《金丹诗四十八首》

原文展示:

金丹诗四十八首
作者：张继先 〔宋代〕

周天火候诳凡人，胎息萦为亦未真。
紫府聚金龙火种，昆丘走玉虎泉新。
三莲折处分神力，一子生时出俗尘。
为报忙忙求事者，真铅真汞不离真。

白话文翻译：

这首诗描绘了炼丹的过程和真理的追求。它告诉我们，周天的火候是迷惑众生的，只有在胎息的状态下才能领悟真实的道理。紫府中汇聚了炼金的龙火种，而昆丘则是新的泉源。三莲的折分象征着分神的力量，而一子出生时则超越了尘世。最后，诗人提醒那些忙于追求事物的人，真正的铅和汞是不可分离的，象征着真理与本质的统一。

注释:

字词注释:

• 周天：指宇宙或自然界的周期变化。
• 火候：指炼丹时所需的温度或时机。
• 胎息：一种修炼状态，指内心宁静、气息平和。
• 紫府：道教中指身体内的某个重要部位，寓意内在的真实。
• 金龙火种：象征炼丹的火焰和灵气。
• 昆丘：传说中的山，象征新的开始。
• 三莲：象征灵性的分化。
• 真铅真汞：道教中炼丹的两种重要元素。

典故解析:

• 三莲：可指佛教中的三宝，暗示灵性和觉悟。
• 紫府：道教中的重要概念，与内丹修炼相关。

诗词背景:

作者介绍: 张继先，宋代著名道士和诗人，以其炼丹和道教哲学闻名。他的作品多涉及道教思想，表现了对宇宙和人生命理的探索。

创作背景: 此诗创作于道教盛行的时代，反映了对内丹修炼的深入探索，体现了诗人对真理和自我超越的渴望。

诗歌鉴赏：

《金丹诗四十八首》不仅是一首炼丹诗，更是一部哲学作品。诗中通过对火候、胎息、紫府等元素的描写，展现了炼丹所需的内在修炼和对真理的追求。诗的开头用“周天火候”引入，表现出对自然法则的尊重和理解，接着通过“胎息”的概念，强调内心的宁静是通往真理的关键。紫府与金龙火种的结合，象征着内在灵性的觉醒。

“昆丘走玉虎泉新”则传达了一种更新与重生的感觉，意在提示修炼者在探索过程中会经历不断的变化与成长。而“三莲折处分神力”，则展现了灵性的多样性与复杂性，强调在修炼的过程中，个体的精神力量会得到提升，超越世俗的纷扰。

最后一句“为报忙忙求事者，真铅真汞不离真”则是对世俗追求的警示，提醒世人真正的内涵与价值在于对自我内心的探索，而非外在的物质追求。这首诗以其深邃的哲理和优美的意象，展现了道教文化的精髓，鼓励人们在繁忙的生活中保持对真理的追求和对内心的反思。

诗词解析：

逐句解析:

1. 周天火候诳凡人：说明宇宙的变化常常迷惑人们。
2. 胎息萦为亦未真：强调内在的宁静是理解真理的关键。
3. 紫府聚金龙火种：象征内在灵气的聚集与转化。
4. 昆丘走玉虎泉新：暗示新的开始和灵气的流动。
5. 三莲折处分神力：表现灵性的多样化与力量的提升。
6. 一子生时出俗尘：寓意超越世俗，达到更高的境界。
7. 为报忙忙求事者：对追求世俗事务的人的警示。
8. 真铅真汞不离真：强调真正的真理与本质。

修辞手法:

• 比喻：以“金龙火种”比喻炼丹的灵气。
• 对仗：诗中结构工整，增加了音韵美。
• 象征：各个元素如“紫府”、“金龙”均象征着内在的修行与觉悟。

主题思想: 整首诗的中心思想是追求内在的真理和灵性超越，提醒人们在繁忙的生活中保持对内心的关注与探索。

意象分析:

意象词汇:

• 周天：宇宙，变化。
• 胎息：内心的和谐与宁静。
• 紫府：内在的真实与灵气。
• 金龙：象征力量与智慧。
• 昆丘：新的开始与转变。
• 三莲：灵性的多元化。

互动学习:

诗词测试：

1. 选择题：诗中“周天火候”指的是什么？

   • A) 日月星辰的变化
   • B) 炼丹的时间与温度
   • C) 自然界的规律
   • D) 以上皆是

2. 填空题：诗中提到的“真铅真汞”象征着____与____的统一。

3. 判断题：张继先的诗歌风格与道教思想无关。 (对/错)

答案：

1. D) 以上皆是
2. 真理与本质
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《道德经》 by 老子
• 《红楼梦》中的诗词部分
• 《长恨歌》 by 白居易

诗词对比：

1. 《道德经》与《金丹诗四十八首》：两者均探讨了内在的智慧与真理，但前者更偏向哲学，后者则结合了炼丹的实践。
2. 《庐山谣》 by 李白：同样探讨自然与内心的关系，但李白的风格更为奔放与豪放，而张继先则显得内敛与深邃。

参考资料:

推荐书目：

• 《道教文化研究》
• 《宋代诗词选》
• 《张继先研究》

通过对《金丹诗四十八首》的深入分析，读者可以更好地理解张继先的思想与道教文化的深刻内涵。