《赛神曲》

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赛神曲
作者: 王建 〔唐代〕

男抱琵琶女作舞，
主人再拜听神语。
新妇上酒勿辞勤，
使尔舅姑无所苦。
椒浆湛湛桂座新，
一双长箭系红巾。
但愿牛羊满家宅，
十月报赛南山神。
青天无风水复碧，
龙马上鞍牛服轭。
纷纷醉舞踏衣裳，
把酒路旁劝行客。

白话文翻译

将琵琶的男子和跳舞的女子请来，
主人再次拜谢，聆听神明的教诲。
新婚妻子忙着斟酒，别推辞太过勤奋，
让你的舅舅和姑姑在此无所烦恼。
香气四溢的椒浆在桂木座上新鲜，
一对长箭系着红巾。
希望牛羊满仓在家中，
十月时能回报南山的神明。
青天无风，水面如碧，
龙马上鞍，牛也服从轭。
纷纷醉舞，踏着衣裳，
在路旁劝说过客把酒畅饮。

注释

字词注释

• 琵琶：一种弦乐器，古代常用于伴奏。
• 新妇：新婚的妻子。
• 椒浆：用椒和其他调料制成的酒。
• 桂座：用桂木做的座位，象征高贵和清香。
• 牛羊：代表丰收和富裕。
• 十月：农作物丰收的季节。
• 南山神：指南方的神明，可能与农业或丰收相关。

典故解析
诗中提到的神明和丰收的期盼，反映了古代农耕文明对自然和神灵的崇拜。十月的丰收也与农事活动的节奏密切相关。

诗词背景

作者介绍
王建，唐代诗人，字季友，早逝于长安。他的诗歌以清新自然、质朴真挚著称，尤以描绘乡村生活和人情世故见长。

创作背景
《赛神曲》创作于一个丰收的季节，反映了农民对自然神灵的崇敬与感恩，表达了对美好生活的向往和对家庭团聚的期待。

诗歌鉴赏

《赛神曲》展现了唐代农民在丰收季节的喜悦与庆祝。诗中描绘了一幅生动热烈的场景：男士抱着琵琶，女士翩翩起舞，主人向神灵致敬，表达对丰收的感激。在这个喜庆的时刻，新婚妻子的勤奋与热情也被强调，象征着家庭的和谐与幸福。

诗中反复提到的丰收意象，如牛羊满仓，暗示了诗人对物质富裕的期盼，同时也表达了对家庭团聚的美好愿望。诗的最后，醉舞的场景和劝酒的情景，体现了人们对生活的热爱与享受，营造出一种欢快、祥和的氛围。

整首诗在结构上严谨，情感真挚，既有对神明的敬畏，也有对生活的乐观，展现了唐代乡村生活的美好与和谐。这种生活的质朴与真实，使得《赛神曲》成为古代诗词中一首值得细细品味的佳作。

诗词解析

逐句解析

1. 男抱琵琶女作舞：男子演奏琵琶，女子随之舞蹈，展现了节日的欢乐氛围。
2. 主人再拜听神语：主人再三致敬，恭听神明的教诲，表现对神灵的崇拜。
3. 新妇上酒勿辞勤：新婚妻子忙着斟酒，表现出她的热情与责任感。
4. 使尔舅姑无所苦：希望亲戚们在此无忧无虑，表现了家庭和谐的愿望。
5. 椒浆湛湛桂座新：香气四溢的椒浆盛在新桂座上，体现了丰盛与喜庆。
6. 一双长箭系红巾：象征着丰收的长箭，暗示着对未来的美好期待。
7. 但愿牛羊满家宅：希望家中牛羊成群，象征着富裕与繁荣。
8. 十月报赛南山神：十月时节，回报南山神，表达人们对神灵的感恩。
9. 青天无风水复碧：描绘出风和日丽的美好景象，象征着大自然的馈赠。
10. 龙马上鞍牛服轭：描绘出农耕生活的情景，展现了人与自然的和谐关系。
11. 纷纷醉舞踏衣裳：人们在醉舞中欢庆，展现了节日的欢乐。
12. 把酒路旁劝行客：邀请路过的行客共饮，体现了人们的热情与好客。

修辞手法

• 对仗：诗中多处运用对仗手法，如“男抱琵琶女作舞”对“新妇上酒勿辞勤”，增强了诗的韵律感。
• 象征：牛羊、椒浆等意象象征着丰收与富裕，体现了人们对美好生活的向往。

主题思想
整首诗以庆祝丰收为主题，表达了对神明的感恩、对家庭团聚的期待和对美好生活的热爱，展现了唐代农村生活的和谐美好。

意象分析

意象词汇

• 琵琶：象征音乐和欢乐，代表着节日的气氛。
• 新妇：象征着家庭和睦与新生活的开始。
• 牛羊：象征着富裕与丰收，反映了农民对生活的期盼。
• 椒浆：象征着喜庆与热情，体现了对亲友的款待。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的乐器是什么？

   • A. 古筝
   • B. 琵琶
   • C. 二胡

2. 新妇在诗中是如何表现的？

   • A. 无所作为
   • B. 勤奋斟酒
   • C. 安静无声

3. 诗中提到的丰收季节是哪个月份？

   • A. 七月
   • B. 十月
   • C. 十二月

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《静夜思》李白：同样展现了对家乡和亲人的思念。
• 《春望》杜甫：描绘了战乱中的农村生活和对安宁的渴望。

诗词对比

• 王建的《赛神曲》与杜甫的《春望》，前者关注丰收与庆祝，后者则反映了战乱中的忧虑，体现了不同的社会背景与情感基调。

参考资料

推荐书目

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
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