诗歌语言简练，情感真挚，具有很高的艺术价值。

创作背景
陆游在南宋时期，面对外敌入侵和社会动荡，深感国家的困境和文化的危机。这首诗反映了他对读书的感悟与对时代的思考，表达了对知识的尊重与对愚昧行为的批判。

诗歌鉴赏

《读书有感》是陆游对知识和文化的深刻反思，体现了他对读书的重要性和对愚昧行为的无奈与愤怒。诗的开头提到洙泗诸生，强调了知识的崇高与权威，表明读书不仅是个人修养，也是社会进步的基础。接下来的句子通过对焚烧经典的抨击，表现出对历史文献缺失的忧虑。陆游用“亡史谁能及阙文”的句式，传达出失去文化传承的无可奈何。

在后半部分，诗人进一步思考，虽然自己的道理应当流传千古，但现实中却有多少人只是虚度光阴，未能真正理解和践行所学的知识。最后一句“世间倚相何曾乏，会与明时诵典坟”，则是对那些真正热爱知识、愿意与历史对话的人们的期待与呼唤。

整首诗情感真挚，言辞犀利，既有对时代的批判，也有对知识力量的信仰，展现了陆游作为一个知识分子的责任感和使命感。

诗词解析

逐句解析

• 洙泗诸生尊所闻：洙泗的学生们所尊重的知识与道德。
• 岂容兀者亦中分：怎么能让无所事事的人也来分享这一切呢？
• 焚经竞欲愚黔首：焚烧经典的行为只是想要使普通百姓变得愚蠢。
• 亡史谁能及阙文：失去历史的文献，还有谁能够弥补呢？
• 吾道固应千古在：我的道理本应流传千古。
• 几人虚用一生勤：但是有多少人白白耗费了一生的努力呢？
• 世间倚相何曾乏：世间对于知识的依赖从未不足。
• 会与明时诵典坟：何妨在光明的时代吟诵古典与碑文呢？

修辞手法

• 对比：诗中通过对“洙泗诸生”的知识与“兀者”的无所事事形成鲜明对比，强调知识的重要性。
• 设问：用设问的方式引导读者思考焚烧经典的危害。
• 排比：通过排比加强对知识缺失的悲哀感。

主题思想
整首诗的主题是对知识的尊重与对愚昧行为的批判，表现了诗人对文化传承的关切，以及对时代的深思，呼吁人们珍视知识，追求真理。

意象分析

意象词汇

• 洙泗：象征着儒家文化的发源地，代表着传统知识的尊严。
• 焚经：象征对文化的毁灭与反智行为。
• 黔首：代表普通百姓，象征着被愚弄的群体。
• 典坟：古代经典的象征，代表着知识的积淀与传承。

互动学习

诗词测试

1. 《读书有感》的作者是谁？
   A. 苏轼
   B. 陆游
   C. 李白
   D. 杜甫

2. 诗中提到“焚经”，这是指什么行为？
   A. 保护经典
   B. 学习经典
   C. 焚烧经典
   D. 创作经典

3. 诗的主题思想是什么？
   A. 对战争的反思
   B. 对读书的尊重与对愚昧行为的批判
   C. 对自然的赞美
   D. 对爱情的感慨

答案

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 陆游的《读书有感》与王之涣的《登鹳雀楼》形成对比：前者关注知识的传承与文化的价值，后者则描绘自然风光与人生哲理。两者在主题上各有侧重，但都体现了对人类精神追求的重视。

参考资料

推荐书目

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗词研究》
• 《古代文化与知识传承》