《寄清新二禅师颂 其二》

原文展示:

死心寮里有清新，把断黄河塞要津。一段风涛惊彻底，个中无我尔无人。梦惊蛇咬慞惶走，痛学寻医有神。此是如来正法藏，觉来床上笑番身。

白话文翻译：

在那死心寮中有一种清新，像是断流的黄河堵住了要津。一阵风涛惊动了心底，然而其中却无我也无人。梦中惊醒如被蛇咬，痛苦中奔波寻医有神。这正是如来的真法宝藏，醒来后在床上忍不住笑出声来。

注释:

• 死心寮：指一种心境或状态，可能是指心灵的安宁之所。
• 清新：形容心境的清澈、宁静。
• 断黄河：比喻阻断的水流，象征困境或障碍。
• 风涛：形容内心的动荡与不安。
• 如来：佛教名词，指释迦牟尼佛，象征真理与智慧。
• 正法藏：佛教经典，指真实的教义和智慧。

诗词背景:

作者介绍：

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，宋代著名诗人、书法家，理学家。他以豪放的个性和独特的艺术风格闻名，被誉为“江西诗派”的代表之一，作品多涉及自然、人生和佛理。

创作背景：

创作于黄庭坚对禅宗的思考和体验之际，表达了他对清新心境的向往，以及对世俗烦恼的超脱。此诗反映了他在生活与修行中的感悟，表现了禅宗的哲理。

诗歌鉴赏：

《寄清新二禅师颂 其二》是黄庭坚在探索禅理过程中对内心世界的描绘。全诗通过生动的意象和深邃的哲理，展现出一种超越尘世的清新境界。开篇提到“死心寮”与“清新”，即表明了他向往的宁静心境。后面描绘的“断黄河”和“一段风涛”则象征着内心的动荡与困扰，似乎在表明修行过程中难免遭遇的烦恼与波动。

接下来的“梦惊蛇咬”生动形象地呈现了一种由梦境带来的惊恐，这一意象引发了对内心痛苦的反思。黄庭坚通过“痛学寻医有神”表达了他对求解与解脱的追求，显示出一种对佛法的向往与依赖。

结尾的“此是如来正法藏，觉来床上笑番身”，则是对如来智慧的认可与感悟，表达了他在修行过程中所获得的真实体悟和内心的喜悦。这种从痛苦中觉悟出的欢愉，深刻地反映了禅宗所追求的“无我无他”的境界，突显了黄庭坚对生命意义的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 死心寮里有清新：在一种宁静的心境中，感受到清新的气息。
2. 把断黄河塞要津：比喻人生路上的阻碍与困扰。
3. 一段风涛惊彻底：内心的风波让人感到惊恐，似乎彻底动摇了内心的宁静。
4. 个中无我尔无人：在这动荡中，意识到自我与他人的虚幻。
5. 梦惊蛇咬慞惶走：梦中惊醒后如同被蛇咬，感受到恐惧与不安。
6. 痛学寻医有神：在痛苦中寻求解脱，向佛法求助。
7. 此是如来正法藏：领悟到如来所传的真实教义与智慧。
8. 觉来床上笑番身：醒来后感到轻松愉悦，内心欢喜。

修辞手法：

• 比喻：如“断黄河”比喻人生中的困境。
• 对仗：诗句之间有对称性，增强了表现效果。
• 拟人：将内心的风涛拟人化，表达情感的波动。

主题思想：

整首诗以禅宗思想为核心，表现了黄庭坚对内心宁静的追求和对佛法的领悟。诗中表现出一种超脱的态度，强调在纷扰中找到真正的自我和内心的平和。

意象分析：

• 清新：象征宁静与纯净的内心状态。
• 黄河：象征生命的流动与阻碍。
• 风涛：代表内心的动荡与烦扰。
• 蛇：象征梦境中的恐惧与不安。
• 如来：智慧与真理的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. “死心寮”指的是什么？

   • A. 一种地理位置
   • B. 一种宁静心境
   • C. 一种社交场所

2. “断黄河”在诗中象征什么？

   • A. 自然景观
   • B. 人生的困扰
   • C. 富饶的土地

3. 诗中的“如来”代表了什么？

   • A. 个人名
   • B. 佛教的真理
   • C. 日常生活

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》（李白）：同样探讨内心情感与哲理。
• 《登高》（杜甫）：表达对人生的思考与感悟。

诗词对比：

与王维的《鹿柴》对比，黄庭坚的诗更强调内心的动荡与修行的体悟，而王维则侧重于自然景色的宁静与诗意。两者都在不同层面上探讨了心灵的境界。

参考资料：

• 《黄庭坚诗文集》
• 《宋代诗人研究》
• 《禅宗与文学的交融》