《初秋白云道院》

时间: 2025-01-11 01:51:24

桧柏株樟竹与松,四山互长翠阴浓。

逼教秋暑无来路,输与山僧坐晚钟。

意思解释

原文展示:

初秋白云道院
桧柏株樟竹与松,
四山互长翠阴浓。
逼教秋暑无来路,
输与山僧坐晚钟。

白话文翻译:

在初秋的白云道院,桧树、柏树、樟树和松树交错生长,四周的山峰郁郁葱葱,绿荫浓密。这里的环境使得秋天的炎热无从侵袭,仿佛是把这份炎热都让给了山中的僧人,安静地坐在晚钟声中。

注释:

  • 桧柏、樟竹、松:指代常见的树木,象征自然的美。
  • 四山互长:四周的山都被绿树环绕,意指环境的幽美。
  • 逼教:逼迫,强烈的意思。
  • 秋暑:指初秋时节的炎热气候。
  • 输与:让给,给予的意思。
  • 山僧:指山中的僧人,象征宁静与修行。

典故解析:

诗中未涉及显著的历史典故,但“山僧”一词常常与隐逸生活和佛教修行相关,表现了诗人在追求宁静与内心安宁的情感。

诗词背景:

  • 作者介绍:黄敏求,宋代诗人,生平资料较少,但其诗歌以描绘自然和隐逸生活见长。
  • 创作背景:此诗创作于初秋,可能在某个道院中,表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往,反映了当时文人对道教和隐逸文化的崇尚。

诗歌鉴赏:

《初秋白云道院》是一首描写自然美景与内心宁静的诗歌。诗人在初秋的道院中,描绘出四周青翠的树木和浓厚的绿阴,构建出一个幽静、清新的环境。诗的开头用“桧柏株樟竹与松”列举了几种树木,既是对自然景物的细腻描写,也表现了诗人对自然和谐的向往。接着,诗人通过“逼教秋暑无来路”一语,展现了道院的清凉与舒适,仿佛自然的环境能将外界的烦扰驱逐在外。最后,诗人提到“输与山僧坐晚钟”,将自己与山中的僧人相联系,表现了一种修行的淡泊与宁静。整首诗通过清新自然的描写,营造出一种超脱尘世的意境,表达了诗人对内心平静和自然美的向往。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 桧柏株樟竹与松:描绘道院中生长的树木,展现自然的丰富与生机。
    • 四山互长翠阴浓:四周山体被浓密的树木覆盖,形成了美丽的自然屏障。
    • 逼教秋暑无来路:环境的清凉使得初秋的炎热无法侵入,展现出道院的静谧。
    • 输与山僧坐晚钟:把这份宁静和清凉的体验传递给山中的僧人,暗示着修行生活的安宁。
  • 修辞手法

    • 比喻:将树木比作自然的屏障。
    • 对仗:诗句之间形成呼应,增强了诗的韵律感。
  • 主题思想:诗歌的中心思想是对清新自然、宁静生活的向往,表达了人们对自然美景与内心平和的追求。

意象分析:

  • 桧柏、樟竹、松:象征着坚韧和长寿,也代表着人与自然的和谐。
  • 翠阴:代表自然的阴凉与舒适,反映了诗人内心的宁静。
  • 晚钟:象征着时间的流逝与内心的安宁,带有一种哲理的思考。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的树木有哪些? A. 桧树、樟树
    B. 桃树、柳树
    C. 柏树、松树
    D. 以上全是

  2. 诗句“逼教秋暑无来路”的意思是: A. 秋天的炎热无法到达
    B. 秋天的炎热很强烈
    C. 秋天的温度很低
    D. 秋天的雨水很多

答案

  1. D
  2. A

诗词比较与延伸:

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  1. 王维《山居秋暝》
  2. 李白《夜泊牛津》

诗词对比

  • 王维的《山居秋暝》同样描绘了山中景色,表现出人与自然的和谐,但王维更侧重于描绘秋夜的宁静与幽深,而黄敏求则表现了初秋的清新和舒适。

参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《唐诗三百首》
  • 《古诗词鉴赏》