意思解释
原文展示:
圣贤有事业，皆在经籍中。
已爱牙作签，可轻山赐铜。
还来读诗礼，不用辨鱼虫。
白话文翻译：
圣贤所追求的事业，都在经典书籍中。
我已经喜欢用牙签做书签，可以轻松地从山中取铜。
再来读诗和礼，不必去分辨鱼和虫。
注释:
- 圣贤: 指有道德和智慧的人，通常指先哲、贤人。
- 事业: 指人们追求的理想和成就。
- 经籍: 指经典书籍，尤其是儒家经典。
- 牙作签: 指用牙齿磨制的书签。
- 山赐铜: 比喻获得财富或资源。
- 诗礼: 诗歌和礼仪，指传统文化教育。
- 辨鱼虫: 分辨微小的事物，象征繁琐和琐碎。
典故解析:
- 圣贤的事业: 指古代贤人的追求，强调经典的价值。
- 鱼虫: 引申为无关紧要的小事，强调读书应关注大义。
诗词背景:
- 作者介绍: 梅尧臣（1002-1060），字子云，号松溪，宋代诗人，擅长五言诗，作品多关注现实和人生哲理，风格清新简练。
- 创作背景: 此诗作于梅尧臣的书斋，反映他对读书、学习的重视，以及对世俗繁琐事务的轻视。
诗歌鉴赏：
梅尧臣的《和普公赋东园十题其七书斋》是一首充满哲理的诗，表达了诗人对经典文化和学问的崇敬。通过“圣贤有事业，皆在经籍中”的开篇，诗人强调了知识的重要性，认为真正的事业应当根植于经典之中，而非浮华的表象。在接下来的句子中，诗人用“已爱牙作签”来描绘自己对学习的热爱，暗示即使是微小的工具也能反映出其对文化的追求和珍视。
而“可轻山赐铜”则是一种隐喻，表达追求知识所获得的丰富和丰盈，不仅仅是物质的财富，更多的是精神的滋养和充实。最后一句“还来读诗礼，不用辨鱼虫”则是对纷繁琐事的淡化，诗人认为学习和理解诗礼才是最重要的，而不应被细小的事务所困扰。整首诗语言简洁，但意蕴深远，展现了梅尧臣的智慧和对文化的热爱。
诗词解析:
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逐句解析:
- 第一联强调经典的重要性，圣贤的成就依赖于文化积淀。
- 第二联通过个人经历暗示获取知识的过程，体现对学习的热情。
- 第三联则指出应关注重要的文化教育，而非繁琐的小事。
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修辞手法:
- 比喻: “可轻山赐铜”比喻知识的获得。
- 对仗: 诗句结构工整，有助于增强诗的节奏感。
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主题思想: 整首诗强调重视经典文化，追求精神财富的重要性，并批判对琐事的过度关注。
意象分析:
- 经典: 象征智慧与知识的源泉。
- 牙签: 代表个人的学习工具，体现学习的态度。
- 山: 象征困难和财富，体现求知的过程。
- 鱼虫: 代表琐碎的事情，强调应专注于重大事物。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的“圣贤”是指什么？ a) 只是一种职业
b) 有道德和智慧的人
c) 仅仅是士人 -
“牙作签”在诗中象征什么？ a) 书籍的工具
b) 诗人的身份
c) 不重要的事物 -
诗的主题思想是什么？ a) 读书的重要性
b) 对财富的追求
c) 人生的无常
答案: 1-b; 2-a; 3-a
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 苏轼的《赤壁赋》
- 王安石的《泊船瓜洲》
诗词对比: 梅尧臣与苏轼的诗歌都强调了对文化的尊重与学习，但梅尧臣更注重经典的力量，而苏轼则常结合个人情感和社会现实。两者各具特色，展现了不同的文学风格。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣集》
- 相关学术文章与评论集。