《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二》

时间: 2025-01-27 03:14:41

衡与脩皆捋虎须,不论公干与元瑜。

讥弹山寺诗为谤,指点沧洲疏似谀。

毛垢人将吹洗汝,涅磨渠不磷缁乎。

劝君刊落闲枝叶,佩服高柴一字愚。

意思解释

原文展示:

衡与脩皆捋虎须,不论公干与元瑜。
讥弹山寺诗为谤,指点沧洲疏似谀。
毛垢人将吹洗汝,涅磨渠不磷缁乎。
劝君刊落闲枝叶,佩服高柴一字愚。

白话文翻译:

衡与脩都在捋虎须,不在乎公干与元瑜的关系。
讥讽和弹劾山寺的诗作为谤言,指责沧洲的疏文似乎是谄媚。
毛垢的人会把你吹洗干净,难道你不想像涅槃一样焕然一新吗?
劝你把闲杂的枝叶都剪去,佩服高高的柴火,这一字真是愚蠢。

注释:

  • 衡与脩:古代人物,指代有才华的文学人。
  • 虎须:虎须象征着威严和力量,捋虎须则暗指对强者的接近或迎合。
  • 公干与元瑜:公干和元瑜是两位历史上的人物,二者之间的关系被提及。
  • 山寺:指代某个寺庙,可能是隐喻某种文学风格或流派。
  • 沧洲:与江河相关,有自然景观的意象。
  • 毛垢:指根本不洁净的东西。
  • 涅磨:涅槃的意象,象征着重生和转变。
  • 高柴:象征高尚的志向或追求。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄,字彦甫,号景山,宋代著名诗人,尤其以其豪放的词风和深邃的诗意著称。他的作品常常反映个人的生活经历和对社会的思考,具有较强的个性化特征。

创作背景:

此诗作于刘克庄与友人之间的诗歌往来,表达了对文人之间关系的思考与批判。在当时的社会环境中,文人之间的竞争与合作并存,诗中流露出一种对浮夸谄媚的反感和对真诚创作的追求。

诗歌鉴赏:

刘克庄的《君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二》不仅仅是一首诗,更是一种对当时文人风气的批评与反思。诗中通过“衡与脩”的比喻,表达了对文人之间关系的复杂看法,既有对才华的认可,又有对个体关系淡漠的无奈。接着,通过对“山寺诗”的讥讽,揭示了当时文坛中的虚伪与谄媚,反映了诗人对真诚创作的向往。

在“毛垢人将吹洗汝”一语中,刘克庄用生动的意象表达了对个人修养和自我提升的期待,这种期待不仅是对自我的要求,也是对他人的一种劝诫。最后两句“劝君刊落闲枝叶,佩服高柴一字愚”,更是直白地表达了对繁杂无用之事的摒弃,强调了追求高洁理想的重要性。

整首诗结构紧凑,意象鲜明,情感真挚,深刻地反映了诗人对文人风气的思考与自我修养的追求,展现了宋代诗歌的独特魅力。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 衡与脩皆捋虎须:衡、脩二人皆为文学人才,捋虎须比喻与权威者的亲近。
  2. 不论公干与元瑜:不考虑公干与元瑜的事务,表明对权势关系的淡漠。
  3. 讥弹山寺诗为谤:批评某些诗人为谄媚而作,指出文学不应迎合权贵。
  4. 指点沧洲疏似谀:沧洲的作品被认为是谄媚之作,表现出对虚伪文风的不满。
  5. 毛垢人将吹洗汝:暗示那些不洁净的文化风气会被清洗。
  6. 涅磨渠不磷缁乎:反问能否像涅槃一样获得重生。
  7. 劝君刊落闲枝叶:劝告他人去掉无用之物,集中追求真正有价值的事物。
  8. 佩服高柴一字愚:对高尚追求的坚持,暗示对低俗风气的讽刺。

修辞手法:

  • 比喻:将文人比作捋虎须,体现了对权威的迎合。
  • 反问:用“涅磨渠不磷缁乎”反映出对自我修养的追求。
  • 对仗:上下句结构相对称,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗主要探讨文人与权力的关系,批判浮华的文风,强调个体的修养和真实的创作。通过生动的意象和严谨的结构,表达了对真诚、清新的文学追求的渴望。

意象分析:

意象词汇:

  • 虎须:象征强大的权威,暗示迎合和亲近。
  • 山寺:象征浮华与虚伪的文学风气。
  • 沧洲:隐喻过于柔弱的文风。
  • 毛垢:代表不洁与低俗。
  • 涅磨:象征重生与自我更新。

互动学习:

诗词测试:

  1. “衡与脩”是指哪些方面的文人? A. 他人 B. 文人 C. 权贵
  2. 诗中“毛垢人将吹洗汝”的意思是: A. 让你得到提升 B. 让你得到谴责 C. 让你变得虚伪
  3. “劝君刊落闲枝叶”主要劝告什么? A. 增加复杂性 B. 剔除杂质 C. 追求权利

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  1. 王安石《登飞来峰》
  2. 苏轼《水调歌头》
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诗词对比:

  • 刘克庄 vs. 王安石:两位诗人在对待权威的态度上均表现出对浮华的反感,但王安石更注重政治现实,而刘克庄则更侧重于文学风气的批判。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《刘克庄全集》
  • 《中国古典文学大系》