《次韵和石末公闵雨诗》

原文展示:

腾云降雨指龙功，况复山川祭秩隆。岂意愆阳为沴气，忽过炎夏到秋风。祈年劳酒仪徒备，登谷尝新望巳空。享祀未应无报称，可堪不杀待时丰。

白话文翻译：

腾云降雨是龙的功劳，山川的祭祀也因此显得庄重隆重。谁曾想到，阳光却因为雾霭而变得昏沉，夏天刚过，秋风便已到来。为了祈求丰年，辛苦准备的酒仪却显得徒劳，登高望远，却只见空旷一片。祭祀的供品似乎不应没有回报，真令人感到难以忍受，难道要等到时机成熟才会丰收吗？

注释:

• 腾云降雨：指龙的能力，古代认为龙能呼风唤雨。
• 祭秩隆：祭祀活动盛大而庄重。
• 愆阳：意为阳光被雾霭遮蔽，气候异常。
• 沴气：指阴霾或雾霭。
• 祈年：祈求丰年的仪式。
• 劳酒仪：指为祈年所准备的酒水和仪式。
• 登谷：登高望远。
• 享祀：指祭祀活动。

典故解析:

此诗涉及的典故主要源于古代对天气和农事的理解。古人相信天象与人事息息相关，龙象征着降雨，祭祀则是对自然神灵的敬畏与祈求。诗中提到的“愆阳”与“沴气”反映了作者对气候变化的困惑和无奈。

诗词背景:

作者介绍:

刘基，字伯温，号太白，元代著名诗人、政治家。他以诗文见长，风格豪放，兼具文人和士人的双重特质。刘基在政治上曾辅佐多位皇帝，因其才华和直言而受人尊敬。

创作背景:

此诗创作于元代，正值农事繁忙之际，诗人通过描绘天气变化与祭祀活动，表达了对丰年和气候的关切，以及对自然力量的敬畏。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘天气变化与祭祀活动，反映出诗人对自然和社会的深刻思考。首联通过“腾云降雨”引出龙的象征，表现出一种对自然的敬畏之情。随后的句子则转向对现实的观察，诗人感叹阳光被阴霾所遮蔽，夏秋交替之时，仿佛一切丰收的希望都变得渺茫。

在最后两句中，诗人表达了对祭祀活动的反思，尽管辛苦准备，却未必能得到应有的回报，暗示了人与自然之间的无奈关系。整首诗情感真挚，言辞简练，展现出诗人对生命、自然、以及人类命运的深切关怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. 腾云降雨指龙功：天上的云彩降下雨水，象征着龙的威力。
2. 况复山川祭秩隆：山川的祭祀显得格外盛大，表示人们对丰年的期待。
3. 岂意愆阳为沴气：谁能想到阳光却被阴霾所遮挡，气候异变。
4. 忽过炎夏到秋风：夏天刚刚过去，秋风却已经悄然而至。
5. 祈年劳酒仪徒备：为祈求丰年而准备的酒仪显得徒劳。
6. 登谷尝新望巳空：登高望远，只看到一片空旷的景象。
7. 享祀未应无报称：祭祀为何没有应有的回报，令人担忧。
8. 可堪不杀待时丰：难道要等到时机成熟才能丰收吗？

修辞手法:

• 比喻：将龙与降雨联系在一起，象征自然的力量。
• 对仗：如“腾云降雨”“山川祭秩”，增强了诗的节奏感。
• 反问：通过“岂意”引发读者思考，对自然变化的无奈感。

主题思想:

整首诗表达了对自然气候变化的忧虑，对祭祀活动无果的反思，以及对丰年的渴望，揭示了人类对自然不可控因素的无奈和敬畏。

意象分析:

意象词汇:

1. 龙：象征着降雨与丰收。
2. 山川：代表自然与人类的关系。
3. 阳光与雾霭：象征着希望与困惑。
4. 酒仪：代表人们的期盼与努力。

互动学习:

诗词测试:

1. 腾云降雨指谁的功劳？ A. 人类 B. 龙 C. 山川 D. 风
2. 诗中提到的“愆阳”指的是什么？ A. 阳光照耀 B. 阳光被遮蔽 C. 阳光过强 D. 阳光明媚
3. 诗人的情感基调是什么？ A. 欢乐 B. 失落 C. 无奈 D. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》 杜甫
• 《渔舟唱晚》 张志和

诗词对比:

• 杜甫《春望》：同样表达了对自然与社会的感慨，但更侧重于战乱带来的苦痛。
• 张志和《渔舟唱晚》：描绘了自然景色，表现出对生活的愉悦，风格较为轻快。

参考资料:

• 《元曲三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《诗经与楚辞》