《田家即事》

原文展示:

田家即事
作者: 祖咏〔唐代〕

旧居东皋上，
左右俯荒村。
樵路前傍岭，
田家遥对门。
欢娱始披拂，
惬意在郊原。
馀霁荡川雾，
新秋仍昼昏。
攀条憩林麓，
引水开泉源。
稼穑岂云倦，
桑麻今正繁。
方求静者赏，
偶与潜夫论。
鸡黍何必具，
吾心知道尊。

白话文翻译：

作者在东边的山岗上，旧居俯视着荒凉的村庄。砍柴的小路旁边是山岭，农家则遥遥对着门。欢快的气息开始在田野间弥漫，心满意足地享受着乡间的宁静。余晖照耀下，川面上的雾气荡漾，新秋的时节依然是白昼和黄昏交替。攀着树枝在林间休息，放水引泉开始灌溉。农田的耕种岂能感到疲倦，桑树和麻田正是丰收的时节。恰好想与寻求安静的人分享，偶然与隐士讨论。鸡黍之食何必讲究，心中自有尊重。

注释:

• 东皋：东边的山岗。
• 俯：俯视，向下看。
• 樵路：砍柴的小路。
• 遥对门：远远地面对着家门。
• 欢娱：欢乐的气氛。
• 馀霁：雨后余晖。
• 荡川雾：荡涤河面的雾气。
• 引水开泉源：引水灌溉，开启泉水的源头。
• 鸡黍：指农家食物，这里引申为生活的简单满足。

诗词背景:

作者介绍：祖咏是唐代的一位诗人，以其田园诗著称。他的作品多描绘乡村生活，表现出对自然的热爱和对宁静生活的向往。

创作背景：该诗创作于唐代，正值社会变革时期，诗人通过描绘乡村的宁静与美好，表达对农村生活的向往和对自然的热爱，同时反映出对当时城市喧嚣的厌倦。

诗歌鉴赏：

《田家即事》是一首描绘田园生活的诗，字里行间流露出诗人对自然和乡村生活的热爱。诗的开头通过“旧居东皋上，左右俯荒村”描绘了诗人身处的环境，既有高处俯视的视角，又展现出荒村的宁静与恬淡。接着，诗人通过对樵路、农家、欢娱等的描绘，表现出一种与自然和谐共处的生活状态。

诗中多次提到的“惬意”、“欢娱”等词汇，传达了诗人内心的满足与愉悦。尤其是“攀条憩林麓，引水开泉源”一联，展现了诗人亲近自然、享受生活的姿态。最后，诗人以“鸡黍何必具，吾心知道尊”收尾，强调了对简单生活的珍视和内心的满足感，传达了一种淡泊明志的生活哲学。

整首诗通过细腻的描写和真实的情感，勾勒出一个美丽的乡村画面，展现出诗人对田园生活的向往与热爱，也反映了人们追求宁静、自然的生活态度。

诗词解析:

逐句解析：

1. 旧居东皋上，左右俯荒村：诗人在东边的山岗上，俯视着周围的荒凉村庄，展现出一种静谧的乡村景象。
2. 樵路前傍岭，田家遥对门：砍柴的小路旁是山岭，农家的院子则遥遥相对，描绘出乡间的生活氛围。
3. 欢娱始披拂，惬意在郊原：欢乐的气息开始弥漫，心中感到满足与舒适，强调了田园生活的乐趣。
4. 馀霁荡川雾，新秋仍昼昏：雨后的余晖照耀着河面，秋天的白昼与黄昏交替，展现出自然的美丽与变化。
5. 攀条憩林麓，引水开泉源：在林边休息，放水引泉，表现出诗人亲近自然的生活状态。
6. 稼穑岂云倦，桑麻今正繁：耕种的农田并不觉得疲倦，桑树和麻田正值丰收的时节，表现出对劳动的热爱。
7. 方求静者赏，偶与潜夫论：正想与追求宁静的人分享，偶然与隐士讨论，展现了人与人之间的和谐交流。
8. 鸡黍何必具，吾心知道尊：鸡黍的食物不必讲究，心中自有尊重，强调内心的满足比外在的物质更重要。

修辞手法：

• 对仗：如“樵路前傍岭，田家遥对门”，展现出整齐的结构和韵律感。
• 意象：如“林麓”、“泉源”等，营造出浓厚的自然气息。
• 比喻：通过生活细节的描绘，隐喻出对宁静生活的向往。

主题思想：整首诗表达了诗人对乡村田园生活的热爱、对自然的亲近以及对精神宁静的追求，反映了当时人们对简单、自然生活的向往。

意象分析:

意象词汇：

• 东皋：象征着安静与宁静的生活环境。
• 荒村：代表着人迹罕至的自然状态。
• 樵路：象征着简单的劳动和田园生活。
• 桑麻：象征着丰收与希望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗人通过什么景象来表达对田园生活的热爱？ A. 城市的繁华
   B. 荒凉的村庄
   C. 自然的宁静

2. “鸡黍何必具”中“鸡黍”指的是什么？
   A. 一种乐器
   B. 农家食物
   C. 一种植物

3. 诗中展现了哪些自然景象？
   A. 高山和流水
   B. 雨后余晖与秋天的变化
   C. 城市的灯光

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《宿业师山房待丁大士》

诗词对比：

• 对比《田家即事》和王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然与田园的宁静，但王维更注重意境的深邃，表达了人与自然的哲学思考，而祖咏则强调了生活的简单与快乐，表现出一种对田园生活的热爱与向往。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《田园诗研究》