《谒九江周元公祠嗣性善度先生韵》

原文展示

圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚还，心涵霁月海天舒。
图由自得前无画，道未守亡今有书。
共立斜阳归去晚，当年与点意何如。

白话文翻译

这首诗表达了对圣贤的钦佩与追思。诗人认为，圣贤的智慧与品德无论身处何地都能得到体现，正如成都这座城市。诗人来到宗师的故居，心中充满敬仰。面对江边的美景，诗人感受到一种宁静的心境；他的心如同月光清澈，海天之间心旷神怡。艺术的创作源于心灵的自得，过去没有画作的限制，如今却有书籍的传承。最后，诗人和友人在夕阳下归去，感慨当年与宗师的交流与意境又如何呢？

注释

• 随遇即成都：意为圣贤的智慧与品德无论身处何地都能显现，成都这里指代一种理想的境界。
• 仰止宗师：尊敬与仰慕的意思，这里指的是追寻师长的足迹。
• 光风江渚：形容江边的清风明月，象征清新与宁静。
• 霁月：指雨过天晴后的明亮月光，象征心境的开阔。
• 斜阳：指夕阳，象征着时间的流逝和人生的回顾。

典故解析

• 宗师：指的是古代的圣贤或名师，象征着智慧与道德的典范。
• 霁月：在古文中常用来形容一种清明、宁静的境界，暗示内心的清净和明澈。

诗词背景

作者介绍：阳枋，宋代诗人，他的诗作以清新自然、意境深远著称，常表达对自然的热爱和对前人的追思。

创作背景：诗作产生于对宗师故居的拜访，诗人借此机会回顾过往，思考人生的意义，并表达对传统文化的尊重与继承。

诗歌鉴赏

这首诗融合了对自然景观的描绘与对圣贤的敬仰，展现了诗人内心深处的追求与感悟。起首两句通过“随遇即成都”，将圣贤的智慧与当下的环境联系在一起，强调无论身在何处，真正的圣贤都能与环境融为一体。而“仰止宗师谒故居”则显示出诗人对历史人物的向往和敬仰之情。

接下来的两句描绘了诗人面对美景时的内心感受，清风与明月的意象相得益彰，表达了心灵的宁静与开阔。这种心境不仅是对自然的感悟，也反映了对人生哲理的思考。诗人用“图由自得前无画，道未守亡今有书”来阐述艺术创作的自由与个人内心的自得，强调了内心的丰富与精神的追求。

最后两句通过“共立斜阳归去晚”，表现了时间的流逝与对往昔的追忆，诗人在夕阳的余晖中，感慨与圣贤的交流，反思自己与先贤之间的关系。整首诗在意境上极具层次，既有对自然的描绘，又有对历史的追思，体现了诗人对人生、艺术与文化的深刻理解。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 圣贤随遇即成都：圣贤的智慧与品德无论身处何地都能显现。
  • 仰止宗师谒故居：表达对宗师的崇敬，拜访其故居以示怀念。
  • 面揖光风江渚还：面对江边的美景，心中感到宁静。
  • 心涵霁月海天舒：心境如同清澈的月光，心情舒畅。
  • 图由自得前无画：艺术的创作源于心灵的自得。
  • 道未守亡今有书：过去没有书籍的传承，如今却有文化的延续。
  • 共立斜阳归去晚：与友人一起在夕阳下归去，感慨时间的流逝。
  • 当年与点意何如：追忆与宗师的交流，不禁感慨当时的意境。

• 修辞手法：

  • 比喻：将圣贤比作自然之美，强调其内在的智慧。
  • 对仗：如“光风江渚”与“霁月海天”，增强了诗歌的韵律感。

• 主题思想：表达对圣贤的敬仰、对自然的热爱以及对艺术创作的自得，反映了诗人对历史与人生的深刻思考。

意象分析

• 圣贤：象征着智慧与道德的高尚。
• 江渚：自然景观，象征宁静与和谐。
• 霁月：象征心灵的明澈与开阔。
• 斜阳：象征时间的流逝与人生的回顾。

互动学习

诗词测试：

1. 本诗中提到的“宗师”指的是谁？ A. 诗人自己
   B. 古代的圣贤或名师
   C. 朋友

2. “共立斜阳归去晚”中的“斜阳”象征什么？ A. 光明
   B. 时间流逝
   C. 美好回忆

3. “道未守亡今有书”中的“书”指的是什么？ A. 书籍的传承
   B. 个人的经历
   C. 诗人的作品

答案：1.B 2.B 3.A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《春江花月夜》张若虚

诗词对比：

• 比较阳枋的作品与李白的《静夜思》，两者都表达了对自然和内心感受的追求，但阳枋更侧重于对历史的反思，而李白则在抒发个人情感上更为直接。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代诗人研究》